陈方牧师讲道速记 (8月8日)

88spc

88届奋兴会讲员 - 陈方牧师
主题 : 活出页页精彩人生

 

 

大会现场速记只供信徒温习用,全文未经讲者过目。
版权属港九培灵硏经会。任何转载必须注明出处及大会网页连结

 

第八讲
日期:2016年8月8日
讲题:举目向田
经文:约翰福音4:31-38
讲员:陈方牧师[陈黔开牧师作即时传译]
特约速记员:王璐姐妹
(注:标题为记录员所加)

一、引言

弟兄姐妹平安!我昨天上了港九培灵会的脸书(Facebook),读到一个祷告事项:大会有四位特约记录员来速记每一堂的信息,他们工作很辛劳。其中一位,每天要14个小时抄写讲员的讲稿。所以大家回去上这个脸书看看,这几个弟兄姐妹已经成功的把很多讲稿写上去了。请为他们祷告,也求主亲自祝福他们的爱心。

1989年7月,我和我太太到非洲尼日利亚短宣,我们选择一个小镇叫Jos(乔司)。这个小镇2004年发生恐怖袭击,有118人被炸死;2015年,同一天发生两次爆炸,44人被炸死。这个地方是一个被恐怖袭击的地方。感谢主,在1989年我们就在那里住下来,主要在一个宣教学院训练10位大学生宣教士,10位全都是非洲人。我们还没有到这个城市的时候,这个地方看上去大部分是黑种人,有一些白种人,我和太太加入作为黄种人,使那里有了黑白黄彩色的画面,也在非洲开始了宣教新的一页。我有一次教他们说普通话,很惊讶,他们学习得比西方人快。但他们学习筷子很辛苦,怎么教都不会。让他们用筷子吃,一转身他们还是用手吃,用手比较快。

感谢主,我万万想不到,有一对学生夫妇,丈夫叫Femi, 太太叫Fulake,当时就是他们说普通话好难,现在却在中国宣教。还有一个学生原来是巫师,现在是牧师,做了宣教士。还有一个学生毕业后到非洲最小的国家甘比亚,宣教20年。 1989年,我绝对想不到会有这样大的影响力。所有10位学生都成为宣教士,到中国,到甘比亚。所以我们要学习从耶稣的眼光看禾场,会发现是连连惊喜。

我们十个晚上奋兴会的总题是:《活出页页精彩人生》。我们讲过敬拜,感恩,坚韧,饶恕,爱,认罪,求主鍳察,信心,今天讲宣教,接下来两个晚上讲门训和终极无憾finish well。

约翰福音4:31-34节提出两个问题:
1. 你吃饱了吗?约翰福音4:31-34
2. 你看见了吗?约翰福音4:35-38

二.你吃饱了吗?

约翰福音4:31-34
31 这 其 间 , 门 徒 对 耶 稣 说 : “ 拉 比 , 请 吃 。 ”
32 耶 稣 说 : “ 我 有 食 物 吃 , 是 你 们 不 知 道 的 。 ”
33 门 徒 就 彼 此 对 问 说 : “ 莫 非 有 人 拿 甚 么 给 他 吃 吗 ? ”
34 耶 稣 说 : “ 我 的 食 物 就 是 遵 行 差 我 来 者 的 旨 意 , 做 成 他 的 工 。

这段经文说什么?耶稣和门徒走到撒玛利亚的叙加,走路好疲乏,就在雅各井旁休息。中午烈日当头,耶稣又饿又热,门徒去买外卖。在这段时间耶稣没有休息,忙着个人布道。据我估计, 大概一两个钟头,竟然带领历史上第一个撒玛利亚妇人信主。门徒带了鱼和饼回来给耶稣吃,耶稣说我有食物是你们不知道的,那食物是遵 行 差 我 来 者 的 旨 意 , 做 成 他 的 工。食物有三大特征:享受, 满足渴求, 给人生机和力量。

耶稣用食物代表遵行天父的话及作成他的工。食物是满足和力量的来源,不吃不可。 1992年有一个人叫James Scott的人实验人最长可以多久不吃东西,结果他成了 历史上最久没有人吃东西的人,是43天。平均来讲一个人12天不吃东西还可以。但是长久来说,你不能不吃。你不能不遵行天父旨意,如果不这样就缺乏属灵的养分,生命力逐渐衰退。外表可能大有成就,但神的心目中是白忙了。我们要在神的事上不做不行。请问,你多久没有开口传福音了,你是不是越来越偏离上帝的旨意呢?

