讲员: 温伟耀博士

21说来惭愧,我们太软弱了。说句愚昧的话,如果有人在甚么事上是勇敢的,我也是勇敢的。22他们是希伯来人吗?我也是。他们是以色列人吗?我也 是。他们是亚伯拉罕的后裔吗?我也是。23他们是基督的仆人吗?说句狂话,我更是。我受更多的劳苦,更多的坐监,受了过量的鞭打,常常有生命的危险。24 我被犹太人打过五次,每次四十下减去一下,25被棍打过三次,被石头打过一次,三次遇着船坏,在深海里飘了一昼一夜;26多次行远路,过着江河的危险、强盗的危险、同族的危险、外族的危险、城中的危险、旷野的危险、海上的危险、假弟兄的危险;27劳碌辛苦,多次不得睡觉,又饥又渴,多次缺粮,赤身挨冷。 28除了这些外面的事,还有为各教会挂心的事,天天压在找的身上。29有谁软弱,我不软弱呢?有谁陷在罪里,我不焦急呢?30如果必须夸口,我就夸自己的弱点。31主耶稣的父神是应当永远受称颂的,他知道我没有说谎。32在大马士革,亚里达王手下的总督把守着大马士革城,要拘捕我,33我就被人放在一个大篮子里,从城墙的窗户缒下来,逃脱了他的手。”《林后十一21—33》

第一个讲题论及《林后》保罗的眼泪、创伤,在哥林多教会里,自称超等使徒毁谤他,信徒又信服他们的言论,令他情感受创。在《林后》这封书信里,保罗的自我形象饱受践踏,他又如何面对及自处呢?

一. “自我形象”被践踏的保罗

1.身体的缺憾

“因为有人说:‘他的信又严厉又强硬,他本人却气貌不扬,言语粗俗。’”《十10》

保罗跟我们一样,也遭受哥林多教会的攻击及践踏,正如我们在家庭及工作所面对的境况。保罗被评为气貌不扬,而外貌的缺陷难以改变,此等的批评实在狠毒。

2.性格的弱点、才干的不济

“虽然我不善于辞令,却是有学问的,我们在各方面,已经向你们清楚显明了。”《十一6》

“我这样决定,难道是反复不定吗?我所决定的,难道是体贴肉体而定,使我忽是忽非吗?”《一17》

“求你们使我在你们那里的时候,不要满有自信地放胆对你们,我认为要以这样的自信,勇敢地对付那些以为我们是照着世俗的标准(‘世俗的标准’原文作‘肉体’)行事的人。”《十2》

此外,哥林多教会又批评保罗性格的弱点,如不善辞令、言语粗俗。另外保罗深爱哥林多教会,眼见信徒诸多缺点,便写信加以责难,但又恐他们反感,便再写信安慰他们。保罗被评为忽是忽非,他按《圣经》的真理来鼓励督责他们,却又评为体贴肉体,措辞严厉,大发脾气。当保罗表现谦卑,又遭到他们指责,指为胆小,不论他作成什么,或是不作什么,也会遭受指骂。

3.事业的失败

还有,保罗在哥林多教会遇上不少挫败感,挫败感源于该教会乃他亲手建立,现在却被信徒排斥,就有如我们曾帮忙别人,现在他们再不信任我们,反倒被他们指责。故此保罗多次写信提及他的眼泪,保罗越爱他们,反而越不能得着他们的回应。他惨被这些他最爱的人误解,他无条件地将福音传给哥林多教会,尽心尽力地建立教会,牺牲一切,以致要接受其它教会的资助,他被评为占人家便宜。他亲自建立哥林多教会,却又亲眼目睹他们堕落软弱。

我离开香港念书前曾在一间教会任教主日学,花上不少心血培育一群年青人,后来他们进了大学后,却批评教会,又离弃主。当时我身在英国,写信给他们, 却又没有回音,叫我明白保罗的心肠。从《哥林多前书、后书》,可见哥林多教会信徒信仰堕落,又信奉别的福音,身体及心灵均见污秽,保罗眼见教会被毁,乃是属灵事奉者最大的挫败。再者,他们本来以保罗为榜样,后来反而藉标榜超等使徒,来挑战保罗。伟大的使徒也碰上这样的攻击,况且耶稣也被出卖,被钉十架,因此别以为爱主的人就必然一帆风顺,信徒热心事奉,也会遇上事业的挫败,工作创伤,也会饱受别人践踏。耶稣、保罗亦复如此,我们算得上什么?

