麦汉勋牧师讲道速记 (8月6日)

88spb88届讲道会讲员 - 麦汉勋牧师
主题 : 信仰深度行 – 21世纪基督门徒的icons

 

 

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第五讲
日期:2016年8月6日
讲题:深度结连
经文:约翰福音14章16-31节
讲员:麦汉勋牧师[陈发达先生作即时传译]
特约速记员:郑谭佩云姊妹
(注:标题为记录员所加)

一、引言

今天我们进入这个讲道系列的另一个icon,就是:深度结连。刚才我们所诵读的这段经文,大家可以从中看到上帝怎样差遣圣灵进到我们里面,而这段经文是接续上一段圣经。在上一段圣经里,主耶稣对他的门徒这样说:“我所做的事,信我的人也要做,并且要做比这更大的事,因为我往父那里去。你们奉我的名无论求甚么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求甚么,我必成就。”(约翰福音14:12-14)。

当我们完结了上一段圣经,并且读到我们刚才所读的14章12-14节这段经文时,我们知道,这是耶稣向他的门徒说,他们要怎样穿越死亡的奥祕。他向他们提到要舍命、背十架,这意味着他们有死亡的可能。耶稣知道这群门徒要行他所行的路,而十字架、舍命并不是闹着玩的事情。

十字架不仅代表着死亡,也代表损失、代表痛苦,亦代表羞辱。但十字架对主耶稣来说,有一个更大的挑战,就是“孤单”。当我们看到耶稣在客西马尼园祷告的时候,你会感受到那份孤单;其实,耶稣跟门徒离别的时候,他看到这一群跟从他的人会在面对十字架来临时离弃他,门徒会软弱,他们的承诺会落空。使徒彼得承诺愿意为主舍命,但主耶稣说,在鸡叫以先,你会三次不认我,然而彼得不相信这事。但在马太福音却记载了彼得“发咒起誓不认耶稣”(参马太福音26:69-75)。当我读到这段经文时心里非常震撼,到底是怎么样“发咒起誓”的呢?也就是说,如果我认识这位耶稣,我就给天打雷劈!怎样能够这样,出自一个跟耶稣这么亲密的门徒的口呢?我们就能看到十字架并不是一件可闹着玩的事情。为信仰而舍命不是一个浪漫的口号,是要非常真实地面对恐惧和生命的威胁。

耶稣非常明白这一件事情,亦十分明白他的门徒将会跟随他步上同一样的道路。这是一定的,因为他们会做比主更大的事情。他们在这世界上,会延续耶稣道成肉身、上十字架的道路。他们同样是一粒粒麦子会放在地里死了,有时我们会想一想,信耶稣是不是这么沉重的一件事情呢?而事实上,今天教会能够存在这地方,是因为已经有许多不知名的弟兄姊妹埋藏在地里面。正因为这样的缘故,教会才存在到今天,难道现在不可能是轮到我们,把自己的生命埋藏在地里吗?每一个跟从主的人,都会走上十字架的道路。

二、我与你们同在(14:16-17)

如果是这样的话,耶稣基督会怎么样去描述,在这十字架道路上,他所给予门徒的最大的凭据呢?所以,在今天这一段经文,耶稣说:“我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫他永远与你们同在,就是真理的圣灵,乃世人不能接受的;因为不见他,也不认识他。你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面”(14:16-17)。

如果我们还没有忘记第一天阅读约翰福音第12章的时候,耶稣形容他十字架的时候是“得荣耀的时候”,并不是“得荣誉的时候”。在这世上看十字架是受羞辱的时候,是不光彩、是失败的时候,但耶稣却形容那是“荣耀的时候”,是因为他正在做上帝要他在这世上做的事情,是要成全上帝要在这世上所做的工作。十字架是上帝自己动手的时候,是上帝在这世上要成就他自己救赎的大能和旨意的时候,是上帝自己的权柄,决定要把自己展现在世人眼前的时候,是一个荣耀的时候。

耶稣说,如果我的门徒像我一样,进入到上帝的时间表里,选择上帝的道路,“我父必尊重他”(12:26),因为他们是在做上帝的工作,成全上帝自己的心意,因此,当中有一份非常有深度的亲密和连系。就是我们这一群微小的人,好像是一粒麦子、生命微不足道的平凡人,却与这一位永恒的上帝做同样的事情,或者是说我们要进入上帝自己要作的作为里面去,这样我们会感受到与上帝同步,是在做上帝在这世界上自己要做的工作。

