陳方牧師講道速記 (8月2日)

88spc

88屆奮興會講員 - 陳方牧師
主題 : 活出頁頁精彩人生

 

 

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第二講
日期:2016年8月2日
講題:莫忘主恩
經文:詩篇103篇1-5節
講員:陳方牧師[湯鎮華先生作即時傳譯]
特約速記員:彭程姐妹
(註:標題為記錄員所加)

一、引言

今晚的題目是莫忘主恩。我們最近的要感恩的是什麼?就是昨晚的聚會能夠八點半准時結束。在神的大能中,我們能夠安靜而完整的聽完整個信息。

英國已故首相丘吉爾(Churchill)曾經講過一個"忘恩負義"的故事。他說,在50多年前,在英國的一個港口,有個小孩子不小心掉到海裡去。有一個水手想都不想,就跳到水裡救了他,小孩子就得救了。幾天之後,小孩子在路上看到那個水手迎面走來。小孩子很開心的和叔叔招手,而他媽媽卻很嚴肅地問水手:"你救我孩子那天,他戴的那頂帽子,拿到哪裡去了?"這個真是忘恩負義!沒有說謝謝,還說人家拿了她孩子的帽子。

這次的主題《活出頁頁精彩的人生》,昨晚講了《第一優先》,今晚講的是《莫忘主恩》。我們用詩篇103篇來思想"感恩"這個課題。我們從1到5節,可以分為兩個部分:第一,喚醒感恩情(V1-2);第二,數算主恩情(V3-5)。

二、莫忘主恩

1. 喚醒感恩情

這篇是大衛跌倒的時候,他追憶過去所寫的詩篇。他首先要做的是叫醒自己,"我的心哪,你要稱頌耶和華,凡在我裡面的,也要稱頌祂的聖名!我的心哪,你要稱頌耶和華,不可忘記祂一切的恩惠!"(詩篇103:1-2)從這短短的兩句話中,我們看到我們的三個毛病。這三個毛病攔阻或者削弱我們的感恩之心:第一是沉睡,第二是膚淺,第三是善忘。

沉睡,有時候我們聽道也睡覺,坐車也睡覺,上班也睡覺。我們為什麼會沉睡呢?理由很簡單,就是因為我們體力或者心力疲乏。當我們體力消耗盡的時候,當我們忙了一整天的時候,就很想睡覺,這時候就要喚醒我們的心。第二個更嚴重的原因是我們的心疲倦。我們有很嚴重的人際關系問題,我們收到很嚴重的攻擊,中傷,或誤會,我們聽到很多是是非非,我們的心力交瘁,哪裡還會去數算神的恩典呢?

大家都知道《荒漠甘泉》的作者是考門夫人。她和先生曾在日本和韓國宣教多年,但是考門先生承受不住亞洲的氣候,身體一天天的壞下來,只好先回到美國修養。他和疾病一直奮鬥了六年。在這六年中,考門夫人一直看護著丈夫的身體健康。我記得我自己有段時間半夜的時候會呼吸困難。而我太太半夜就摸摸我的鼻子。我就說"你有沒有搞錯"?考門夫人就每天都這樣查看丈夫的身體,而夫婦兩人都陷入體力和心力的交瘁當中。有一天,夫婦兩人在沙灘散步。在極度的失望當中,夫婦兩人對望後,說出這句話:"上帝是不是忘記我們了?"這時突然間一陣風吹來一張紙條,吹到他們腳前。他們撿起來一看,紙條上寫著:"上帝在颶風的眼裡向孩子微笑。"雖然颶風是很惡劣的環境,但是上帝身在其中,上帝並沒有離開,祂在微笑著安慰和鼓勵。

這張紙條,幫助他們抹去眼淚,繼續輕省地活下去。一張紙條喚醒了他們的感恩之心。後來我們看見,考門夫人寫了四本《荒漠甘泉》,而不是兩本,《荒漠甘泉》上下,《安慰之心》和《奔向日出》。為什麼能夠寫出這麼有深度的書呢?原來她經歷了很多痛苦,而在這些痛苦中,她看到神的手一直在扶持。你我可能沒有這紙條,那我就用胡哲力克的見證來喚醒我們。

