讲员: 萧寿华牧师

“我们所事奉、跟随的主,知道在祢里面满有慈爱,祢慈爱实在教人测不透。大山可以挪开,小山可以迁移,但祢的慈爱永不离开我们。有时候,我们软弱, 羞辱主名;但主仍乐意挽回,宽容人先前所犯的罪,为使人得享永恒的爱。今天早上,有机会到祢面前,同心献上感恩;能舒一口气,能言一句话,都是祢所赏赐。 愿将一切荣耀、颂赞,全归于祢。今天,祢众子民齐集在香港以及世界各地,求因祢的大怜悯,赐下圣灵的恩惠。让每一位到祢面前的,心灵被祢捉摸,听见祢说话,领受祢的信息和引导。同心仰望,奉主耶稣圣名求,阿们。”

恩待寻求他的人

有位姊妹婚前未认识神。婚后得知丈夫本来热心信主,因人事纠纷疏远教会。孩子出生后,这母亲感到自己爱心不足,寻求信仰。在丈夫鼓励下,把孩子带到我们的主日学来,后来她更归信主;惜丈夫不肯再参与教会。这幅图画够矛盾么?教会中不乏一度相信而今却远离的人。在灵命成长过程中,会遇到困难,不可能风平浪静,全无波折的。通常遇到困难,反应有三:灰心丧志,退避三舍;放胆面对,灵命大进;不进不退,呆滞不前。不少基督徒爱选第三种态度 ---- 犹豫不决,不冷不热。其实,神在天上垂顾,他渴望我们紧紧跟随。

以色列人过约但河是神迹,成了历代信徒的激励。走投无路,神竟然在江河中开道路,让二百万人安然走过。何等神迹!究竟这神迹对我们今天有何意义?(书三14)纵使约书亚曾题及神要使河水分开,但百姓看见祭司抬着约柜,信步向前,心里不免半信半疑。然祭司双脚甫踏入约但河,神迹便开始了;上游的水立刻断绝;两旁涨溢的河水止住了;上游远处十五里以外河水也已束起成垒,人就如走在干地。一登上岸,约但河之水迅即流回原处;这极其细致的安排,让人经历神全备的恩典(书四18)。过约但河是伟大的神迹,此神迹由许多小神迹复合而成,显明神的伟大。今天,你我生命中,神同样会以大、小的神迹,来证明他是往昔那位伟大的神。

较早前有机会到泰国参与宣教,当地姊妹见证信主之初,结识了不信主的男友,答允跟她上教会,讵料婚后不但表明不信,经常醉酒,令太太伤心不已,不断求神改变她的丈夫。某天早上,烂醉如泥的丈夫刚从睡梦中醒过来,头昏脑胀,突然间有种很厌恶自己的感觉,便向神说:“若祢能够帮我戒除恶习,我便归向祢”。神的怜悯竟临到这酒鬼,他自此之后对酒竟失了兴趣,他便一心归主;初时,只是个人戒酒,但所经营的饭店仍卖酒;最后,凭信心结束了饭店,只经营一般的家常小炒,不再卖酒,生意反比从前更兴盛。这位店东最后还攻读神学,全时间事主;今天,他成了泰国有名的传道人;一心一意的事奉神。从一位欺骗女友,酗酒閙事的酒鬼,到今天一位敬畏神,事奉神的仆人,太多神的恩典。神在泰国施行奇事,今天,他同样要在世界不同角落,恩待愿意寻求他的人。

约书亚提醒过约但河时,要与约柜相距二千肘。神要在旷野开道路,在沙漠开江河;正因他们从未走过,才为他们开通此路;让他们经历神的真实和奇妙(书 三4)。神的道路很多时像隐藏起来,不让人事先知道;而他又往往兴起领袖来开路,领人走在他的道上(诗七十七19-20)。耶稣基督就是我们的大牧者,引导他的羊群。人生的道路难走,也令人有灰心的感觉,但我们要继续呼求神,仰望主。记得滕近辉牧师分享他头痛经历,那次就在神学院下课之后,他头痛厉害,惟有以爬楼梯的方法纾缓头痛。他在各楼层间上去下来时,混身冒汗。另一回,他又胃痛,演变成腹膜炎,留院三个月,出院后,很奇怪,头痛随之不药而愈,此后健康服事神。有时候神医治的方法是出乎人意料的,为叫我们经历他的真实。只要我们安心信靠,大大小小的神迹便相继在生命中出现。

