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耶利米書第三講

包忠傑牧師

我們今天繼續講耶利米個人的事情。昨天我已經講過,耶利米是一位有信息的先知,他是有所傳的。可惜今日有許多沒有信息的傳道人,他們說話並無權柄,但耶利米並不如此。關於耶利米怎樣被召,是記載在耶利米書一章四至十九節。我們要查考耶利米書,就要先明白關於耶利米個人的事情。耶利米是被神所召的,不是自動出來工作的。其背景是一個宗教的家庭,父親是一個祭司,叔父伯父在聖殿工作,他出自此虔誠的家庭,這是他的福氣。他在年幼的時候,有一天耶和華的話就臨到他,所以他在一章四節那裏說:「耶和華的話臨到我。」這句話在耶利米書一共提了四十五次。他知道他所傳信息不是他自己的,也不是人的意思,乃是直接從神來的啟示。我們今日傳神信息的人,亦當知道所傳的是從神而來的。多少傳道人說話含糊,他說:「關於這個道理,有人這樣說,有人那樣講,你們自己揀擇去信仰罷!」其實神的小羊並不知道怎樣去選擇。所以做牧人的應該效法耶利米,神要你怎樣做,你就怎樣去做。保羅說;「你們該效法我,像我效法基督一樣。」我們有這清楚的把握,才可以放心走入天路。關於耶利米的聖召,有幾方面的意思:

1.我造你(一章五節)

耶利米是神所造的。我們人的身體是一個奇妙的東西,我們的身體是神奇妙的創造。所以我們不能隨便放縱我們的身體,否則神要向我們討賬。人許多本能都是神放在我身上的,這個奇妙的身體叫我們為祂而用,這才達到最高尚的地位。許多信主的人,不知身體的寶貝,也不知道如何去保養,要知道身體是神的器皿,是神要用的,所以我們要好好的重看它。

2.我曉得你(一章五節)

神知道你。祂知道你是剛強或是軟弱,祂知道你一切的一切。人與人不能完全知道,就算是天天見面,也不算是實在知道。耶利米未受造之前,神已經認識他。我們的神知道我們在世界上,就定下使用我們。「因為祂豫先所知道的人,就豫先定下效祂兒子的模樣,使祂兒子在許多弟兄中作長子。」(羅八章廿九)有人講預定的道理,什至他們在這道理上跌倒了。有人以為神既然是預定我們,就必定負責我們,不要我們做什麼。其實神先預知後來才預定。神預先知道耶利米,知道他是可以使用的,所以預定他做神的工作。神不是預定那人,那人就下地獄。「我未將你造在腹中,我已經曉得你。」這就是神在先見中所預定的計劃,感謝主,在你未出生,未信主之時,神已經有祂至高的計劃在你身上,祂使用你,因為祂曉得你。

3.我已分別你為聖(五節)

多少人聽見講成聖的道理就怕,以為不能達到,亦不可追求。但是神的預備是要你屬於祂,你未曾服事祂,已經自然有了聖潔,因為成聖的意思就是分別為聖為主使用。如果你自動將自己奉獻給神,完全由神使用,你就得到祂聖潔的地位。我們的主耶穌在約翰十七章為門徒祈禱的時候說:「我為他們的緣故,自己分別為聖,叫他們也因真理成聖。」主為要使我們成聖,祂先將自己分別為聖。我們也是這樣,我們可以決心將自己獻給神,就自然有祂的聖潔。因為這聖潔不是人可以煉出來的,只要你把自己獻給神,祂就把聖潔給你,把尊榮送給你。感謝主!一切都是從祂豐盛裏得來的,耶利米在未生於世界的時候神已經將他分別為聖,在新約的施洗約翰也有這種福氣。耶利米知道成聖不是出於自己能力,完全是神送給他的。兄弟姊妹們,為什麼神要把耶利米分別為聖呢?因為神作的聖工,必須要有聖潔的器皿。神的話是有能力的,一個不聖潔的人傳出去也有能力,但那不聖潔的人必要受神的審判。神不容許一個不聖潔的人做祂的聖工,所以我們要成聖。這是神安排的方法與啟示。