胡哲力克在澳洲出生,就是沒手沒腳。只是在左腳下面,有一個好像鴨掌的東西,上面有兩個小腳趾。他的父母是很愛主的,可是看到孩子是這樣子,真是不知道怎麼讓他活下去。而父母經過禱告,就知道上帝在這個孩子身上有特殊的計劃。胡哲力克自己在他八歲的時候,對他的人生很不滿意,決定把自己淹在水裡自殺身亡。神感動他讓他從水裡起來,從此之後他變得積極,立志獻給神。他學的東西都是我們沒有學過的,前面是穿衣服,是吃飯,後面有游泳,騎馬,釣魚,開快艇,打鼓。他沒手沒腳也可以打鼓。他21歲拿到兩個學士學位。他設立了一個機構叫做"Life Without Limbs(沒有四肢的生命)"。他到過24個國家,對240萬人演講,接觸了超過6億人。在2013年,他在巴拉圭開布道會,有兩萬人決志信主。他沒有埋怨,只有感恩,他說:"我是上帝的限量特制版,你也一樣。"

第二個攔阻或者削弱我們感恩之心的東西,就是膚淺,我們膚淺地感恩。有時候我們的感恩是很表面化的,我們冒出一句或者兩句感恩的話,好像口頭禪,有口無心,缺乏真誠。當我們唱詩贊美神的時候,也不是從內心發出來的。詩人說"我的心哪,你要稱頌耶和華,凡在我裡面的,凡在我裡面的,也要稱頌他的聖名!(詩篇103:1)"他說"神啊!我身體裡的每一個器官稱頌你!我的情感稱頌你!我的思想稱頌你!我要全心全意、全人投入地不付錢地稱頌你!"

很多年前,有一個美國的短宣隊到多巴哥去宣教。宣教士帶領他的短宣隊到麻風病院去布道。在布道會的最後一天,他就問在座的麻風病人,說:"你們可以點唱一首歌。"想一想,如果你是麻風病人,你會選擇什麼歌?很快地,有一個麻風病婦人站起來了。宣教士說她的臉是我一生看到的最醜陋的臉。那是一個沒有鼻子,沒有耳朵的臉,嘴唇也爛掉了,麻風病菌一直侵蝕她的臉。可是那個婦人很開心,她舉起右手—她的右手只剩下一個手指,說:"我們可以唱《數算主恩Count your blessing》嗎?"在這種環境下,她沒有鼻子,沒有耳朵,嘴唇都爛掉了,她還要數算主的恩典。

宣教士聽了情緒很激動,他就站了起來,帶著大家唱:"當你遇見苦難如同大波浪,當你憂愁喪膽幾乎要絕望,若把主的恩典從頭數一數,必能叫你驚訝立時樂歡呼。主的恩典,樣樣都要數,主的作為都要記清楚,主的恩典,樣樣都要數,必能叫你驚訝立時樂歡呼。"這個宣教士在唱第一節的時候,已經哭到不能唱下去。奇妙的是,所有的麻風病人五髒六腑全人投入地獻上感恩之情。有人問宣教士:"你以後還會不會唱這首歌?"宣教士說:"會,但是會以不同的心情唱出來。"讓我們學習不膚淺地感恩,而是從內心深處發出的感恩,是熱情的、活潑的感恩。