我们常常的这样开玩笑说,我们是如微尘一般的人,但却在做上帝的事情,这就是“尘级”的人在做“神级”的事情。微尘一般的人却被上帝呼召去做“神级”的事情,这一份亲密感是没有办法去形容的,因为上帝要藉着耶稣基督与这个世界同在,其实应该是这么说,是展示他一直与这个世界同在。上帝从来没有离开他自己的创造,他从来没有放弃那些按着自己的形像和样式所创造的人,他一直参与在历史当中,带动整个创造和历史,向着他的救赎和创造这个旨意来进发。上帝没有假手于人,他一直都临在这世界里。我常常跟弟兄姊妹说,上帝从来没有把他的工作“外判”给我们,或者像在一间公司里面,做一个只收取袍金而不做工作的缄默的合夥人(silent partner);上帝是亲自的在这世界作工。

如果谈到基督徒的灵性,第一个描述,就是“以诺与上帝同行三百年,上帝将他取去”(参创世记5:24)。自从人类犯罪之后,上帝没有离开他的创造,人虽然看不到,但上帝却是深度地参与,一直行走在这世界当中。我们所相信的圣经,记录了这个历史,记录了上帝的足迹,亦记录了在每一个年代当中、那些发现上帝是怎样真实的人与上帝同行。他们发现了上帝的真实,发现了这一位创造主原来是在人间。他们热切地追求他,去跟从他,与他同行;而上帝亦是实实在在的要向死亡、罪恶和黑暗权势来宣战,他要救赎他所创造的世界,他要恢复那按着他自己的形像所创造的人那一份本来就应该有形像、荣耀和尊贵。

整本圣经就是记录了上帝是怎样行走在历史当中,他在地上呼召他的子民来跟从他,一代接一代的呼召人来跟从上帝,与上帝同行。上帝彰显他的同在,成为每一代子民真真正正的能够立足于世界的原因。所以,“同在”在整本圣经之中一个非常重要的信息。耶稣道成肉身,住在我们中间,与我们同在,他名为“以马内利”——上帝与我们同在。上帝带领以色列人从埃及地出来,在西乃山降临,在西乃山除了是宣告律法之外,还把会幕的蓝图赐给以色列人;上帝并没有把圣殿的蓝图给以色列人,而是把会幕的蓝图赐给以色列人,因为上帝要住在他百姓当中。而这个会幕的意象,就在耶稣基督道成肉身时成全。

这一个同在,成为上帝回应世界的黑暗与死亡的一个非常重要的信息,而上帝是怎样去回应这个世界的苦难?怎样去回应这个世界的黑暗、这个世界的混乱和死亡?他说:“我同在”,“我与你们同在”。在启示录,当新天新地上帝完成了他的救赎计划,使徒约翰听到这个声音:“看哪,上帝的帐幕在人间。他要与人同在”(参启示录21:3)。

我讲了这么多,就是耶稣基督要离别他的门徒,他说到门徒需要有另一个生命视野,因为十字架、舍命会成为他们生命当中一个非常重要的主调。死亡、牺牲成为他们信仰路上绝对有可能发生的事情。门徒最需要的是,在信仰人生道路当中持续地经历主的同在,能够依靠着与永恒上帝这一份亲密感,带领他们渡过生命中的种种挑战。因此,在16-17节,主耶稣说:“我求父另外赐给你们一位保惠师”是非常有意思的。当我们想到圣灵时,通常会想到与能力有关,因为有圣灵我们才有能力,而事实这亦是对的。在使徒行传里是这样说:“但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力”(参使徒行传1:8)。圣灵是与能力有关,是与我们在这个世上要见证耶稣的能力有关。但回到约翰福音这段经文里,耶稣所说到的圣灵并不是与能力有关,而是说到与上帝的结连有关,与“同在”有关,与“亲密感”有关,耶稣称为保惠师圣灵,他会在我们生命的里面,与我们同在,与我们联系在一起,是永远的联系在一起,成为我们生命旁边,安慰我们,引导我们,永远与我们同在的那一位主。

保惠师永远与你们同在,他住在你们里面。我相信这对门徒来说是一个非常大的应许及安慰。他们跟从的基督会在十字架上为他们而死,耶稣基督会复活,但他会离开,门徒所要面对的,是他们要做比主更大的事;就是要延续把这一位永恒主实实在在与这个世界同在的见证,透过他们的信仰活出来。他们需要圣灵把他们跟三一的真神联系起来,经历上帝自己的同在,这是耶稣的应许。

