奮興會:傳道書研讀:活出以神為中心的生命

英語 (廣東話即時傳譯 / 另設普通話即時傳譯)
日期每日講題 及 講道速記經文
8月1日 傳道書概覽:尋索人生意義 傳道書1:1-3
8月2日 滿足的尋索 傳道書1:3-11
8月3日 世人智慧的愚蠢 傳道書1:12-18
8月4日 成功人生的新義 傳道書2:1-26
8月5日 美滿人生的四大障礙! 傳道書3:1-22
8月6日 墮入「表現」的迷惘! 傳道書4:1-16
8月7日 錢!錢!錢! 傳道書5:1-20
8月8日 為「短暫」所困! 傳道書6:1-12
8月9日 途中四危! 傳道書7:1-29
8月10日 傳道書重溫:活出以神為中心的生命! 傳道書11:9 – 12:14

第89屆奮興會講員 - 曾金發牧師
Rev. Edmund Chan

新加坡聖約播道會 / 門訓領袖導師

曾金發牧師畢業於新加坡神學院,1987年蒙召牧養十七人的團契,現今已發展成會眾逾四千人的聖約播道會。他擔任該會主任牧師25年,現為領袖導師。曾牧師在1995年創辦了銳意門訓教會全球聯盟(Global Alliance of IDMC),致力培訓世界各地的牧者領袖。

曾牧師在美國三一福音神學院取得碩士學位,並以最優異的成績畢業。他著作甚豐,包括 《扎根於神》(Growing deep in God, 2002)、《Mentoring Paradigms》(2008)、《根基與翅膀》(Roots and Wings, 2008)、《Growing Deep in Faith》(2010)、《Cultivating Your Inner Life》(2011)、《某確類》(A Certain Kind, 2013)、《Radical Discipleship》(2014)、《Life & Legacy》(2015)和《Discipleship Missions》(2016)。

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講道會:但以理—神在異邦的器皿

普通話 (廣東話即時傳譯)
日期每日講題 及 講道速記經文
8月1日 足能侍立
(但以理書1章)
但以理書1:3 - 7
8月2日 永固磐石
(但以理書2章)
但以理書2:17 - 23
8月3日 即或不然
(但以理書3章)
但以理書3:16 - 18
8月4日 安逸中的喚醒【等你知道】
(但以理書4章)
但以理書4:13 - 17
8月5日 指頭的指示
(但以理書5章)
但以理書5:25 - 28
8月7日 封石坑、封獅口
(但以理書6章)
但以理書 6:21 - 23
8月8日 無窮盡的國度
(但以理書7 - 8章)
但以理書7 - 8
8月9日 荒涼中的懺悔
(但以理書9章)
但以理書9:20 - 23
8月10日 勇於成為一個但以理
(但以理書10 - 12章)
但以理書11:32b - 35

第89屆講道會講員 - 戴繼宗牧師
Rev. James H. Taylor IV

海外基督使團 / 華人培育動員事工主任

戴繼宗牧師在台灣的基督教家庭中長大。他在台灣接受國民小學教育,繼而上馬禮遜中學,後返回美國在西雅圖太平洋大學完成學士課程,於美國亞斯畢理神學院(Asbury)獲道學碩士和教牧博士學位。

戴牧師的高祖父是中國內地會 (China Inland Mission)創辦人戴德生,內地會後來易名為海外基督使團(OMF)。戴繼宗牧師在海外基督使團曾擔任不同崗位,並投入跨文化宣教的動員與推廣。戴牧師現為華人培育動員事工主任,目前定居於香港。

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研經會:盼望—從拆毀到栽植

 廣東話(普通話即時傳譯)
日期每日講題 及 講道速記經文
8月1日 先知蒙召 耶利米書1:1-19
8月2日 不忠信的子民 耶利米書3:1-25
8月3日 神的宣戰 耶利米書4:1-31
8月4日 不再行惡 耶利米書7:1-15
8月5日 神的哀傷 耶利米書8:18-9:3
8月7日 先知的認信 耶利米書11:18-12:6; 15:10-21; 17:14-18;18:18-23; 20:7-18
8月8日 先知的行動 耶利米書13:1-11; 19; 32:6-32
8月9日 平安的盼望 耶利米書29:1-23
8月10日 建立與栽植 耶利米書30:1-31:40

89屆研經會講員 - 曹偉彤牧師
Rev. Joshua Cho

香港浸信會神學院院長

曹偉彤牧師十二歲在九龍城潮語浸信會受浸,先後畢業於香港浸信會神學院、美國耶魯大學神學院及普林斯頓神學院,獲道學碩士、神學碩士及哲學博士學位。

曹牧師曾任多間浸信會教會之顧問牧師,亦曾任教於美國華柏拉蘇大學(Valparaiso University)榮譽學院及香港浸信會神學院。現任香港浸信會神學院院長,九龍城浸信會顧問牧師及港九培靈研經會董事會成員之一。

