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十、新約時代信徒與聖靈的關係(第十講)

白箴士牧師

感謝主,帶領這次培靈大會已進入第六天。六天來,天氣都很悶熱,相信各位工作也很忙,還有許多人是由九龍渡海來的,一同在主面前等候,領受主的教訓。求主賜福我們,幫助我們,加力給我們,使我們能成為得勝的基督徒。

昨天,研究初期教會與聖靈的關係。

今天,我要與各位研究新約時代信徒與聖靈的關係。

基督徒由信主的時候,便與聖靈發生關係,與神有父子關係,與主耶穌也發生關係,祂就是我們的救主,我們就成為祂的門徒,故我們要效法主,如保羅說要以基督的心為心。

現在,我要和各位多看些有關聖靈的經文,來找出我們與祂的關係,茲分析成六項:

一、信徒要領受聖靈──徒二38-39彼得說,你們要悔改……受洗……罪赦,就必領受所賜的聖靈。

聖靈是神的恩賜,白白賜我們的,不用甚麼條件交換,或用金錢去買。羅六23說,這恩賜乃是永生,在主基督耶穌裡就可得著,聖靈也是一樣。行邪術的西門在這件事上,曾經犯了錯誤,以為聖靈可以用錢買來的。(徒八18)

加三2、3、14說,信徒得著聖靈,是因信福音,不是因善行和力量。

願我們明白,人類從耶穌得著福氣,都是靠著信心,可以說沒有一樣福是無信心能得到的。經文說:「人非有信,就不能得神的喜悅。」我們最大的福:神赦免我們的罪,拯救我們的靈魂,賜我們永生,都是因信。

感謝神,我們因信能得福,因信也能領受了聖靈。

二、信徒要靠聖靈重生──約三5-7,主對尼哥底母說:「人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國」──「這水,就是神的道。」(弗五26)神的道和神的靈運行在人心中,這人便得重生,所以,信主的人,應該有這個經驗。

感謝神,我們因信能得福,因信也能領受了聖靈。

三、信徒要受聖靈的洗──林前十二1「我們不拘是猶太人,是希利尼人,是為奴的,是自主的,都從一位聖靈受洗,成了一個身體,飲於一位聖靈。」主出來傳道之時,約翰介紹主說:「我是用水給你們施洗,但那在我以後來的,(指主耶穌)祂要用聖靈與火給你們施洗。」(太三11)

主升天後,差遣保惠師聖靈來世,成就一件工作,就是使一切信主的人,都受聖靈的洗,歸入主基督。

講到受洗歸入基督,要注意兩方面:

一 前十二章是說,哥林多教會的信徒中間有的不長進屬肉體的,保羅告訴他們:你們已受聖靈的洗,都飲於一位聖靈。使他們知道已有這個經驗,而不是叫他們追求聖靈的洗和祈求神賜聖靈的洗。

靈洗是新約信徒的權利,信主的人都受靈洗歸入主基督。舊約時代就不同,約瑟、耶利米、以利亞、以利沙……都無這權利。不能因一次受聖靈的洗,就與神與靈發生,如同新約「歸入基督」的關係。

從五旬節聖靈澆灌以後,信徒便成為基督的身體。

主告訴門徒:「你們認識祂,因祂常與你們同在,也要在你們裏面。」(約十四17)又說:「我是葡萄樹,你們是枝子。」(約十五5)這就是聖靈施洗的結果,使信徒認識主是信徒的頭、是教會的頭;信徒是祂的肢體,教會也是祂的肢體。

二 另方面,我們要知道,不新約舊約時代,聖經都沒有告訴我們現在追求靈洗。只吩咐我們不要醉酒,卻要被聖靈充滿,(弗五18)這就是我們要作的,因為信徒已有靈洗的經驗,故保羅說:「蒙了靈洗,成為一體。」

