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十六、問候(第十六講)

費述凱牧師

在羅馬書十六章中提到卅位的人名,其中有九個是保羅在哥林多的同工,因保羅寫羅馬書是在哥林多的地寫的,保羅代表他們向羅馬教會教會問安,其他廿六位是保羅所問候在羅馬教會中愛主的信徒之名,所以羅馬書十六章,可名為問候章。

平常的問候不過是一種客氣,和一種禮貌,叫遠方的親友知道我們並不把他忘記了,但在這羅馬書十六章卻不是這樣,這是保羅親自問候在羅馬的廿六位同工,並介紹在哥林多的九位同工,保羅不單是問候某某人,某某人,當他提到他們的名時,並介紹他們是如何的愛主,和他們與保羅的關係,好像代他們畫了一幅素描,所以他不單是提名問候,而且描寫了那個人的為人如何,不是單單說客氣話,他提每一個人的名都有目的,叫羅馬人知道因著這羅馬書中所說的道理,才能產生這廿六位這樣的信徒,如果羅馬人明白這書的道理,實實在在的相信救主,遵照羅馬書上所勸勉的話去行,就可以變成這廿六位信徒的樣式。因為這廿六位都是真實的信徒,他們把羅馬書的道理都表彰出來,廿六位都是福音的果子,是保羅所結的果子,他們能把主的美德和神的義表明出來,保羅辛辛苦苦的傳道,就是為要培養這種的信徒,如果保羅在臨終的時候,能看到有幾十個,幾百個這樣的信徒,他的內心一定很喜歡,因他的工作不是徒然的,他雖然一生受了許多苦,奔跑許多路,受了許多鞭打,但能夠產生了這樣的信徒,也覺得上算了。所以保羅對廿六位信徒並不是作普通的問候,乃是藉著問候將這廿六位信徒介紹出來,為要使平信徒作榜樣,使傳道者得安慰,也可使教會作榜樣,並且使主的名得到榮耀。我們是否像這些信徒們一樣呢?

我在這三禮拜來,看到許多弟兄姊妹參加聚會,雖然天氣這麼熱,坐得這麼擠,但有許多人仍常常出席,這可顯出港九的兄弟姊妹饑渴慕義的心,但是我們若與保羅所提這廿六位信徒比一比,是比得上呢?是比不上呢?

可惜今晚不能將廿六位信徒一一的提出,只能提到三四個,叫我們看看他們如何的愛主,靈性如何的長進,也可以鼓勵我們,作我們的榜樣。

第一節「我對你們舉薦我們的姊妹非比,她是堅革哩教會中的女執事,請你們為主接待她,合乎聖徒的體統,她在何事上要你們協助,你們就幫助她,因她素來幫助許多人,也幫助了我。」非比姊妹是堅革哩教會中的女執事,堅革哩雖然是一個小城,但它的港口卻是非常重要,和今天的香港一樣,世界許多國家的船都在此拋錨,船上的水手因在船上過著枯燥的生活,所以就在此大喫大喝,玩玩女人,所以堅革哩也是一個罪惡的城市,哥林多教會看到這個地方的黑暗,罪惡,很需要福音,所以在這裏開一佈道所,可能非比是第一個去的,後來信主的人越來越多,佈道所就成為教會,她就成為裏面的女執事,這女執事不單是幫理教會事務,乃是看顧會友,幫助貧人。

非比這個名並不是希伯來名,乃是外邦的名,是一個月神的名,像河南稱月為月奶奶,一個基督徒用著外邦月神的名,是很不合適的,今天有許多人在洗禮時就把俗名去掉,換一個聖經中的人名,非比卻仍舊沒有改,雖然她名字沒有改,但因著她的熱心愛主和幫助人,所以人不會因她想到外邦的月神,反因她而想到耶穌,因她常幫助人,她正如月把太陽的光反照出來,叫堅革哩這個黑暗的地方,因她而看到耶穌,她不但接受主的光,而且把祂反照出來,照在黑暗的人的心中,越黑暗的地方,主的光越顯明,她不是傳道,而是幫助人,她用主的愛,去感動人,開了人的心,以後傳道人就容易把真道理傳給他們。她是熱心愛主,捨己犧牲,保羅沒有提到她的傳道,只提到她如何幫助別人,這可作為我們平信徒的榜樣,堅革哩地方既是個港口,許多水手在這裏如同野獸,到處找女人,玩女人,非比在這城中是很危險的,有時候作母親的人來告訴非比說,非比姊妹啊,我有一個十七歲的女孩子,她不聽我的約束而被水手拐逃了,非比安慰她說不要傷心,你我雖不知她現在在那裏,但主知道,祂會幫助我們,只要專心倚靠祂,後來她在路上遇見了一水手帶著了一女孩子,正如這位母親所說的一樣,她立刻叫那女孩子說好孩子來,你母親傷心的找你,不要跟著壞人,那水手聽到生氣了說你是誰,敢來干涉我,非比說我是至高上帝的僕人,你這樣犯罪是要下地獄的,但主耶穌愛你,你要快悔改信耶穌。她如月球照亮在黑暗的地方。所以我們這些平信徒雖然不會傳道,但可以幫助傳道人,可以幫助需要幫助的人。