4.我已派你作先知(五節)

這就是給他的聖職,耶利米的使命從何而來?他是從神那裏得來使命。我們查考耶利米書,就知道如果一個沒有從天上來的呼召及使命的傳道人,他過的日子一定是很苦的。他在年幼的時候神已經差派他。「我已派你作列國的先知。」所以每一個青年人做牧師,我們必先要知道他有無從天上來的使命。

5.我差遣你(七節)

差派與差遣有何分別?差派是給以先知的職務,差遣則是關乎他一步一步的工作。主快離世的時候對門徒說:「父怎樣差遣我,我也照樣差遣你們。」凡是蒙神差遣的人,都不可違背祂的命令。你奉差遣了沒有?或說:「我不是牧師。」神差遣人不一定要講道,每一個基督徒均有神所差遣的工作。因為在神的家中祂的吩咐什多,神未安排你工作或許是你未聽過祂的吩咐。或許神要你向鄰居談道,或許神要你去探訪病人。在神家中每一個肢體均有其工作,我們可以從神那裏直接得神的安排。

6.我吩咐你(七節)

這吩咐是包括其信息,關於這一點,我們已經研究過。

7.我已將當說的話傳給你(九節)

整個的信息已經給了他。詳細的話亦已經給了他。所以在耶利米書中四十五次提及「耶和華的話臨到我說。」所以耶利米不用擔心他要講的是什麼,因為他的話是有來源的,他每一個信息都是從神而來的。雖然如此,耶利米仍有恐懼的心,因怕自己年紀太輕,人不肯聽他的話,所以神說:「你不要懼怕他們,因為我與你同在。」(八節)各位,神如果與你同在,你還怕什麼?神將祂的權柄賜給我們,並一步一步的與我們同在。神召摩西的時候,他不願去,推辭說是拙口笨舌,但神為他預備亞倫,並應許與他同在。作神的聖工必須要有神的同在,我們不過是祂的工具。我們好像是手套,手套自己不能作什麼,但戴在手上,就有能力工作。我們是神的手套,讓神的手在我們裏面,就可以隨意做成祂的工作。

8.我立你在列邦列國之上(十節)

這是何等大的權柄?「立你在列邦列國之上。」耶利米奉神差遣,他就是神的大使,神的代表。耶利米知道他的地位之後,以後他無論在任何境況當中,他都能保持其不變之態度。知道使命從何而來,就不與環境妥協。

9.我使你成為堅城(十八節)

堅城,鐵柱,銅牆,攻不破的堡壘就是耶利米。神使祂的代表成為堅固不破的城。原來耶利米自己並沒有堅強的性格,但自從被神選召之後,順從了神,他就有這個把握,作了當日的一位勇士。在舊約之中,他的確是,鐵柱,銅牆。因為他從約西亞至西底家,四個王都沒有了,但他仍然健在。亞述,埃及,二國皆敗於巴比倫,但他仍然存在。他這樣堅固不變,是神所喜悅的。他雖然謙卑,溫柔,他也是個堅決不變的人。

今天我們要聽神的說話,做一個不變的人。多少人在環境好的時候就做好基督徒,環境不利的時候,他就改變了,不是堅城鐵柱銅牆,而是肉身,血氣,隨波逐流了。神要堅固的城牆。照人看來,被人下在牢裏是軟弱的,可笑的。但天上的使者看著他,知道他在獄中仍是堅固攻不破的城。對付耶利米的人都沒有了,但耶利米在獄中說的話仍然在我們的手中。所以神的法與人的看法是大大的不同。

神為祂每一個肢體都有聖工的使命,祂要用你。「然而那把我從母腹裏分別出來,又施恩召我的神,既然樂意將祂兒子啟示在我心裏,叫我把他傳在外邦人中,我就沒有與屬血氣的人商量。」(加一章十五十六節)

耶利米受了神的使命,被神分別為聖。今天神要把你我分別為聖,要把祂兒子在我們身上彰顯出來。你願否這樣被神使用?我覺得這也是培靈會的一個目的。請唱詩:

親之近之,日日近乎主,來到主受死聖架;

親之近之,日日近乎主,到流血寶身之下。

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