第三個削弱我們感恩之心的是善忘。人有個很不好的習慣,就是別人得罪我們,我們永遠都記得;但是別人對我們好,我們一下子就忘記了。我們說我們怎麼樣都不會原諒那個人,但神給我們的恩典,我們卻忘得一干二淨。路加福音17章,有一個很典型的見證。耶穌醫治了十個大麻風病人,只有一個回來感恩。十分之一,其他九個都是忘恩負義的。耶穌也很驚訝:"我潔淨的不是十個人嗎?那九個去了哪裡?"耶穌驚訝人的忘恩負義。我看你也驚訝那九個去了哪裡。我可以告訴你,那九個人要做很急的事:第一,重建家園;第二,剪頭發和清洗;第三,拜訪老朋友;第四,找回失散的兒子和太太。一講這個情況,你會同情他對不對?應該的,應該的。怪不得我們基督徒也是這樣的,很難表達我們的感情之情。柯維(Covey)先生寫了一本書《First Thing First》,就說我們常常被急事(urgent thing)占據,我們沒有去處理重要的事(important thing)。整天忙於急事,而對於重要的事情,卻沒有時間去處理。

為什麼說回來感恩是重要的事呢?第一,蒙神醫治之後,才能展開剛才的四種活動。有神的醫治我才能去理發和清理。神才是施恩的源頭,我們應該先回到源頭獻上感恩,才展開接下來的活動。第一重要,是獻上感恩,其他的事都是次要的。第二,回來感恩的人,有雙重的恩典。那些沒有回來的,只有麻風得到醫治;而回來的人,第一身體得到醫治,第二靈魂得到醫治。耶穌說:"你的信救了你。(路加福音17:19)"你還有沒有覺察你是忘恩負義的人?我再用日常生活的小事來幫助你。

原來一粒米的成長,需要七擔水。有人在自己的碗上寫了幾句話:"有人能吃,沒飯;有人有飯,但是不能吃。我已經有飯又能吃,感謝神的恩待。"以後你吃飯的時候,就知道是神的恩典。第二,我們的呼吸,我們每分鐘呼吸18次,每小時呼吸1080次,一天呼吸25000次。我們隨時有停止呼吸的可能,原來神每天給我們25000次的恩典。第三,肮髒的碗碟。有一位美國高中生寫了一篇文章,清楚地表達了他的感恩之心:"我要感謝那些肮髒的碗碟,有很多碗碟要洗。因為這些碗碟是個明顯的見證,從它們的數目我可以看到,我確實過著蒙福的生活。我知道很多人還活在飢荒之中,因此我不敢埋怨。從這些證據來看,神對我太好了。"

2. 數算主恩情

在詩篇103章的3到5節,我們集中來思想三大問題。第一是赦罪之恩,第二是醫治之恩,第三是供應之恩。我們先來赦罪之恩。祂赦免了一切罪孽,你和我的所有罪孽,祂都赦免了。我們看老約翰在公元100年左右寫的經文,和這節很吻合:"我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,祂必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。(約翰一書1:9)"所以赦免是必要的,也是徹底的,是必要赦免的,不是按照神的心情。不是今天神心情好就赦免,也不是按照神的情緒。祂不是只洗淨我們部分的罪,乃是全部。老約翰說"若認自己的罪",詩篇說"神赦免一切的罪",我們要認罪,才能得到赦免。如果你仍然在罪當中,你不要祈求神的赦免。"必須"認罪,"才得"赦免。

我很喜歡用一幅圖畫來描繪"罪得赦免"的情景。這幅畫第一是容許主進入我們生命中的每一個房間。祂進入我們思想的房間,我們的興趣,我們的密室裡面。我工作的時候,我上網的時候,神也可以進來。大大方方讓神來參觀我們生命裡的每一個層面。我們不要將一些房間鎖起來,不讓神進去。這就是認罪的表現。

第二是絕對不將灰塵掃到地毯下面。我們有時候看到一些清潔公司把灰塵都掃到地毯下面,把雞骨頭魚骨頭都掃到下面去。再打開的時候,全部都生蟲了。我們會隱藏一些罪惡,而越隱藏,我們心裡面會越難過。但是當你把這些罪惡都掃出來,都顯露出來的時候,你的心就得到了赦免。我很喜歡楊腓力(Philip Yancey)一段話:"我得到的,是我不配得的;我配得懲罰,卻得到上帝的赦免;我配得咒詛,卻得到上帝的愛;我配得主將我放到監牢去,卻得到干淨的信用記錄;我配得在地上爬來認罪,卻得到一桌豐盛的宴席。"