二.保罗如何建立“自我形象”?

1.保罗的自我形象“高”?“低”?

“5我们从前到了马其顿的时候,身体一点安宁也没有,反而处处遭受患难,外面有争战,里面有恐惧。6但那安慰灰心的人的神,藉着提多来到,安慰了我们;7不但藉着他来,也藉着他从你们所得的安慰,安慰了我们。他把你们的渴望、你们的哀恸和你们对我的热诚,都告诉了我们,因此我就更加欢喜了。”《七5 —7》

“如果必须夸口,我就夸自己的弱点。”《十一30》

“5但我认为自己没有一点比不上那些‘超等使徒’;6虽然我不善于辞令,却是有学问的,我们在各方面,已经向你们清楚显明了。7我贬低自己,使你们 高升,把神的福音白白地传给你们,我这样是犯罪吗? ... ... 10我有基督的真理在我里面,在亚该亚一带没有人能阻止我这样夸口。11为甚么呢?是我不爱你们吗?神是知道的。”《十一5—7,10—11》

自我形象意指自己如何看自己,自我评价。据心理学的调查,百分之九十五的人自我形象低落,大部分人都自卑,不独事业失败,人际关系不理想的人如此,即使成功的商人、政界的领袖也不喜欢自己。那么,究竟保罗又如何评价自己呢?保罗自我形象不太低,他觉得自己并没有比不上超等使徒,虽不善于辞令,但却有学问,他只是贬抑自己,叫他们升高,以便将福音传给他们。他有基督的真理,在基督里大可夸口,没有人能阻拦。

《十一5》显得他大有自信,自我形象绝不低落。然而说他自我形象高,却又不见得,有时他自觉自己不成《七5》;他身体不得安宁,满有恐惧,反要后辈提多来安慰他,他只夸自己的软弱。此外,《十一》里,又记载他满有挫败打击,遇上沉船,又被蛇咬,又被鞭打,如此际遇实教他自卑。

2.关键:“谁”去量度我?

保罗面对如斯攻击挑战,最重要的莫如如何量度自己。他不按他人的标准去量度自己,也不用自己的标准,而是以神的判断来审查自己。保罗藉《十至十三》对哥林多教会信徒道出他生命的剖白,正面回应攻击他的人,并处理他的内心世界。

i 不被其它人(世俗)的标准所支配

“1我保罗与你们见面的时候是谦卑的,不在你们那里的时候,却是放胆的。现在我亲自以基督的谦逊温柔劝你们,2求你们使我在你们那里的时候,不要满 有自信地放胆对你们,我认为要以这样的自信,勇敢地对付那些以为我们是照着世俗的标准(‘世俗的标准’原文作‘肉体’)行事的人。3我们虽然在世上行事, 却不是按照世俗的方式作战,”《十1—3》

他面对哥林多教会时,他谦卑柔和,但写信给他们时,却放胆讲论。这是保罗的风格。《2》不改变自己策略,学效超等使徒,向他们炫耀自己的资历,或是强迫自己在信徒跟前,放胆批评他们。保罗虽在世上行事,却不用世俗方式,以他人的标准做事,亦不理会别人的批评,不被别人支配。

ii 不以自己的主观意愿去衡量自己

“我们不敢和那些自我推荐的人相提并论;他们拿自己来量自己,拿自己来比自己,实在不大聪明。我们所夸的,并没有越过范围,而是在神量给我们的界限之内;这界限一直延伸到你们那里。”《十12—13》

保罗也不会自己量度自己,因这样作不太聪明,人或是自己欺哄自己,或以为自己了不起,或看轻自己。

iii 而是,以神的界限去量度、以神的判断去审察自己

“我们在神面前,藉着基督才有这样的信心。”《三4》

保罗看重的乃是神如何量度他,总的而论,在世上生活,不按世俗标准行事,自己也不去量度自己,唯有神来量度他。“我被你们论断,或被别人论断,我都以为极小的事;连我自己也不论断自己。我虽不觉得自己有错,却也不能因此得以称义;但判断我的乃是主。”《林前四3—4》他被人论断,或被人间法庭审定, 他只觉得是极小的事。他虽觉问心无愧,但亦不自以为义,也不去论断自己,唯有主来判断他。

