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第四個揭幕──揭開七印的獅子

啟示錄第五章──「我看見坐寶座的右手中有書卷,裏外都寫著字,用七印封嚴了。我又看見一位大力的天使,大聲宣傳說,有誰配展開那書卷,揭開那七印呢?在天上,地上,地底下,沒有能展開能觀看那書卷的。因為沒有配展開,配觀看那書的,我就大哭。長老中有一位對我說,不要哭。看哪,猶大支派中的獅子,大衛的根,他已得勝,能展開那書卷,揭開那七印。我又看見寶座與四活物並長老之中,有羔羊站立,像是被殺過的,有七角七眼,就是神的七靈,奉差遣往普天下去的。這羔羊前來,從坐寶座的右手裏拿了書卷。他既拿了書卷,四活物和二十四位長老,就俯伏在羔羊面前,各拿著琴,和盛滿了香的金爐。這香就是眾聖徒的祈禱。他們唱新歌,說,你配拿書卷,揭開七印。因為你曾被殺,用自己的血從各族各方,各民各國中買了人來,叫他們歸於神,又叫他們成為國民,作祭司,歸於神。在地上執掌王權。我又看見,且聽見,寶座與四活物並長老的周圍,有許多天使的聲音。他們的數目有千千萬萬。大聲說,曾被殺的羔羊,是配得權柄,豐富,智慧,能力,尊貴,榮耀,頌讚的。我又聽見,在天上,地上,地底下,滄海裏和天地間一切所有被造之物,都說,但願頌讚,尊貴,榮耀,權勢,都歸給坐寶座的和羔羊,直到永永遠遠。四活物就說,阿們,眾長老也俯伏敬拜。」

這段經文中的話多是象徵性的。第四章約翰親自到天上,親眼看見神的榮耀。舊約時,摩西想看見神,但不能,神將他放在磐石穴中,要祂過後,才看見神的背。(出卅三20-23)當摩西從山上下來,面上發光,因為他看見神的榮耀。以賽亞在聖殿見主的榮耀時;便說:「禍哉,我滅亡了。」但以理在河邊,以西結在巴比倫曾見神的榮耀。他們站立不住。我們若要看見神,只有在耶穌基督身上看見,因為神的榮耀從耶穌表現出來。

在第五章,我們看到一位像獅子又像羔羊的。約翰說:神手中拿著一卷羊皮的書卷,有七印封著,是非常重要的。似乎和解決世界問題的事情有關。所以要在天上,地上和地底下找一位來開這七印。這裏有三個意思。

(一)沒有一個

起初他們找不到一位配揭開七印,於是約翰大哭。他一生事奉主,看見撒但的權勢,人們犯罪墮落,如何能解決這個問題呢?基督徒要關心這個世界。有些人到地獄,犯罪一點不傷心,這是失敗。世上有很多人想解決這個問題,但他們沒有能力。美國競選總統,有一位州長說,美國不需要總統,只需要一位彌賽亞來對付世界的問題。

(二)有一位

長老中有一位告訴約翰,叫他不要哭,因為有一位是猶大的獅子,他能解決這問題。創世記四十九章8-12節。「猶大阿,你弟兄們必讚美你,你手必捏住仇敵的頸項,你父親的兒子們必向你下拜。猶大是個小獅子。我兒阿,你抓了食便上去,你屈下身去,臥如公獅,蹲如母獅,誰敢惹你。……」雅各有十二個兒子,流便最大,但神卻揀選了猶大,要從他支派中找一個王。雅各的預言便是指此而言。

幾百年後,神差先知往伯利恆,要為祂預備一位王。耶西大孩子很俊美,但祂沒有看上,祂只揀選牧羊的大衛,他雖然是年青,卻敢和獅子摔交,有小獅子的膽量;少壯時,又能以小石塊打倒巨人歌利亞。多年來又帶以色列軍隊打敗敵人,他很聰明,是一隻老獅子。但大衛終於年老死去,他不能長作獅子,雅各的預言沒有完全臨到大衛身上。

