第81屆 奮興會 第7講

第七講 差傳激情:圈外有羊

經文: 約翰福音 10:11-1624-29

蒙上帝揀選的必要性

普世宣教是一個尋羊運動。聖經的救贖觀表明得很清楚:「你們得救是本乎恩,

也因著信,這並不是出於自己,乃是神所賜的;也不是出於行為,免得有人自誇。」(以弗所書 2:8)救恩是上帝的恩典,上帝的作為,我們沒有參與的份兒。恩典是一份禮物,而收取這份禮物的方法,就是「信」。而這份信,不是出於我們自己,而是神所賜的─—神連自誇因信祂而得救的機會也不給基督徒。驕傲,是上帝最厭惡的罪。始祖偷吃分辨善惡樹的果實,意圖以受造之軀抬舉到造物主的地位,就是悖逆、驕傲!

 

我們因信得救,但「信」是神所賜的。我們成為基督徒,是上帝在創世以前的揀選─—不是我選擇信耶穌,而是祂揀選了我們作祂的門徒!而上帝揀選了我們,因為他愛我們。

 

誰是主的羊?(約翰福音 10:29, 17:6)

主耶穌說:「我父把羊賜給我,他比萬有都大;誰也不能從我父手裡把他們奪去。」(約翰福音 10:29)基督徒的第一特性,就是他們是聖父賜給聖子的。換言之,基督徒都是天父預先揀選的,他們原先屬於上帝:「你從世上賜給我的人,我已將你的名顯明與他們;他們本是你的,你將他們賜給我,他們也遵守了你的道。」(約翰福音 17:6)

 

主耶穌認識他們,呼召他們,他們也聽從主(約翰福音 10:3,17)

耶穌說:「他按著名叫自己的羊,把羊領出來。」(約翰福音 10:3)主認識祂自己的羊,把他們逐個叫出來。而羊群聽到主的聲音,就會懂得正面回應;只要有原本就屬於主的羊,才會懂得回應!

 

主為他們捨命(約翰福音 10:11)

主耶穌曾應許:「我是好牧人,好牧人為羊捨命。」(約翰福音 10:11)羊群軟弱,會犯罪,但主願意犧牲自己,把他們從罪惡中拯救出來。

 

主賜他們永生(約翰福音 10:28)

主不僅拯救祂的羊,也稱他們為義,把永生賜給他們:「我又賜給他們永生;他

們永不滅亡。」(約翰福音 10:28)

 

誰都不能奪去主的羊(約翰福音 10:29)

主的羊是聖父所賜的,因此誰也不能奪去:「我父把羊賜給我,他比萬有都大;

誰也不能從我父手裡把他們奪去。」(約翰福音 10:29)

 

羊圈在哪裡?

主耶穌說:「我另外有羊,不是這圈裡的;我必需領他們來,他們也要聽我的聲

音」(約翰福音 10:16)。羊圈在哪裡?耶穌生為猶太人,羊圈很可能是指猶太社會。圈外的羊,他並不認識他們,但在上帝選民圈內的人,也未必為主所認識。聖經提到耶穌指責不信他的人:「只是你們不信,因為你們不是我的羊。」(約翰福音 10:26)主的羊一定相信主,而羊圈所比喻的,正是猶太人的圈子。

 

在今日,我們也活在「羊圈」:在教會,弟兄姊妹彼此相愛,一起同工;在教會,我們過得很穩妥。這是一種「群體安全感」:我們明白神的救恩,蒙上帝揀選,耶穌便稱我們為義,我得到永生,上帝保守我們到永恆!這不是很好嗎?這不是很足夠嗎?但主耶穌給我們當頭棒喝:「我另外有羊,不是在這圈裡的」。我們只考慮自己的益處,不考慮上帝的國在全球的情況。當上帝要鞭策我們時,我們便無處可逃!

 

「圈外仍有羊」—─普世宣教極大的鼓舞,因……(約翰福音 10:16)

宗教改革已完成數百個年頭,是否代表我們的工作已完成?幾百年前的歐洲敬虔主義者相信,上帝的救恩不會單單流到歐洲,外邦異教徒也應得到上帝的救恩。於是,差會紛紛建立,宣教士被派到海外。巴色差會的韓山明牧師和黎力基牧師,遠道重洋來到香港建立崇真會,曾一度在中國招聚了近二萬信徒;1865 年,戴得生牧師來華建立中國內地會,向中國內陸山區居民傳福音。其後,內地會曾差派超過 800 名宣教士來華,創立超過 125 家學校,帶領超過 18,000 名中國人信耶穌,這些人都是不在圈內的羊!

 

到了 20 世紀,世界各國都有福音到過的縱跡,但這並不足夠!世上有超過 15,000個民族,他們都不是百多個國家所能代表的。龐生創立了威克理夫聖經翻譯中心,在九十多個國家為不同民族翻譯聖經。

 

我們若沒有正面回應上帝給予的使命,話語的鞭就會真的鞭!彼得受聖靈感動証道後,信徒把大量財富獻給耶路撒冷教會,社會福利工作建立起來,信徒大發熱心,孤兒寡婦得照顧,但這就完成了主升天前所予我們的使命嗎?

 

使徒行傳 7 章記載士提反因講論耶穌惹怒猶太人,結果被石頭擲死;由這時起,耶路撒冷教會大遭逼迫,門徒四散。諷刺的是,門徒在猶大全地及撒馬利亞傳福音,正好兌現了主耶穌的吩咐!教會不能不傳福音,因為神的鞭子就放在眼前。

 

10:16 如何推動我們更有勇氣和膽量出去尋找主的羊?

 

主的羊在各民各族各方都一定有!(約翰福音 11:52,啟示錄 5:9)

 

大祭司該亞法與眾祭司商議殺耶穌,當中上帝的啟示是:「……(耶穌)不但替

這一國死,並要將四散的子民,都聚集歸一。」(約翰福音 11:52)每國、每族皆有神的子民!

 

啟示錄提到了基督的救恩是普世性的:「用自己的血從各族、各方、各民、各國

中買了人來,叫他們歸於神。」(啟示錄 5:9)尋羊運動的參與者是滿有盼望的,因為任何角落都有主的羊!只要我們講出主的聲音,主的羊一定有回應。就算是最兇險的地方,福音所到都會有主的羊。保羅曾到罪惡之城哥林多傳道,這裡表面繁華,人的生活卻非常腐敗。使徒行傳曾提到哥林多人與保羅對抗,毀謗保羅。正當保羅膽怯,想放棄之時,上帝安慰他:「不要怕,只管講,不要閉口;有我與你同在,必沒有人下手害你;因為在這城裡我有許多的百姓。」(使徒行傳18:9‐10)結果,保羅在哥林多留了一年六個月,建立了教會。

 

主必全力領他們出來(約翰福音 10:16b)

主會親自領自己的羊出來。有主率領的羊,將會很安定,因為主是我們的力量,是恩典的供應者。

 

但是否主會全盤處理?主是教會的元首,我們是他的軍隊。我們應當樂意遵行主的命令。主確實會親自領羊,但若沒有人傳福音,誰能聽到主的福音?我們儘管去為主傳福音,結果只有一個:因統帥率領而得勝!

 

主的羊也必定會出來(10:16c)

碰到主的羊必有回應,這是主的應許。我們儘管出去,完成主的應許,領羊回到圈裡。

 

愛一個人,我們會願意滿足他的心願。主耶穌的心願,就是讓萬民作祂的門徒。你願意幫助主完成心願嗎?


講員: 羅祖澄牧師




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