三節到五節「問百基拉和亞拉安,他們在基督耶穌裏與我們同工,也為我的命,將自己的頸項,置之度外,不但我感謝他們,就是外邦的眾教會,也感謝他們,又問他們家中的教會安。」保羅問羅馬的一對夫婦安,在這裏保羅先生提到妻子的名然後提到丈夫的名,與普通的常例不同,這對夫婦都是信主的猶太人,是織帳棚的普通做生意的人,但他們家中竟有了教會,這對夫婦他們都是靠著手工維持生活的,丈夫的手工好,妻子的口才好,有一次亞波羅剛從大學畢業出來,他是大有口才的演講家,但所傳的乃是施洗約翰的道理,不是傳福音,這對夫婦聽他所講的不對,在散會後就請他回家吃飯,百基拉就對亞波羅說兄弟,你所傳的與我們所聽的福音不同,你不應只傳悔改的道理,要傳靠主耶穌得救的福音,亞波羅不明白這福音是甚麼,百基拉就詳細告訴他。因為保羅曾與他們同在一段時間,與他們一同織帳棚,他們都從保羅領受了真理,尤其是百基拉,她正如馬利亞在主的足前一樣,留心聽保羅的講道,吸收了許多屬靈的真理,她又有口才,慢慢的主用了她,後來人幾乎把她丈夫的名忘記了,保羅似也受了這種影響,這樣她的丈夫會不會生氣,不會,因他們同為聖靈所充滿,所以他不但不會生氣,反要感謝主賜給他一位有口才的妻子,這也可以作為我們的勉勵,假如我們中間有的丈夫很有口才能為主作工,妻子卻不能,但可以在生活中幫助他,使他在生活中過得舒服,在禱告上幫助他,使他能有力量,我們要以這一對夫婦為榜樣,我們與他們比一比,如果比不上他們,我們可求主幫助我們。

最後提到一些問題,是關於教會的工人、牧師、傳道、長老、執事和教會的領袖,保羅能結這廿六位的果子,把主的榮耀表彰出來,如果我們把這廿六位,一個一個的介紹出來一定能使我們很多鼓勵,保羅為甚麼能結出這麼好的果子呢?因他天天學主的榜樣,犧牲自己的喜悅和享受,而幫助弟兄,他實行十五章所講的道理,不受薪,自己作工,甘心為牧養群羊而受許多苦難。請問我們是否犧牲,時間,精力,而牧養羣羊,培養主的葡萄園呢?現在我不客氣的問牧師傳道兩個問題,保羅如何記住廿六位信徒的名,羅馬他沒有去過,他何以知道他們在羅馬的情況,那時又無電報和航空信,一封信發出是要叫人送去,時間要經過很多。聖經上箴言廿七章23節說:「你要詳細知道你羊羣的景況......」保羅所以能詳細知道羊羣的景況,因他天天為他們禱告,這事在第一章告訴我們了,如果你天天為信徒禱告就能詳知他們的景況,如果幾個月都沒有為他們禱告,自然會忘記得光光了。

保羅能記得他幾年沒有見到的弟兄,可見他天天為他們禱告,我們是否天天為會友禱告,時常探訪他們而知道他們的詳情呢?這對於我們這些傳道人實在是一個很大的勉勵。

羅馬的信徒甘願為保羅將性命置之度外,如果我們不牧羣羊,不培養他們,他們會不會為我們而把性命置之度外呢?

保羅為羅馬人不斷的代禱,他工作是何等的殷勤,白天作工,晚上祈禱,行路時祈禱,坐船時寫信,坐監時也寫信,他三年久,晝夜不住的流淚而勸戒眾人,他為主犧牲家庭,甚至不結婚,所以他能產生這樣的會友,他能知道會友的情況,按其恩賜使其服事教會。今天許多牧師傳道不明白會友的詳細情形,所以也無法用神賜他們的恩賜而服務教會,以致甚麼事都自己管,弄得血壓升高,還不能相信會友能幫助他,不知神在他教會中安排了許多的同工。保羅與這廿六位信徒雖離開了千多里路,但他能知道他的詳情,因為他常研究他們的需要,今天許多傳道人,一講完道就回家看報,聽收音機,所以牧養不出保羅那樣的信徒。

最我勸勉平信徒們,如果我們能遵守羅馬書的真理,對於思想上的東西和情感上的情面,知道對教會外的人,教會內的人,信心軟弱的人,信心堅固的人應存甚麼態度,神會為我開路,使我們成為有骨有肉的羅馬書,把神的義表彰出來,達到保羅寫羅馬書的目的。

我們神的工人,亦應如何忠心殷勤牧養出保羅所牧養出那樣的信徒。

但是誰能幫助我們作這樣的信徒,誰能幫助我們作這樣的傳道人呢?保羅在25節說「惟有神」能幫助我們成為好的信徒和傳道人。26節說到「而且按著永生神的命令,藉眾先知的書指示萬國的民,使他們信服真道。」這就是教會的目的和使命。

最後一同念十七節「願榮耀因耶穌基督歸與獨一全智的神,直到永遠,阿們。」但願主成就祂的旨意在你們身上,使你們成為一本有骨有肉的羅馬書,阿們。

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