第二個恩典是醫治之恩,醫治一切的疾病。有多少病患,生了多少幾乎進入死亡的疾病,但是神都醫治我們,以至於我們能坐在這裡,我們得醫治。我之前有段時間不舒服,頭暈腦脹,後來查看膽科,要查看我的膽和肝。在查看結果的時候,醫生的眉頭皺起來。三天之後,我和我太太,陳師母,去看結果的報告。進去之前,我和師母手牽手一起禱告。在我們進去之後,醫生看著我們,笑了起來。醫生說:"一切正常!"那時候我痛苦流淚,說感謝主!醫生也是基督徒,他也說感謝主。我和我太太哭著走到外面。沒事也感恩,有事也感恩。師母說:"如果進去之後,醫生說你患了什麼大病或者絕症,我出來的心情就截然不同了。"醫生的話,可以改變我們的一生。在醫務所面前,我們將自己重新奉獻給主。

我們再往深看一層。大衛說"醫治一切疾病",但是大衛的孩子死了,沒有醫治。所以聖經很奇妙,能夠很完整地把正反面都帶出來。因為大衛明白這個真理:當我已經迫切地為病患禱告,而神沒有醫治,那必然有神特殊的心意。大衛用了七天為這個孩子禱告,結果孩子死了,他站起來,照常生活,因為他知道神有他特殊的心意。我們從後文再看,就知道神對大衛有兩個特殊的心意:第一,這個孩子是犯罪所生出來的,小孩子越長大,大衛的心就會越得不到平安,所以神連根都拔掉。第二,神要大衛悔改,因為大衛犯了奸淫。

瑪麗維德(Mary Reed),美國人,她蒙神呼召到喜馬拉雅山侍奉。她在那裡教書,也在那裡服侍麻風病人。五年後,她回美國述職。她發現耳朵旁邊有些變化,還發現手指有些刺痛。她去看醫生的時候,醫生檢查後說:"你換上了麻風病。"她走到街上後,說:"如果今晚上帝讓我死,我會說'願你的旨意成就'。"沒有埋怨,只有感恩,她完全地接受神的旨意。如果你和我,知道我們有這種病,你我會留在美國修養。而她居然又跑回喜馬拉雅山,繼續在90個麻風病人當中侍奉。她說:"我再也不怕了,因為我也是麻風病人!"她在服侍麻風病人的時間里,她親吻、擁抱那些麻風病人。12年後,她再回到美國,發現這個病完全消失了。她又繼續回去服侍,總共40年時間,都在麻風病人當中。她有本傳記,裡面有張照片,是她在印度所住的小屋。在圖片的下面,寫著一個標題:瑪麗維德孤單的家。她說:"你不要這樣寫。你應該改為'瑪麗維德可愛的家'。因為在那個小小的屋子裡我感受不到孤單,主耶穌時刻與我同在。"

你患病時,求主醫治你,如果主醫治你,你要感恩;如果沒有醫治,你要與你的疾病共存。我有段時間睡覺時呼吸困難,我就換了一套衣服睡覺。如果睡覺時呼吸困難,我就打醒師母,讓她送我去醫院。不用求跳出這個病,而是和這個病共處,因為神透過這個病讓我知道,我可能下一秒都不一定能活著。蘇格蘭神學家李頓(音譯)經過重病之後,他說:"我在病床上,對天父認識的深刻,多過我一生所讀的道。"這比我們讀系統神學,能夠更了解上帝。

最後,我們數算神的第三個恩典,就是供應之恩。"他用美物使你所願的得以知足(詩篇103:5)",這一節最容易使我們產生誤解,以為神就是賜一些好東西,就是賜財富,使我們變成有錢人。但是,不是這個意思。我們看看新譯本的翻譯才對。"美物"的原文是"好",可以翻譯為"福樂","財物",或"有益"。和合本用的是"財物"這個觀念,就是神不斷賜我們財物,因為"美物"既是"財物",但是新譯本說"福樂"才是"美物"。神用"喜樂"使你的心滿足,或者說神給你一個開闊的心,不再患得患失。我的心中有福,我有喜樂,改變我的貪欲和欲望,我不再求大富大貴,我只求上帝賜給我的平安。是知足,而不是囤積財物,不是擁有更多,不是要擁有很多。