雅各的預言歸到耶穌基督的身上,祂是永遠的獅子,又是王。這表明祂是神。每次聖經提到耶穌都有兩方面。第一第二章提及祂是神又是人;第五章提及祂是獅子,又是羔羊。看四福音,祂能叫風平浪靜,可見祂是神。但他在船上睡著,休息,表明祂是人,因為神不會打盹。祂是大衛的根,因為祂是神,祂是大衛的枝,能開花,結果。從創世記到啟示錄是一貫的,主令我們驚奇,使我們愛祂、拜祂。

(三)唯一的那位

約翰沒有看見獅子,因為獅子是神,不能看見。神在人裏面,故不見獅子,只見羔羊。羔羊像被殺,說出耶穌為人,祂被釘,在手,腳及肋旁留下死的痕跡,耶穌好像被殺,但祂復活了。

本來獅子與羔羊不能一同存在,但神是聖潔,公義,祂的本性是獅子亦是羔羊。天上的神取了人的身體,使本來無限的成為有限,充滿了宇宙。這是神救人的奧秘,為我們信仰的根本。能打開那七印的便是那為我們被殺的那位,將來祂要掌管世界。神在過去幾千年中,要我們明白這道理。啟示錄有二十八次提及羔羊。創世記第四章,曾提及羔羊。始祖犯罪,被逐出樂園後,若不藉著血就不能與主親近。該隱和神發生衝突,因為他不肯以羔羊來獻祭。

創世記二十二章,有奇妙的事。亞伯拉罕年老得子,但神要他將以撒獻上為祭,這是象徵基督十字架的道理。另一方面,以撒是長子,長子代表家庭,若不以血代贖便會死。但在最緊急時,神呼叫亞伯拉罕不要殺以撒,祂已為他預備了羔羊為祭。這羔羊代替了以撒.以色列家的人都要以羔羊的血染在門楣上,以免長子被殺。可見救贖非用血不可。

主耶穌到了三十歲,便離開馬利亞,出去傳道。到了約但河,施洗約翰說有一位在祂以後來的,他不配和祂解鞋帶,是神的兒子。施洗約翰在門徒面前,指著耶穌說:「這是神的羔羊,背負世人罪孽的」。祂正是那位能代負我罪的羔羊。

美國心理學家著書指出精神病的來源,大多數有心病的人都覺得自己有罪,需要有人替他除罪,贖罪。衛斯理及他弟弟講救贖的道理,因為除此無別的方法把罪除去,使人得釋放。約翰從此,知耶穌是羔羊。第五章說到羔羊的愛如此愛我們,救贖了我們。啟五9-10「他們唱新歌說,你配拿書卷,配揭開七印。因為你曾被殺,用自己的血從各族,各方,各民,各國中買了人來,叫他們歸於神。」這裏包括我們在內。主救我們,使我們有平安,有永生,有得救的把握。四年前,我回美探老朋友,他住在養老院中,他雖然學識少,但他卻滿面笑容,他確知主救了他。

世界上宗教多,人生觀亦不同,但有一件事,除耶穌外,無一人能叫我們得救和平安。在一個廣播節目中,有一位牧師到芝加哥,他在火車站,拿著錄音機,分別問人有關得救,神及死後的問題,很多人答不來,但遇到基督徒時,就有答案。因為他們有得救,赦罪的憑據。這是羔羊的愛。

啟示錄六章15-17節:「地上的君王,臣宰,將軍,富戶,壯士,和一切為奴的,自主的,都藏在山洞和巖石穴裏。向山和巖石說,倒在我們身上吧,把我們藏起來,躲避坐寶座者的面目,和羔羊的忿怒因為他們忿怒的大日到了,誰能站得住呢?」主在世上也有忿怒,曾怒目視人,以繩為鞭,兩次潔淨聖殿。將來更可怕的,便是這拒絕,神的世界要面對羔羊的忿怒。

啟示錄七章15-17節:「所以他們在神寶座前,晝夜在祂殿中事奉祂,坐寶座的要用帳幕覆庇他們。他們不再飢,不再渴。日頭和炎熱,也必不傷害他們。因為寶座中的羔羊必牧養他們,領他們到生命水的泉源。神也必擦去他們一切的眼淚。」將來天堂千萬信徒跟從羔羊,一切的眼淚都要擦乾,只有喜樂,這是羔羊的眷顧。沒有不能解決的問題。主說「小子呀,女兒呀!放心吧,你的罪赦了。」這是羔羊所說的。

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