当我们说,信仰是我们为之而生,为之而死的理由,这不是说得那么容易。究竟生容易,还是死更容易呢?我觉得,其实两样都非常困难,因为有的时候真的生不如死;但当死亡来临的时候,我们又会觉得很恐惧。但主耶稣应许说,圣灵这保惠师永远与我们同在,而这一位圣灵保惠师让我们经历基督永远和我们同在。

三、上帝向你们显现(14:18-24)

这一位为我们舍命在十字架上基督,永远与我们同在。是这一份神圣的爱、神圣的约、神圣的亲密感永远与我们同在。所以,当耶稣说到活在圣灵里能够延续神圣的亲密感的时候,他特别提到这一群跟从他的人,在18-24节,是会经历上帝向他们显现。

当耶稣基督提到神圣的圣灵是会与门徒同在的时候,不单是延续这一份神圣的亲密感,还有是他们常常经历上帝的显现。从18-24节,耶稣说门徒会时常见到耶稣的显现,他们会经历到天父上帝在他们生命里的引导和参与。他们会知道上帝在,就在这里。

你知不知道上帝就在这里?上帝有没有聆听你的祷告?你觉得你的祷告会不会让这个宇宙改变呢?我就觉得我们的祷告是非常“无谓”,无聊的。我们的祷告甚少是惊天动地的事情,但上帝仍一一答允,为甚么?

不是因为这个祷告重要,而是上帝希望我们知道,我们是重要,他让我们知道他是和我们在一起;但是,有时候上帝的显现是非常有震撼力的。

我的一个好同学告诉我一个见证,是非常真实的。他在加拿大一间很好的教会参与聚会,是一间西人教会。有一年他们的教会有100万加币的盈余,他们就召开了教友大会,决定这100万盈余要怎么样使用。是不是很少因为这样而开会?教会有盈余为甚么要开会呢?他们议决把这100万盈余交给教会的长老议会,任由长老议会去自己决定,但是设有两个条件:第一、是要用在使命上,第二、不许用在自己教会身上。

他们就开始把这些盈余分配使用。有一群弟兄姊妹就开始了一项服事的事工,就是关心那些在加拿大离家出走的少女,因为那些离家出走的少女,如果是露宿街头的话,就很容易给人性侵犯,非常危险。他们就设立了一个宿舍(hostel),让这些离家出走的少女暂时栖身。

有一天,他们的中心开了门,希望能够接触这些有需要的人。一个女孩子走进这间中心,是一个少女。进来之后,就东看看,西看看,看看这一间基督中心到底是怎么样。在加拿大十分流行提供免费咖啡的,这位少女就冲了一杯咖啡,她发现没有牛奶,于是就问身边这两位基督徒:“有没有牛奶?”那两位弟兄姊妹怎么说呢?“我们没有牛奶,只有咖啡伴侣(coffeemate)”。

这位少女可能是心里充满怨愤,看到你们是基督教的中心,于是她就跟这两位基督徒说:“你们不是相信上帝是真的吗?没有牛奶的话,就去祷告吗,求上帝给我们牛奶!”弟兄姊妹你会不会跟这位少女一起祷告吗?

我们香港人可能比加拿大人的思想较为复杂一点,也比较灵巧一点。我自己有一个假设,如果是香港人祷告的话,就是咖啡伴侣(coffeemate)比牛奶更好,阿们之后就甚么事情都决解了。但这两位加拿大基督徒,心里面有一个感动,这个女孩,直接向上帝挑战,我们不能就这么打发她离开,说我们没有牛奶。他们就握着这个女孩一起祷告,告诉上帝,这位女孩子要牛奶,但是我们没有,求天父你自己预备。阿们。

当他们说完阿们以后,中心的大门给推开,有一个人冲进来,两手拿着四公升的牛奶,问他们:“这些牛奶要放在哪里?”这个女孩看见之后,立时尖叫。上帝在她面前出现,你要牛奶吗?虽然给了你牛奶之后,这个宇宙都不会改变,但是我爱你,因为你重要,我聆听你的祷告。这不止是这个女孩的经历,也是你和我的经历。

主的门徒,有圣灵在我们的里面,有圣灵带领我们的生命,让我们见到上帝的临在,亦帮助别人看见上帝的临在。有的时候我们是没办法用言语说出上帝在这里的,但实实在在的他就在这里。

我要向他显现,这是主耶稣的应许。爱我的见到我的父,遵守我命令的,我的父在他里面,是不是实在?就是当我们面对死亡的威胁时,当面对十字架孤单的道路时,我们不孤单,因为有圣灵与我们同在,因为圣灵带领我们,跟这一位上帝保持着这一份深度的亲密感,是其他东西都没有办法能够夺去的。