我与大家分享3位以福音为食物的美国人的故事。 2014年7月,利比里亚三位宣教士感染伊波拉的病毒:Nancy,Rick, Kent。当时没有治病的药,只有种药可以用在猩猩身上,没有用在人身上过,是有危险的,就试试给他们用。后来他们被送回到美国继续治疗。他们7月染病,8月份Kent先出院了,出来后记者访问时他说:今天是奇迹的一天,我非常高兴,因为我仍然活着,我发现身体各方面在恢复,我可以回到家人和家人团聚。对于你们的祷告支持,我感恩不尽,我所能告诉你们的是,我事奉的上帝是信实的,他垂听你们众人的祷告。经过死因幽谷,就经历神的信实与爱。 9月份Nancy出院了,她说:我当然知道可能死的结果,但是我里面没有恐惧,只感到神与我同在,无论生死我都没问题。 9月底,Rick也出院了,他在记者招待会上说:我会回到利比里亚去照顾病人。他这句话让我很感动,逃都逃不及怎么能回去呢?他说我要回去,我的事奉就像警察救火,明知道前面有危险,但为了救人,还要冲上前线。

宣教就是明知有危险还要去!

我在非洲宣教时,有过一连11天在深山野岭,太太不能跟我去。太太在我们的住处洗被单,第二天她全身都是黑点。她不知道我去了哪里,只有自己去看医生。她前后看病的人和医生都是非洲人。轮到她看医生时,医生说找不出有什么办法可以治疗,尝试写了8条药方,如果买得到这些药也许就有得救。她继续去药店排队,排到她的时候,什么药膏都没有了。她回去,全身瘙痒,想到丈夫不在身边,眼看就是结婚纪念日,她一直哭一直哭。我也难啊。我11天回来后,一直吐一直吐,黄胆水都吐出来,到深山野岭里的英雄吐成狗熊了。这又何必呢?

所以,走在神的旨意上,不一定一帆风顺,宣教不一定一帆风顺。但却好像吃的食物,得到养分和喜乐。事实上,踏上献身的路只有十分之一的人,最后走上宣教路的又只有十分之一,也就是说,只有百分之一的基督徒成为宣教士。我带着无限的感叹为大家读一首八言诗:

培灵大会百人出席,

其中十人举手献身。

十人同心愿读神学,

奔驰海外作传道人。

其中一人瞬即忘记,

娶了娇妻向世路奔。

只有九人意志坚定,

彼此勉励候主指引。

其中一人父母宠爱,

不愿爱子生活艰难。

留下八人初衷不改,

互相劝告立场站稳。

不料一人为世赏识,

身居高职忘旧贪新。

七人相聚矢志从主,

领教长者接受门训。

其中一人染不治症,

长期疗养不堪问闻。

只有六人看云柱动,

开花结果往下扎根。

同进学院苦心研究,

一人退学恋念红尘。

剩下五人毕业等候,

广大禾场火速进军。

其中一人杂技特多,

仍走世路寻找金钱。

如今四人感慨叹息,

恳切祈祷求主施恩。

不料一人本地传道,

忘记异象难舍双亲。

剩下三人彼此关注,

欧亚非洲大家有份。

其中一人驾车外出,

不幸失事命丧山根。

剩下二人抱头痛哭,

立志爱主能屈能伸。

其中一人思想新潮,

不被接纳终身饮恨。

最后一人完全顺服,

不论褒贬事主殷勤。

听主指示任主拆迁,

受主锻炼乐道安贫。

试用任用大用重用,

忘记自己只求荣神。

神用一人非他能干,

放在主手变成强人。

良善忠诚应该是你,

改变世界报答主恩。

10个只留下1个献身服事。这首诗涵盖9个阻拦我们献身宣教的原因:家人反对,怕吃苦,高薪职位的引诱,患病,爱世界,才华横溢,失去异象,遇到灾难,新派。弟兄姐妹,这是不是拦阻你献身的原因呢?

艾伟德是英国的女佣,向内地会申请做宣教士,因为学历太低,不被接纳。但是她清楚知道神呼召她去中国宣教,她用自己储蓄的所有的钱,买了到中国的单程火车票,到了中国后在一家三流酒店做服务生。我在香港住的那几年,还有这样的酒店,吃饭的人会把脚放在桌上,酒店的服务员只有一条布,用来抹桌子椅子还有擦头发。她就在这样的旅店中,给马夫和渔夫传福音。她中文进步很快,骂脏话的人看见她来了,就都不骂人了,她带很多人信主。 1940年逃避日军,带100个孤儿翻山越岭逃难,一个都没有丢。你带着两个孩子,都能走丢一个。她带一百个孩子从黄河到西安。有一次当她们过河的时候,河里走来一群水牛,她冲到水里面,握住水牛的角转过去,水牛就一直退步,所以水牛群把河道让给她和孩子们。 《比一千头水牛更有力》这本书就是她的传记。后来晚年她被采访时说:神若找人去中国宣教,我不是首选。我不知道谁是首选。一定是男人,这才够力;一定是受过良好教育的男子。我不知道发生什么事, 或者这个男子死了,或者他不愿意一直逃避。神从天看下来,只看到我,就派我去了。香港最近有一个宣教调查,说宣教士中,男士占33.4%,女士占66.6%。 10个宣教士,3个是弟兄。我可以大胆说弟兄在逃避神的呼召,偏离神的旨意。神用好多渠道提醒你走上宣教,神甚至用水果来呼召男士:芒果man go! 不要再犹豫了!