不過,受靈洗與聖靈充滿也有分別。受靈洗是聖靈在信徒上工作,使每個接受了靈洗的信徒成為基督的肢體,但信徒須要被聖靈充滿,得著能力,能事奉主基督。

使徒行傳有四章記載聖靈降臨在人身上:

二章記載聖靈降臨在猶太人身上,把信主的猶太人歸入基督作肢體。

八章記載一班撒瑪利亞人得聖靈降臨,信主歸入基督。

十章記載哥尼流等外邦人得聖靈降臨而歸入基督。

十九章記載施洗約翰的門徒得著聖靈降臨,成為一體歸入基督與主聯合。

過了這個過渡時期,新約每個信徒都如哥林多人一樣,在信主時,藉著聖靈的洗歸入基督與主聯合,成為主的肢體了。

四、信徒有聖靈的印記──弗一13;四30都說聖靈為信徒的印記。

甚麼叫印記?當時以弗所是商埠,因那裡森林多,故木料買賣亦多,那時人買了木料,便在木料上蓋上印,證明這木料是誰人買下的,別人不能取去。

保羅用這個比喻,信徒接受了聖靈的印記之後,不論任何事也不能把信徒與神隔開。

感謝主!我們都有聖靈的印記,證明我們是屬於主耶穌基督,不再屬於魔鬼、世界、自己了。

五、信徒有聖靈為得基業的憑據──弗一14;林後一;腓三20-21;信徒是神的兒子,後嗣,天上的國民,將來要完全得贖,得榮耀……這一切,有聖靈在我們心中作憑據。

在地上的身體,有各樣的疾病,苦痛,是不好的,我們盼望有榮耀之體,與主同樣的身體。復活的身體,是不受時間空間物質限制的,這是將來的得贖,基業。這個美麗的盼望,聖靈現今在我們心中做了憑據,叫我們雖然行在黑暗世界裏,仍滿有把握,盼望。

六、信徒是聖靈的殿──林前三16;六19經文說:我們是聖靈的殿。感謝神!祂白白賜給我們聖靈,使我領受聖靈、重生、受洗,聖靈又作印記、憑據,還要使我們成為寶貴的殿,祂要住在裏面。

講起殿,新約以信徒為殿,舊約無此情形。所羅門用各種最寶貴的物料來建築聖殿,作為神的居所,神在殿中顯明神的榮耀、尊貴,惜以色列人不遵神的命令失敗了,所羅門建的殿被拆毀了,以色列人被擄去了。

七十年後,以色列人得釋放,所羅巴伯再建第二間聖殿,使神在人間作居所,彰顯祂的榮耀,後又被拆毀了。

主降生時,又由希律建造第二間聖殿,就是在耶路撒冷的。主來到世間,世人不接受祂,不信祂是神的兒子,是救世主,反而把祂釘十字架,祂曾預言聖殿要被毀,果然,主後七十年又被羅馬兵拆毀了。應驗了主的預言。

感謝神,祂不住在人手中所造的殿,祂要我們信徒的身體成為祂的殿,祂藉保羅告訴我們,我們的身子就是神的殿。

這是世界最奇妙的事,但信徒一接受主,就有這必然的情形了。我不知你的心中有否知道,有無感覺,但保羅告訴我們:「你們是聖靈的殿。」

最後,我說一個故事來結束:

一天,有一人行過一所美麗房子的前面,他說:「這房子是我的。」

不久,又有一人行過,看看這房子說:「這房子是我的。」

又不久,又有一人偕友進入房子,他對友人說:「這房子是我的。」

為什麼?三個人都說這房子是他的。我告訴各位:第一人是建築師,這房子是他親自建造的。第二人是業主,是他用錢買來的。第三人是住客,他是用錢租來的。所以,他們三人都可以這樣說。

各位,我們這房子是父神的,因為是祂造的;同時這房子又是神的兒子我們的主耶穌基督的,因是用祂自己的血買贖來的;同時這房子又是聖靈的,因聖靈住在裏面。你的身子就是祂的居所。

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