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十五、聖靈(第七講)

張容江牧師

今天用短短的時間討論兩個重要的問題,就是:怎樣能明白神的旨意和怎樣被聖靈充滿。

要明白神的旨意必先要被神得著。要被聖靈充滿,使神得榮耀,或是一個真禱告者,他必先是一個被神得著的人。神所要的是人。神為何要你禱告,奉獻,對付,愛祂?乃是要藉著這些來得著你。耶穌被釘死在十架,為要藉著死把你從魔鬼手中奪回,目的就是要得著你。神不是要一個人的學問,金錢,地位,口才,祂乃是要得著人。所以神說:我可以差遣誰呢?神在我們身上有三種旨意:

1.神命定最美的旨意。

2.不是命定的,是許可的,但不是最好的。

3.「任憑」的旨意,這是最可怕。

神是要我們達到命定旨意最高標準。比方神要你做傳道你卻去教書,但在教書時你熱心愛主,不忘記榮耀神,這是神許可的旨意。如果神許可的旨意仍拒絕不順從,像猶大,主用三年半的時間來引導他,但他不聽,末了硬心賣主,主便任憑他。猶大賣主是神任憑的旨意,是人當負責任的。其實神的旨意是要每一個基督徒都能達到他至高的旨意。只要人被神得著,祂的旨意便能實行。

神對付你的就是要你實在的順服祂,把自己的義除去,叫神的義可以成全。

神向你說話是用微小的聲音。祂是輕輕地叩門,不像強盜。多少時候我們聽不見,這是因為我們心中雜亂無章,心中充滿了其他的聲音。所以一個追求神旨意的禱告不是在亂叫,神不答應就不到來。而是求神將我們心中一切聲音百份之百的都拿了去,末了只留下神強而有力的聲音。無論禱告的方法怎樣,但原則只有一個,就是:神要先得著你。順服神的旨意,神的旨意才能得著你。不是用方法,乃是你的內心要到了願意順服的地步。既然願意聽從神,就是表示自己不及神的聰明。但許多人一方面求神旨意,一方面卻倚靠自己的聰明。換而言之,當你求神旨意時不能違背神的法規,我們不能限制神,乃是神限制你。神有時見你可憐,勉強告訴祂的旨意,但這不是神願意的,不是神喜悅的。若要神喜悅高興地告訴你祂的旨意,你必需在神面前等候,讓祂用辦法告訴你。無論如何,不要讓環境定規神的旨意。彼得被囚在監裏,神不叫他早一點出來,到了半夜,第二天就要被殺,這時候環境的門似乎是關閉了。但天使在半夜將彼得放出來。不可能的事往往是走在前頭,是銅牆鐵壁,但再向前走,環境改變了,證明這是神的旨意。環境可以證明神的旨意,但不能定規神的旨意,這才顯出神旨意的奇妙。

如果要明白神的旨意,必先把已經明白的旨意做出來。神如果已經把祂的旨意告訴你,無論是大是小,你做了沒有?如果神叫你你不做,你再問神祂也不告訴你。如果你已經被神得著,神的靈自然會充滿你。你的生命被神得著,神已經對付你的罪惡,神已經把不合祂旨意的都拿去了,這樣,聖靈充滿是自然的事。門徒為什麼禱告四十天聖靈才降臨?神在這四十天內把一切私見,和一切不合神旨意的都除去,最後只有神佔據在人心中,同心合意,聖靈就來了。

要被聖靈充滿第一就是你的生命必先被神得著,第二就是要順服神。

真正被聖靈充滿的人,必是在屬靈生命裏有大改變,這改變不是外表的,肉體的,乃是內在的。讀經覺得甜蜜,禱告不出於勉強,讚美從心裏湧出,講道似活水江河。

被聖靈充滿不是看外表。聖靈充滿乃在裏面。

被聖靈充滿不是要誇耀自己,乃是要榮耀神,高舉基督。

今天神所要的是完全被祂得著的人。神要我們向祂說:神呀!我願意被您得著。神要你今天做一個奉獻者,把身心都放在祭壇上,被神得著。

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