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稱義——(第六講)

費述凱牧師

今天晚上我繼續補充因信稱義所能享受的七個權利。這七種權利只要你是已經因信稱義,就能夠天天享受。恐怕有人只知稱義,而不知道稱義的福氣。只知道過去的罪得到赦免,將來有天堂可以去,而不知道他現在就有這樣麼多的利益,所以他們就去看電影,喝酒,打牌,用地上的快樂來滿足他們的飢渴。他們沒有嚐過神活泉中的活水,只有為自己鑿出池子,且是破裂不能存水的池子。還有些人以發財,穿美衣來滿足他們的飢渴。這種可憐的情形,真如鄉下人搭船去國,不知道在船上有飯吃,是已經在買票時付了款的,於是他天天關上門,吃自己所預備充飢的「倭倭頭」,別人和他買一樣的票,卻在外面吃豈富的西餐,他因為不知道在船上有飯吃,就天天捱「倭倭頭」,很多基督徒都這樣可憐,他不知道耶穌救他,不是僅僅送他去天堂,也賜他在途中一切的福氣。如今神為我們預備了這七種福氣,我們就不要在世界吃屬靈的倭倭頭,就如牌,喝酒,抽煙,跳,看戲等等。這七種福氣我已經講了四點:

每一個因信稱義的人第一個所能享受的權利就是在神面前有新地位。我們的老地位是什麼?在未信耶穌以前我們站的地位是罪人的地位,與神為敵。信耶穌之後就改變了地位,成為神的朋友與神相和。

在神恩中有新的關係是因信稱義者所享受的第二種權利。不但有朋友的地位,且有兒女的關係。今後神看我們為祂自己的孩子,用恩典待我們。我聽見有些人的祈禱,就知道他實在沒有沒明白這個地位,神是天上的主,我們就是太子,但很多人祈禱說:「主呀!我是個大罪人……」你已經因信稱義,離開罪人的地位。現在是神的朋友神的兒女。從來沒有一個兒女對父母說:「我是個大罪人。」如果你還是一個罪人,你就不是神的兒子,你還要被定罪。所以我們這些已經因信稱義的人,要清楚知道我們現在是神的朋友,祂的兒女。

第三種權利就是在己身上有新的榮耀。榮耀是什麼?榮耀就是神的美德,神的公義,神的聖潔,神的恩慈,神的老練盼望都在我們身上。神不單把我們從地獄裏提拔到朋友兒女的關係,也把我們改造過來,使之能有兒女朋友的樣子,別人看見你的臉上有喜樂,說話有愛心,有忍耐,思想清潔。神先賜地位給我們,後來就慢慢的改造我們,使之榮上加榮,如同從主的靈變成的。我剛信主的時候還是抽煙,不榮耀神。抽煙是什麼意思?如果你到過廟,就可以見在偶像面前有一個香爐。人把香插在香爐上,點著之後,煙就往上升,偶像見香氣,就會賜福與人。現在的人是在香煙插在自己的嘴中,把自己當作菩薩,神說:「除我以外無別的神」但人向自己燒香,不榮耀神。我們既然因信稱義,在稱義那一天,神就動工在我們身上,使我們一天比一天像主。

第四種權利是在已身上有新的管教。保羅說:「就是在患難中也是歡歡喜喜的。」在不信的人身上患難是刑罰而不是福氣。在基督徒身上患難就不是刑罰,因已經與神和好。凡在基督耶穌裏面的人,就永遠不被刑罰,因為刑罰已經落在主耶穌的身上。但是基督徒為什麼還有這麼多苦難呢?謝謝主!果然有苦難。在基督徒身上,患難不是刑罰而是恩賜。我知道自己有痛苦傷心事的時候,我就更會聽神的說話。在事情順利的時候我禱告都少了。所以患難能夠生出寶貝的東西,叫你更加快有神的榮耀在你身上。我承認中國內地的信徒是比較馬尼拉信徒熱心,馬尼拉的信好是好,但未有受過苦難,他們守禮拜很是舒服,所以就把主的恩典作為平常。內地的基督徒愛主,是因為他們受的患難多,患難就生出老練,盼望。除了患難就生不出這些美德。除了患難,神不能把祂的榮耀加在我們身上。所以在下次有患難臨到你身上,只要你已經是因信稱義,患難就不是神的刑罰,而是天父愛你的憑據。

以上四點我在昨天已略為提及,今繼續講下去:

5.在己心中有新的安慰(五章五至八節)

「因為所賜給我們的聖靈,將神的愛澆灌在我們心裏。因我們還軟弱的時候,基督就按所定的日期為罪人死。為義人死,是少有的,為仁人死,或者有敢作的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。」