曹牧師的著作包括《人性與德性》、《敘事與倫理》及《心友靈情》。

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張慕皚牧師

張慕皚牧師曾任港九培靈研經會(下稱培靈會)董事及講員(1979、1982、1986、1992、1993、2000及2007),盡心竭力,忠心至死。

張慕皚在1941年世生於香港,那時正值抗日戰爭時期,走難到中國,大概1949、50年才返回香港。他小學時期就讀於加士居道的循道小學,中學時轉讀九龍華仁,並在這時期蒙召。那時,他跟隨家人參加九龍城潮人生命堂崇拜,團契生活方面則隨朋友參加九龍城潮語浸信會,並參與不少事奉。那時他已經認識培靈會,並很喜歡聽道,當時他多在加士居道循道衛理聯合會聽道(那時香港與九龍的培靈會是分開的)。張慕皚在中學畢業時用了一週時間到姊姊在新界的一個農場安靜等候神。當時他並不想傳道,但又想知道神在他生命的計劃,結果,他清楚接收到神的呼召。由於他仍然不想做傳道人,所以在中學畢業後沒有立即報讀神學,而到加拿大升讀大學,神卻用許多方法催促他到神學院接受裝備。起初他本想入讀位於Saskatoon(薩克屯)的University of Saskatchewan(沙省大學),經過Regina(雷城)時,在宣道會的聖經學院借宿一晚。早上他起床時有一位西人叩門,原來是包忠傑牧師(Rev. Paul H. Bartel)。包牧師告訴他不用去Saskatoon,該大學在雷城也有校園,鼓勵他留下來。結果,他決定在雷城讀書,有一段時間住在宣道會的聖經學院的宿舍,得悉有神學生入讀美國芝加哥的三一福音神學院(Trinity Evangelical Divinity School,簡稱「三一神學院」,從而對此學院有所認識,終於入了三一神學院,完成兩個學位。後來,他與太太到美國德州的西南浸信會神學院(Southwestern Baptist Theological Seminary),主修基督教倫理學,完成三年課程獲神學博士。神學博士畢業後,張慕皚返回雷城,在加拿大神學院(Canadian Theological Seminary)任教了七年。期間遇到宣道會的郭志茜與陳慈恩宣教士,他被這兩位宣教士鼓勵回港事奉。

資料來源:《承先啟後》張慕皚牧師專訪

張慕皚牧師

1979年,張慕皚在安息年期間到香港中國神學研究院(下稱「中神」)做訪問教授,在中神教書一年。當他預備離開時,滕近輝牧師鼓勵他在之後到建道神學院(下稱「建道」)或中神任教,結果便在建道任教了二、三十年。

張慕皚的岳父張有光牧師臨近退休之時,張慕皚是九龍城浸信會(下稱「城浸」)的特約講員,城浸請他留下來事奉,同時,建道院董會主席滕牧師又想他繼續在建道事奉。及後,他被宣道會區聯會按立為牧師,他維持在建道事奉,週末則在城浸事奉。後來城浸仍找不到接任主任牧師,結果他接受了城浸的邀請,擔任了主任牧師,直至退休。

資料來源:《承先啟後》張慕皚牧師專訪

2000年合照

 

由於城浸是培靈會的主場,關係密切,培靈會邀請張慕皚牧師擔任董事,他沒有立即答應,但培靈會仍繼續邀請,後來他便答允擔任董事,作了有效的橋樑使人同心事主。

張牧師在培靈會的參與,在1979年開始便擔任講員,他明白到每年這麼多人渴慕來聽道,作為講員,他會盡力預備。有些講員說預備時會睡不著,可見,作為講員的壓力是很大的。聽道者有不同學歷、背景,他的原則是盡量深入淺出,多用合適的例子。他事奉的態度是神給他機會,便盡能力做。若做得不好,求神憐憫。有時手上事工多,只好按重要性安排次序,但假若盡了力,就不用介意做得好不好,一切要交托給神。其中最深刻的一次,是史保羅牧師(Rev. Paul Smith)病了,楊濬哲牧師找人代替他,於是找了張牧師。當時只有一週時間預備,感謝神藉同工恩待他,讓他專心預備講道而不用掛心其他事務。另一方面,張美萍師母與張牧師也是同心事主,她在培靈會中擔任領詩及司琴多年。

 

2000年合照

2000年第72屆講員:蘇穎睿牧師、陳濟民牧師、張慕皚牧師

 

1982年合照

 

1982年第54屆講員:張慕皚牧師、唐佑之牧師、馬有藻博士

1979年合照

 

1979年第51屆講員:滕近輝牧師、唐佑之牧師、張慕皚牧師

資料來源:《承先啟後》張慕皚牧師專訪

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