我的岳父(牧師)去世的時候,我的岳母找他的錢包,看看他到底有多少錢。沒有太多,只有十幾塊。我岳父一生的錢都捐出去了,建立了神學講座,他一生輕松。他的墓碑上寫了這句話:"對主,無所留;對己,無所求。"就是這樣一種喜樂的人生。當我們擁有越多的時候,就會發現自己越不平衡。所以擁有神給我們的喜樂就夠了,也學習對惡劣的環境有一個全新的看法。

彭柯莉姐妹(Corrie Ten Boom)姐妹,她是《密室》這本書的作者。在第二次世界大戰的時候,她被獄卒關在集中營最肮髒的一個房間裡。她的牢房裡最多跳蚤,但她毫不埋怨,整天感恩。整個牢房的人都在埋怨,而彭柯莉就很奇怪,整天感恩。在這麼惡劣的環境裡,她能為什麼而感恩呢?因為她發現,因為這裡跳蚤太多,獄卒很少過來。她在這裡唱詩,贊美,查經,毫無攔阻的敬拜神。

如果你看了下面的數據,你會發現你很幸福:早上醒來,發現自己還有生命氣息,你就能比14萬人更能表達感恩之情。如果你活在一個自由自的環境中,那你比世界上2000萬人更幸福。如果你能在一個沒有迫害的國家,自由地出席主日敬拜,那你比世界上30億人更幸福。如果你打開冰箱,裡面有食物,你身上有衣物,你的房子有屋頂,你還有棲身之所,那你比世上75%的人更幸福。如果你能喝清潔的水,那你比世界上22億的人更幸福。

我去緬甸,緬甸,就是"免了電"。我們開始第一天的密集課程,就停電六個小時。但是在那樣的環境中,我們覺得我們很幸福的。如果你能閱讀,那你比世界上23億人更幸福。結論是"凡事謝恩",因為這是"神在耶穌基督裡向我們所定的旨意(帖撒羅尼迦前書5:18)"。神定了很多旨意,可能讓我們服侍,讓我們順從。但是凡事謝恩,是包括好事,壞事,順境,逆境,我們都要謝恩。你今日的成長,常常都是那些迫害你的人幫助你成長的。他們迫害你的時候,能夠幫助你重新校正你的方向。如果有一個人一直攻擊你,那你要感謝他。下面這段是李順長牧師的文字,我用這段作為今晚的結束:

軟弱──是學會體恤別人的基礎。 (哥林多後書11:29)

失敗──是邁向將來成功的基石。

疾病──是人生樂曲中美麗的休止符。

苦難──是熬煉美麗品德的展研所。(羅馬人書5:3-4)

創傷──是經歷屬天醫治的通行證。(何西阿書6:1)

困難──是驅迫人倚靠神的催化劑。

逆境──是啟動內在潛能的激素。

貧窮──是引發追求屬靈豐富的動力。 (路加福音6:20)

挫折──是培養謙卑這品格的溫室。

失戀──是教導感情成熟的歷程。

 

颱風或暴雨警告措施

聚會前2小時發出八號風球或黑雨警告,聚會取消。

聚會前2小時除下八號風球或黑雨警告,聚會如常舉行。

最遲下午5時30分除下八號風球或黑雨警告,主場聚會順延至7時30分開始,但轉播點暫停開放。

舉辦日期及時間

舉辦日期:8月1日 至 10日
各場聚會舉行時間:
早禱會:上午 9:00 至 9:30
研經會:上午 9:45 10:50
講道會:上午 11:15 12:20
奮興會:晚上 7:00 9:00

主場聚會地點

地點:九龍城浸信會
九龍城亞皆老街206號

九龍城浸信會 (大會主場)

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