每一個因信稱義的人所能享受的第五種權利就是聖靈的安慰。聖靈天天把神的愛澆灌在我們心裏。澆灌二字真是何等的甘甜。花被太陽晒得抬不起頭來,如果你把水灑在上面,不到半個鐘頭它又抬起頭來,精神奕奕。照樣神把聖靈的安慰澆灌在我們心內。在我們身外雖然有患難!患難!患難!我們不要說受不住了,神不愛我了。神看見你的苦情,祂必叫聖靈把神的愛澆灌在你心內。叫你忽然想起十字架的大愛,因為十字架就是神愛我們最駁不倒的憑據。你如果正在灰心失望,你要跪在神的面前,讓神用聖靈把神的愛澆灌在你的身上。你雖然是不好,神仍然愛你,祂會叫你的心靈甦醒過來,叫你覺得患難是不要緊,這不過是至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比永遠的榮耀。患難是暫時的,榮耀是永遠的。陶匠造成器皿,是要經過軟硬兼施的工作。在一方面他用尖硬的鐵條用力刮著,另外在裏面他用柔軟的指頭輕輕的捏著,這樣很快就造出來一個花瓶。硬的鐵在外面刮,同時柔軟的指頭在裏面壓著。神把稱義的人改造過來,叫你慢慢有耶穌的榮耀,行事有耶穌的樣式,神就是用這個辦法。神用患難當鐵在你外面刮,叫你多受患難痛苦貧窮,同時在你的內心,用聖靈柔軟的指頭撫摸著,天天用神的愛安慰你,天天叫我們想起十字架寶血。患難與安慰這四個方法可以叫我們造成耶穌的樣子。只有鐵沒有指頭是不成,只有患難而沒有安慰也是不成。所以第五種權利就是安慰。

6.在己心中有新的把握(五章九節十節)

「現在我們既靠著祂的血稱義,就更要藉著祂免去神的忿怒。因為我們作仇敵的時候,且藉著神兒子的死,深與神和好,既已和好,就更要因祂的生得救了。」

如果神還未將你改造好,你還是會發脾氣,你仍然有未屬靈的地方,你忽然死去,怎麼辦呢?這時候你會不會到天堂去呢?還是下地獄?原來我們得上天堂乃是由於耶穌的寶血,不是因為自己的完全。靠著耶穌的寶血得免去神的分怒就不用下地獄。在五章十節保羅告訴我們有兩個鐵證。如果我們得到這句話,到那一天我們就有把握。

1.「因為我們作仇敵的時候且藉神兒子的死,得與神和好,既已和好,就更要因祂的生得救了。」在這裏我們要特別注意「仇敵」與「和好」這兩個字。在我們還作仇敵的時候神就拯救了我們。現今我們是神的朋友,祂豈不更保守我們不要下地獄嗎?是救一個仇敵容易還是保守一位朋友容易呢?神已經做了更困難的事情,豈不是更保守我們永遠不死嗎?

2.「因為我們作仇敵的時候且藉著神兒子的死,得與神和好,既已和好,就更因祂的生得救了。」在這裏我們要特別注意「死」和「生」這兩個字。是什麼人有力量呢?死人?活人?耶穌的死是最軟弱的,但聖經說,耶穌的死尚且可以赦免我們的罪,耶穌的死是這麼有力,祂的生豈不是更有力量嗎?耶穌的死拯救我們不下地獄,祂的生更能保守我們不滅亡。只要靠耶穌的寶血,就必免去神的忿怒,這是個一個因信稱義的人所有的把握。

7.在主裏面有新的喜樂(五章十一節)

「不但如此,我們既藉著我主耶穌基督,得與神和好,也就藉著祂,以神為樂。」

一次我在書房預備講章的時候,我的小兒女清美站在門口,我問她要什麼,她沒有回答。這樣我繼續寫講章,可是她仍然站在門口,不肯離開,於是我再問她要什麼,這一次她也沒有說什麼,只是跑著前來,倒在我的懷抱當中,當時我心裏大受感動。我們常常到神面前求平安,求神解決困難,到神的面前來總是有事。誰不知有時候主巴不得我們到祂面前說:「主啊!我什麼都不要,我只要你。」我們不是以主的恩賜為樂,由第一種權利至第六種權利都是神送給我們的禮物,但最大的禮物乃是祂讓我們以祂為樂。你是否以神為樂?

以上所講七種權利是基督徒現在天天所能享受的,我們不要把這些好處留在天上,應該天天用信心支取享受,這才沒有辜負神的恩典,這才是喝生命的活水。

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