有一年美国罗省小住,一次离家外出,回程其实只消五分钟车程。但不知怎的,被迫驶进高速公路,由于不熟习公路,心中默然祷告,求神保守;直至安抵家门,无限感恩。以色列人过红海以后,离开为奴地,过了约但河,接近迦南的时候,神帮助他们击退不少的仇敌(书三10)。圣经题到,凡信靠永活之神的,不单越超眼前的困难,更必蒙神开路,击退仇敌,赶逐那恶者,经历他所赐的胜利。多年以前初到加拿大读神学,生活习惯特别在饮食方面与香港差异很大,颇不适应, 体重三个月内轻了十磅。于是向神发问,为何领我到加拿大,为何不留我在香港进修?曾想过放弃,最后还是向神求怜悯,求他为我开出路!在祷告中,神对我说: “我的恩典够你用”,这话何等深刻有力。翌日,我尝试放松自己,打篮球以松弛精神。同学提议开球前先祷告,求神保守各人都平安,无一人在比赛中受伤。岂料 “阿们”之声犹在耳,下场不到十分钟,第一个受伤的便是我,右手腕骨爆裂。当我敷着石膏在医院疗伤的期间,心想神是否就此要我回香港呢?右腕伤了,如何写字读书呢?真的很大挣扎,但回心想,既然同学为大家祷告过,而神仍然容让我跌倒,必有他的美意。

听候神、靠紧神、省察己

留医期间,同学把笔记借我参考,纵然以打了石膏的右手写字,但结果拿得的学分比别的同学要多,成绩还不错哩!取得成绩单以后,便再次向神献上敬拜, 道路虽然艰难,但他要成全,为我开路。神是满有智慧、能力、永恒的上帝,要领你过“约但河”,让你知道永生神就在其中。但是人在经历神、领受神恩惠的同时,要作好准备,包括:一、听候神(书三1),以色列人过约但河前等候了三天,眼见河水涨溢漫过两岸,因为神要他们清楚记得这挑战是大的。二、步步靠紧神 (书三7),等候仰望过程中,必须保持信德,坚信神有他的时间。三、省察自己(书三5),约翰福音描述许多人看见神迹而不信,乃因其内心骄傲,骄矜令人无法领受恩惠。人在自洁过程中必须自省、知罪及回转。人转向神方能承受神恩。扩建堂会的时候,往往涉及人手和经济能力的问题。其实许多的阻滞不过是表征,真正的原因是弟兄姊妹灵里还未作好准备,不足以承受神的恩惠;也许有人的障碍,使神未能向他们施恩。一位菲籍牧师某次得了怪病,屡医无效。有执事向他直谏, 会否因他对一位长老心存芥蒂,神藉这病来警戒他。牧师仿然大悟,向神承认心中的怨忿,求神赦免,之后也寻求机会与长老言归于好;这事了结后,怪病便消失 了。

多少时候,神透过环境,警愓我们要回转,否则,即使他开了路,也无法前进。约书亚提醒人要自洁,预备好尊荣神,因为耶和华翌日要在他们中间行奇事。 领受神恩的,要记念神的作为,故此,约书亚命以色列人在河中拾取十二块石头并在吉甲立石为记(书四3,21)。在领受恩典的前后,都要学习尊荣神,并继续经历神的恩惠与能力。竖立十二块石头象征神的工作,值得世人永远记念。

我生来就非常胆怯,小时候信心不足,说话往往轻声囫囵过去。自信主以后,神给我极大改变。早年有机会到一退修中心去,回顾人生,导师着我们从营地里找一纪念品,铭记对神的感恩。结果,几经搜索,找到一片光滑的石子,至今一直放在办公室。这片石子令我联想起大卫那甩弦的石子,一片小石足可击败巨人。但我深信绝非靠这石子,乃神在其中作工,方能击倒哥利亚。我从小一到小六都任班长。其实我真的怕作领袖。直到信主后有机会参与不同的事奉,才操练得刚强起来。回首半生,尽是神的工作。神赐福予你,要在你生命里成就奇事,只管尽将一切都尊荣神!

神要领我们进入丰盛,就是遇到险阻艰难,失业重病,事奉中遭人误解诬告,都不用惧怕。应该定晴在前头的约柜,在凡事上认定他,步步跟随,神自然为你开出路,让你安度约但河,进到丰盛美地。

“亲爱救主,我们到祢跟前,若有困阻令我们停滞不前,求祢赦免,宽恕我们小信。又恳求天父,赐我们从祢而来的信心,放胆步入约但河,经历河水分开, 经历祢在我们生命里施行的神迹。不但叫我们蒙恩,也让人看见我们,便将荣耀归给祢。主啊!祢昔日如何工作,今天直到永远也不断地工作,我们在此敬拜仰望祢。奉耶稣基督圣名求,阿们!”

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