在这段时间流行一个游戏名叫Pokemon Go,大家都为了是否应该玩这游戏而有很多争论。今天,我不想牵涉在这争论中,但我觉得这个游戏给我很多的启发。在这会场,是不是会有一两只精灵可以给捉下来?这个虚拟与真实在这个地方突然之间有一个交汇。我们知道这些精灵全都是虚拟的,但圣灵的工作却是真实的,上帝的同在是真实的。God is everywhere,上帝是无所不在。他就在这世界,哪些人可以让人辨认到上帝的真实?是主的门徒,能够让人见证永恒的上帝临在这世界中。

我有一个弟兄是一个非常热爱工作的弟兄,他是当手术室护士的,是我小组内的一位成员。有一次他分享他的一个信仰体验。有一天他完成了他的工作,洗净了手,换好衣服,就开始离开医院,但是行经手术室,他推开了手术室的门,问一问:“有没有要帮忙的吗?”怎么会有这样的香港人呢?是十分热爱工作的人才会这么样的。

这时,手术室里面真的有声音说:“有事情要帮忙,赶快进来!”是一位医生叫他进来。原来是有一位医生正为一位病人动一个骨科手术,就是要打开病人的脊背,是要更换一个组件,但先要把以前植入的一个组件拿掉,才可把新的组件放进去。但是医生没办法把旧的组件拿出来,因为有七颗镙丝钉没办法松开,医生知道我这一位弟兄是一位高手,因他真的非常热爱工作,所以,热爱工作也有好处的,紧急的时候,一定会有人找你帮忙。

这一位弟兄又真的是很厉害,他松开了五颗镙丝钉,还剩下两颗,用尽了九牛二虎之力都没办法松开,但是他也比这位医生高明得多,但结果还是一样,手术是不成功的,还是要把病人的脊背盖回去。

然而,这位弟兄心里有一份感动,他跟医生说:“我还有一招,不是经常用的。你给我两分钟时间。”他就按手在这位病人身上祷告,求主怜悯。然后拿起那个手术仪器,我常常不敢说这是一个镙丝起子,因为在医院手术室里面不是这样称呼的。拿起仪器,动手松开那两颗镙丝钉。两颗镙丝钉就这样松开拿出来。

我非常欣赏他信仰经历的分享,他“还有一招,但不是经常用的”,弟兄姊妹,这是非常正确的。在职场上,不要做甚么事情都只是祷告,要尽心地工作,因为这是上帝给人的恩赐;但是人还是有极限,智慧都是有限,当人无能为力的时候,圣灵感动为它祷告。

其实,这是非常震撼的,上帝与我们同在,这亦是耶稣的应许,我差一位保惠师永远与你们同在。

Pokemon Go这游戏,我和我的儿子讨论这问题,我问他们,圣经中哪一段经文和Pokemon 有关?也许他们不是熟读圣经,所以答不出来,其实,圣经亦没有里面没有提到Pokemon。我跟他们分享了以西结书第一章。

在巴比伦的迦巴鲁河边,以西结先知看见了一个异象,看到上帝的荣耀在穹苍之上,在上帝面前有许多活物,在四方八面里活动。这些活物有鹰的脸、牛的脸、狮子的脸及人的脸。四活物的形象,是代表上帝所创造的大地,而这些天使受差遣到每一个角落,是覆盖着上帝所创造的大地,上帝要以西结先知明白一件事情,大地是属于上帝的,你在这里便会碰到上帝,你会看见上帝所差遣的使者,做上帝的工作。但对于以西结先知最震撼的是甚么呢?就是在他们被掳五年后,在这迦巴鲁河边等待回归耶路撒冷的时候,那年刚好他三十岁,作为一个祭司,三十岁是一个祭司被培养成熟出来供职的日子,就好像一个神学生快要毕业时,却看到自己的教会的关门一般。

上帝跟他说,他放弃他的圣殿,要交给外邦人,但以西结在外邦人拜偶像的迦巴鲁河边见到上帝的荣耀,上帝的荣耀向他显现,告诉他,他是大地的主,我并不是那一位被锁在圣殿里的上帝。以色列人离弃我,他们不再敬拜我,我的荣耀一点也没有亏损,因为我是大地的主,无论你到哪一个地方,你都会碰见我,这世界就是我的工场。

