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七、復活的形像

于力工牧師講
(司徒輝記)

【讀經】羅六4-11,林前十五47-49

哥林多前書講「復活問題」,保羅把復活的意義和實際向哥林多人解釋,這裏說「將來也必有屬天的形狀」(林前十五49)。主的死,主要的意義與作用,為除掉我們的罪;「復活,為叫我們稱義。」(羅四25)

主耶穌受難前,登山變像,三門徒看見主的身體,變成另一個形像,這就是復活表現的耶穌。

林前十五章告訴我們有一個盼望──就是身體變為榮耀的形像,照應許,今日在世界,先要表現一次,今日我們開始有這形像了。

主復活後的一切表現,唯一的目的,讓我們看見祂,祂是復活的主。我們在每日的生活上,在街上,都有被外物引誘的可能,但我們靠着主就可以勝過它,有了主就滿足了,正如食飽了飯不想再食其他東西一樣,這就是復活的形像。

啟示錄記載新天新地從天降下,殿內的光就是耶穌,新天新地的中心就是耶穌。將來復活之後,耶穌與我們在一起。主作王,也與我們在一起,今日要在復活的形狀與主聯合──讓主在我們生活中作主。

羅馬書說「我們活着是為主而活」,就是自由的人,完全脫離罪惡的綑綁。記得宋博士講道時,常唱「釋放!釋放!」之歌,邊講邊跳,真是很釋放。今日回想,不是熱鬧,真是釋放!馬利亞到墳墓看到主不在,只留下綑綁的布,裹頭的巾在那裏,因主已脫離綑綁,脫離死亡,脫離布的包裹,今日在基督裏便有自由,得釋放,不再被律法與割禮的限制,也不再被罪惡的控告和死亡的綑綁了。

各位,我們的罪,主已為我們擔當了,有憑據嗎?有,因主已復活了。

基督徒有了復活的形像,就要作聽話的孩子,主在登山變像中,摩西,以利亞走後,雲彩中有聲音說:「這是我的兒子,我所喜悅的,你們要聽祂!」從前我們的身體作罪的器具,現在是為主的器具,讓主使用,讓主管理,聽主的話。

保羅在這裏給我們更大的希望,就是身體要改變,改變成復活的形像,這就是有福的盼望。

昨晚我告訴各位不要怕死,因為有復活的盼望,今日世界在變動了,一場地震,千餘人死亡;火山爆發,幾千呎高山墜下去,汽車內的人也活埋下去。希伯來書說將來的日子,天也要震動。有人說再過幾年人要到月球去,戰爭也要打到月球去,核子戰爭,幾個炸彈,便毀滅全世界,將來的戰爭是在天上......「所以我親愛的弟兄們,你們務要堅固不可搖動,常常竭力多作主工,因為知道你們的勞苦,在主裏面不是徒然的」,(林前十五58)請注意「所以」二字,就是講到前面復活的盼望──有復活的身體,榮耀的形像,這是應許,主的應許,必能達到,我們不要多餘的受苦,記得小時聽過一個不完整的笑話:一個將出嫁的女孩子,憂愁的坐在家裏,嫂嫂來問她:「愁家姑管轄嗎?愁離開父母嗎?」她都說不是,最後她說:「我愁將來生了孩子不知叫什麼名字呵!」我們為什麼要這樣多餘的憂愁呢?有人說主再來是在一八四零年,後來又說是一九四零年,有人計算那樣,有人擔心這樣,經上未說定,我們為什麼要這樣確實的肯定呢?保羅說「不要搖動」,有人說基督在這裏,你「不要搖動」;有人說基督在那裏,你「不要搖動」,要「常常竭力多作主工」,今日我們不是等死,乃是等主再來。

用什麼操練復活的形像,等候榮耀的盼望?就是常常竭力多作主工!港九有許多未得救的靈魂,我們要去傳福音,等候主再來就要傳福音。

教會在中國已有許多年月,求主叫我們看見。我們實在沒有時間去紛爭,吵鬧了,快快操練復活的形像,傳主福音,救人靈魂!

 

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