在香港里,若我们常注目别人的评价,我们便难以有自信心,人间法庭给予我们他人的标准,有人误把别人的赞赏来肯定自己。电视广告渲染成功人士事业成功,外貌娟好,有大屋,有权力,根本无人可及,这些标准只会叫人自卑。即使自我形象低落,也不构成严重的问题,反正大部分人亦复如此,尤为重要的乃是自我形象所产生的后果,有些人故意跟人竞争,穿著名牌衣服,说话浮夸,追求权力,低贬别人,抬高自己。究其实自卑跟自大只属一线之差。有些人则自暴自弃,自我封闭,过度敏感。这都是错误的做法。

自我形象低也可以成为推动力,有不少成功人士先天残缺,就因着自己不如人,反倒激发他们成功。海伦凯勒又聋又哑又瞎,却成了文学家;林肯是屡遭践踏的公务员,竟成了美国总统;贝多芬及爱迪生都是耳聋,邱吉尔小时成绩欠佳,他们全都是失败者,但在压力下他们奋斗上进。

保罗亦是如此,他并没有进行自我审核,判断他的乃是神,在神跟前,他建立自信。我们可说保罗自信,也可说他自信心低,他深知自己的弱点:不善辞令, 但也知自己的强处:学问高,比别人做得更好。保罗在神面前,看自己合乎中道,“使你与人不同的是谁呢?你有甚么不是领受的呢;若是领受的,为何自夸,彷佛不是领受的呢?”《四7》说明他一切所有的都是从领受而来,叫他自信而不自夸。

三.总结

《林后》说明两个似是矛盾的健康自我形象,一为宝贝在瓦器里,神藉以发出莫大的能力;另一为在凯旋行列的俘虏,他肯定自己,但一切也是从神领受而来。虽然保罗四面受敌,打倒了却不被掉弃,他深知有从神而来的恩典。神爱我们,已赐予我们长处,不用受别人的眼光所支配,从神面前,来看自己,必会有着优点。

我常给自己操练,选上一些似是没有长处的人,然后努力想想,必可找出他的优点。《圣经》也说各人要看别人比自己强。我曾当某教会的顾问牧师,那里有一位刚毕业的传道,我总觉得他事事不如人,那时我正翻阅《腓立比书》,我就反问自己,他有何处比我强。有一次,我们一起去医院探访病人,我请一位老伯看看福音单张,相信耶稣,但他十分凶恶。我只好放下单张离开。那传道人上前关心他,他问他痛不痛,有没有护士来照顾他,最后那位病人捉着他的手,叫他下次再来探望。他比我要强得多。

神必会赐我们长处,别天天给人间法庭来审判,却忘了神给予我们的肯定。别因一些挫败便以偏概全,感到自己无用,不是自己夸口,一切乃是从神领受而来。另一方面,我们也承认自己的弱点,甚而夸自己的弱点。每个人都有弱点,它正是神显出他大能的窗户,他透过我们的软弱去显出他的恩典及奇妙。

我胆小怕事,性格自卑害羞。正因自己自卑,才勉强自己取得博士学位。我在北欧讲联合布道会,会后到饭堂吃饭,有一位姊妹也坐下来,对我说我在台上及台下有截然不同的表现,我回答说台上我会手舞足蹈,台下我活像一头狗。这是神赐我恩典。我信主后,参与教会助道会,主席突然邀请我上台作开会祈祷,他事前并没有通知我。当时我全身僵硬,看见信徒已垂下头来,我唯有硬着头皮领祷,然而心里惊怕,声音愈来愈小。当我说过阿们后,信徒根本听不到,仍垂着头。我唯有尴尬地高声说祈祷完了。虽然如此,神仍用我站在讲台上。

若神用任何人,就用他软弱之处,藉以证明人的弱点正好是神恩典的窗户。耶稣若在我们里面,有谁敢说不能经得起考验“4他因着软弱被钉死了,却靠着神的大能活着。我们在他里面也是软弱的,但靠着神向你们所显的大能,也必与他一同活着。5你们应当察验自己是不是持着信仰,也应当考验自己。难道不晓得基督耶稣是在你们里面吗?(除非你们是经不起考验的人。)6我盼望你们晓得,我们不是经不起考验的人。”《林后十三4—6》,保罗虽软弱,但却刚强,他甘愿夸自己的软弱,他何事软弱,就在何事上显明神的大能。

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