三.你看见了吗?

约翰福音4:35-38
35 你 们 岂 不 说 ‘ 到 收 割 的 时 候 还 有 四 个 月 ’ 吗 ?我 告 诉 你 们 , 举 目 向 田 观 看 , 庄 稼 已 经 熟 了 ( 原 文 是 发 白 ) , 可 以 收 割 了 。
36 收 割 的 人 得 工 价 , 积 蓄 五 谷 到 永 生 , 叫 撒 种 的 和 收 割 的 一 同 快 乐 。
37 俗 语 说 : : ‘ 那 人 撒 种 , 这 人 收 割 ’ , 这 话 可 见 是 真 的 。
38 我 差 你 们 去 收 你 们 所 没 有 劳 苦 的 ; 别 人 劳 苦 , 你 们 享 受 他 们 所 劳 苦 的 。 ”

一般来说,10月份是大麦的撒种期,大麦的生长期有6个月,就是说从10月撒种到明年的4月收割。但10月撒种,12月就收割,这是耶稣的命令。从世人的角度看,庄家还有4个月;从耶稣角度,现在就可以收割了。弟兄姐妹不要再等了。从世人的角度,是根据常理,逻辑,经验,看雨水阳光,四季的运转等,如果农夫在场会对耶稣说:我做农夫多年,这些大麦还需要4个月。但是从耶稣角度看禾田,是超常理和逻辑的。耶稣看到两个因素:有上帝的大能就可以收割,有撒种的付出就能收割。耶稣所讲的是属灵和田,撒玛利亚的福音禾田。长期以来,犹太人轻看撒玛利亚人,不跟他们往来,门徒认为他们不可能信主。但是门徒出去买外卖回来已经有一个撒玛利亚人信主了,之后全城的撒玛利亚人都出来看耶稣,太不可思议了。我们今晚要立志从耶稣角度看禾场。让我带大家看中国近四百年的禾场。

1606年,意大利宣教士范礼安,想来中国内地传福音,政府不批准,滞留在澳门。他曾感叹:石头啊,石头啊,你几时才为我主开放呢?那个时候中国人的心好像石头那样硬。

1807年,英国人马礼逊进入中国,但却只困在广州。清朝政府严禁中国人教外国人中文,如果发现就被定为汉奸。马礼逊找到中文老师,这个中文老师随身带上毒药,如果被政府发现教外国人中文,就吞药自杀好过受侮辱。这就是当时中国的情形。

1900年,情形更坏,慈禧太后杀了137成人宣教士,52位宣教士子女。其中一个被杀的是36岁的马牧师(William Adam McCurrach),他说:如果我们的死能打开中国福音的门,我们肯定预备好为福音殉道。马师母来中国2年多,30岁就被杀死了,死前说:我没有后悔来中国,唯一后悔是只做了这么一点。

1896年,同样被杀的毕牧师(Thomas Wellesley Pigott)说出这样的话:一百年后,我们会怎样衡量在这里投资的生命和劳力呢?

从人的角度看,中国不会这么快有收割,但是宣教士的血是中国福音的种子。 1889年,中国有1296名宣教士,义和团运动杀了189名宣教士,但这没有吓走宣教士。 1894年,宣教士多达3445名,中国传道人有9904名。 2015年,中国信主人数多达1亿。中国每一年有470万人受洗;每一天12000人接受福音。近期中国教会开会研讨,曾有2万宣教士到中国,中国教会立志在2030年派出2万宣教士出去。中国的宣教史,证明耶稣的角度是对的。短短4百年,中国经历前所未有的教会大复兴,是超出常理逻辑经验的。有两个要素要深入看:上帝的大能及撒种人的付出。