弟兄姊妹,在你没有想像的角落,你会看见上帝。是哪些人说,这是上帝的作为呢?就是有圣灵在里面同在的我们这一群人。就是因为我们与这位掌管天地、永恒的主有这份深刻的亲密感,所以,我们知道他的足迹,我们能够辨认出他的作为,我们好像耶稣一样,向人指示这位永恒的上帝是在人间的。

四、活出“别有怀抱”的平安(14:25-31)

当门徒要面对生死抉择的时候,信仰对他们来说,十字架是这么真实的一条道路的时候,耶稣就把“与他们同在”放在他们的生命中间。

四十年前我只是一名中学生,那一年我刚刚中五毕业后就随即入神学院读神学。其实在进神学院前,我参加了一个在尖沙咀浸信会举行的大型聚会,可能许多人已经忘记了这个聚会的名字。聚会的名称是“守望中华”,是一个为内地的福音工作召开的祈祷会。1976年差不多是文革结束的时候,当时我们常常为在内地为主受苦的信徒祷告,我们常常盼望,上帝打开内地福音的门,让我们可以到内地传福音。

我记得读神学的时候,我有一位师兄,在清明节时带我到罗湖边境,就在那里为中国祷告。我们当时觉得,打开中国的门,让我们可以进入去传福音。但意想不到的是,中国的教会在文革时期,没有教堂,没有神学院,没有聚会,没有培灵会,甚至没有印刷的圣经,但是有圣灵,一粒粒的麦子落在地里死了,结出许多子粒来。

当受苦的信徒经历上帝的同在时,主耶稣说,我将平安赐给你们,这平安不是世界所给的,这是与永恒天父亲密相能连而来的一份平安,是可以叫你视死如归的一份平安,是让你的人生“别有怀抱”的一份平安。而事实上,许多弟兄姊妹为信仰付出生命的代价,甚至是损失许多的东西。他们就有这一份平安。

最近我们教会来了一群埃及人。有时候他们会在教会的厨房内煮食。这一群埃及人是来到香港申请难民资格的。他们为甚么会来到香港?他们的故事是怎么样的呢?就是他们在埃及信了耶稣,被他们的家人逼迫和追杀。他们辗转到了苏丹,然后来到香港。其中有两位弟兄,一位是会计师,另一位是非常出色的英语教师。他们带同妻儿,离乡背井,寻找一个安定的栖身之所。我们问一问这个问题:“是甚么让他们愿意放弃那么多?”如果耶稣基督不是真实在他们生命当中的话,如果他们不是因着耶稣的缘故、因着圣灵的缘故,与这一位永恒的上帝有着这一份深度紧密的连系的话,还有甚么能够让他们愿意放弃那么多?

当我听到他们的故事时,我不单向他们心存敬佩,我说:主啊,唯有祢是配得一切荣耀,因为祢的真实,叫人愿意为祢献上生命。而且他们亦见证了,上帝在大地上,在世上每一个角落里,都有他的足迹和他的作为。所以,弟兄姊妹,与其我们要去捕捉Pokemon,我有另一个建议,就是去捕捉圣灵在人心中同在的工作。好好记住,你是会升级的。

当你每一次碰见上帝在人生命当中的作为时,这每一个故事,你就知道原来这位创造的主是真真实实的在这世界中。当他呼召你跟从他,呼召你走十字架的道路,就是“尘级”的人做“神级”的事,这是一个恩典。他并不是丢弃我们,外判给我们自己去做,他也不是一个silent partner,他是在我们的前面工作。他邀请我们进到他的工作中,分享他怜悯的工作,分享他爱的工作,分享他生命的工作,你看见上帝的工作,你碰触到圣灵的同在,上帝向我们显现,一次就足够,我们一生就可以朝着这个方向进发,因为我们和上帝有深度的结连。藉着圣灵,我们经历他的同在,这是最大的应许,亦是最大的祝福。

 

台风或暴雨警告措施

聚会前2小时发出八号风球或黑雨警告,聚会取消。

聚会前2小时除下八号风球或黑雨警告,聚会如常举行。

最迟下午5时30分除下八号风球或黑雨警告,主场聚会顺延至7时30分开始,但转播点暂停开放。

舉辦日期及時間

舉辦日期:8月1日 至 10日
各場聚會舉行時間:
早禱會:上午 9:00 至 9:30
研經會:上午 9:45 10:50
講道會:上午 11:15 12:20
奮興會:晚上 7:00 9:00

主場聚會地點

地點:九龍城浸信會
九龍城亞皆老街206號

九龍城浸信會 (大會主場)

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