A. 上帝的大能。

之所以禾场这么快收割,是上帝的大能,上帝改变执政者的心,粉碎撒旦的阴谋,融化刚毅的中国人的心。马礼逊到中国来时,船长问马礼逊,你能够改变四千年中国人拜偶像的历史吗?马礼逊说我不能,上帝能。我们看看中国之外的回教国家又如何!上世纪70年代阿富汗政府要把首都喀布尔所有基督教教堂铲平,有一个基督徒领袖跟政府说:如果你的政府推翻神的房子,神也一定推翻你的政府。政府的人听了哈哈大笑,召集兵丁就把教堂铲平。 1973年7月17日,礼拜堂完全被铲平,这些政府人员高呼得胜。当晚到了深夜,从皇宫发出几声枪声。原来叛军把坦克开到皇宫,第二天,宣布阿富汗王国被推翻,阿富汗共和国成立。这就是1973年7月17号的历史。

很多时候我们传福音,很胆怯。上帝大能介入的时候,一切都会改变。有一次我为人施洗,正要下水时,有一个姐妹说如果她的女儿今天不能洗礼,因为家里的爸爸说如果洗礼会拿刀来砍。我当时说:如果这样,先不要洗礼了。但是好多年后,他们全家都信主了。在人不能,在神凡事都能。

如今回教都有破纪录的人归信基督。目前每一天有667回教徒改信基督教。 2015年11月7日基督教日报有一篇文章:《被ISIS残暴吓坏,大量穆斯林改信耶稣》。上帝的大能加速了庄家的收割。

B. 撒种人的付出。

圣经里"劳苦"的原文是kopos, 是劳碌耗尽完全摆上。禾场可以提前收成,是因为有很多你不知道的人劳碌摆上,劳苦耗尽。你查考圣经可以看到,比耶稣早一步去撒玛利亚的是施洗约翰。因为有我们之前人的劳苦,有宣教士不求回报,不看薪酬,失去拥戴,不求名利,甚至被人忘记。弟兄姐妹是否愿意加入宣教的行列?我们竭尽全力在公司升值,但在教会我们只付出3份力。全世界有73亿的人,还有48亿的人在救恩门外,昨天到今天已经有144000死亡,其中有3万多人没有听过福音而死。我们看电影电视好像很激动,但是看到这些真实的数字好像没有什么反应。

1956年,5个美国宣教士,到南美的奥卡族宣教,全部被杀死。宣教士被杀时是有手枪的,但是当奥卡族用长矛来杀他们时,他们没有用枪抵抗。艾略特的儿子曾问他说:如果奥卡族攻击你,你会开枪吗?艾略特回答说:不能向他们开枪,因为他们还没有信耶稣,没有准备好进天国。儿子说:爸爸我跟你约定,当你真遇到危险时你对他们说"我是你真正的朋友"。结果奥卡族杀5个宣教士时,他们就对奥卡族说"我是你真正的朋友"。他们的遗孀发表声明:那些亲手杀死我们丈夫的人,我们并不怀恨。因为他们走在黑暗里,不明白主比我们的生命更宝贵。只要神仍然拣选我们,我们必然愿意献身宣教。这五个宣教士的太太,儿子,孙子,都继续在奥卡族中事奉。 1962年,6月13日,整本圣经翻译成奥卡文。两位杀死宣教士的凶手信了耶稣做了长老。

四.结束:呼召

今晚结束,我想用我自创的一首差传的歌《求主异象激动我》来呼召,这首歌第一个感动我和我太太,我们在这首歌的鼓励下去了非洲宣教。求主让我们从主的角度看禾场,求主帮助我们不愿意看到一人灭亡,遥望加略山的大爱,积极做一个传福音的使者。

今晚我的呼召有两个步骤:
1. 重新奉献做福音的使者。我们太冷漠,缺乏信心,失去委身。愿意认罪重新奉献自己,做一个传福音的使者。
2. 决志全职奉献,进入神学院受造就,将来牧会或做宣教士。

 

颱風或暴雨警告措施

研經會及講道會:聚會前2小時除下八號風球或黑雨警告,聚會如常舉行,否則取消

奮興會:下午5時或之前除下八號風球或黑雨警告,聚會如常舉行

最遲下午5時30分除下八號風球或黑雨警告,聚會延遲30分鐘舉行(即晚上7時30分開始);其餘作取消聚會論

舉辦日期及時間

舉辦日期:8月1日 至 10日
各場聚會舉行時間:
早禱會:上午 9:00 至 9:30
研經會:上午 9:45 10:50
講道會:上午 11:15 12:20
奮興會:晚上 7:00 9:00

主場聚會地點

地點:九龍城浸信會
九龍城亞皆老街206號

九龍城浸信會 (大會主場)

聯絡大會秘書處

  • 地址:新界葵芳貨櫃碼頭路71號鍾意恆勝中心1203室
  • 電話:(+852) 2409 1233