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二、撒但──世界之王

曾霖芳牧師講

昨天我是從約伯記中論到「世界」的真理,今日我所講的與昨天是有些聯繫的,因為今日講世界之王──撒但。

我們不敢在此隨便講什麼,因我們是軟弱無力,只有主才可以說:「撒但,退去吧!」所以,在開講之前,請大家先誠心祈禱!

讀經:約伯記一6-12;二1-7

論到撒但的問題很廣闊,我今天只從約伯記來論,那範圍就較小;但已足夠我們生命上的用途了。

剛才所讀的經文中記載,撒但在神前,神問牠:「你曾用心察看我的僕人約伯沒有?」神還說明約伯的長處:「地上再沒有人像他完全正直,敬畏神,遠離惡事。」撒但回答神說:「約伯敬畏神,豈是無故呢?你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家,並他一切所有的麼?他手所作的,都蒙你賜福,他的家產也在地上增多,你且伸手,毀他一切所有的,他必當面棄掉你。」神對撒但說:「凡他所有的,都在你手中,只是不可伸手加害於他。」以後,撒但就離開神。這裏一有句話,很能給我們看出撒但有最大的權柄勢力。這名話,就是十二節神所說:「凡他所有的,都在你手中。」那麼,約伯在地上所有的財產,兒女,自己……一切的一切,都在撒但手中,你想,撒但的權勢多大呵!

(一)權勢

一個屬主的人,神說他一切所有,都在撒但手中,因為撒但是「世界之王」(約十二31)統治,管理這個世界。林後四4還說撒但是「世界的神」,神是天地之主,我們是服事神的,然而,這世界之神是撒但。弗二2說「撒但是空中掌權者」,弗六13說「撒但是管轄這幽暗世界的」,全部聖經許多地方都證明撒但的權勢浩大,因此就有人崇拜牠,甘願在牠手下受統治。今日,各位認識撒但的權勢,你就要在地上小心,因為牠是這世界之王!

神問撒但:「你從那裏來?」撒但說:「我從地上走來走去,往返而來。」由此可知,整個地上,每個角落,到處都有撒但的工作,充滿撒但的權勢,神也說:「凡他所有的,都在你手中。」這就說明神也承認撒但在地上的地位,我們屬神的人,卻不要怕,正如約壹五19「我們知道我們是屬神的,全世界都臥在惡者手下。」人是在撒但的權勢下生存,但我們不屬這世界,因為我們不是這世界的人,而是屬神的,是神的子民。祂的寶座不動搖,祂是天地之主,大有權柄,有足夠力量覆庇祂的孩子。這也是說世界之王不能統治我們,因為「我們知道」是屬主的。你是否「知道」呢?

昨日與今日的真理,可以連在一起,昨日說世界要過去,我們在這世界中,是寄居,是客旅,是暫時的,所以,就不屬這世界的。而我們的家在天上,國在天上,王也在天上,在地上等如華僑旅居在外埠一樣,我們羡慕更美的家鄉,將來我們要到那地方去。(參來十一章)除非這樣,我們才能在地上作神的聖民。人愛世界,愛神的心就不在他裏面,也就是不能作神的聖民。進一步說,地上一切的雖然在撒但手中,若非神許可,也沒有一事能臨到我們。所以不要懼怕。

(二)全知

撒但是全知的,我們的神,眼目鑑察全地,沒有事能逃脫神的鑑察,因神是無所不知的。然而,撒但也是全知的。神問牠:「你曾用心察看我的僕人約伯沒有?」撒但馬上回答許多事。地那麼大,人那麼多,神一提起約伯,撒但就知道。我問各位,香港三百數十萬人,有誰能知道其中每個人的事?何況全地上的人。神題約伯,撒但就清楚知道約伯的家庭狀況,得神賜福,財產豐富等等。真是無所不知。各位,關於你的事,撒但也知道,不論你是否屬神,總之,地上的人,撒但都清楚知道,因為它在地上走來走去,就算在黑暗中,隱藏下,心中不好的念頭,它都知道。

當猶大羡慕三十塊錢的時候,當他在西門家中見到馬利亞打破價值三十塊錢玉瓶香膏的時候,撒但已知道他的意念。後來撒但乘虛而入,進入他心中。他便犯罪,出賣恩主耶穌。撒但在神面前可以指出你各樣的事,我們有什麼虧欠嗎?幸而約伯沒有什麼不好的行為,若果我們有不好的行為,撒但在神前會一件二件的指出來,令到神也丟臉。很多神的孩子不好,使神在撒但的面前丟臉,這是最大的羞辱神。

有一次我參加宴會,席上有一個人,說話不大聰明,他把同座一位的兒子一件很小的不好的事說出來,令到那位為爸爸的臉為之赤,雖然不關我的事,而我聽了也覺得不好意思。我們也會因自己的不好使我們的天父受羞辱嗎?

撒但在神前控制約伯,幸虧約伯沒有不好的事,否則神就大受羞辱了,神的兒女們不好,不論在地上、在天上,都羞辱神。即是說,我們若果不好,在地上既沒有見證,在天上的神,也蒙羞辱。因為撒但可以振振有詞在神前控告。

回來想想,我們誰沒有錯,誰沒有罪,誰沒有虧欠?那麼,有什麼辦法可以勝過撒但呢?聖經說:「弟兄勝過它,是因羔羊的血,和自己所見證的道。」(啟十二11)「神的羔羊,除去世人罪孽的。」(約二29)「神兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。」(約壹一7)……但我們必要有信心,知道自己是屬神而不屬世界的,仰望永遠的城,不能震動的國,靠著我們的主。早禱求主饒恕罪,主的寶血將罪遮蓋;工作一天完了,晚上禱告,一天當中有什麼錯事,不好的念頭,言語,求主寶血遮蓋。這樣,撒但就不能控告,因我們的罪已被羔羊的血洗淨。

羔羊的血,永遠有效,這是福音,一生可以享受,一生得著平安,常常坦然進到神前。

我這樣說不是要我們犯罪,乃是要我們認識自己不能勝過撒但,必要靠著主的寶血才能勝過。不然我們真覺得軟弱無力了。

現在,我要說撒但的詭計,我們要得勝,必要先認識牠的詭計。

(三)離間

撒但常用的詭計,也就是牠所採取的辦法,在神前說人的壞話,在人前要人誤解所信的神。換句話說,叫人誤會神對他不好。從約伯的事我們就看得很清楚。

撒但對神說,約伯敬畏不是無故的,是有原因的,牠在神前說的約伯的壞話,神知道約伯不是這樣的人,所以容撒但攻擊他,神要證實約伯的真信心。但現今有人信神,確是有副作用,另有目的的:有些教會用救濟品抓住人心,人們去不是敬拜神而是敬拜救濟品;有人進教會是為女子;又有人進教會目的是入詩班,利用機會在那裏「攪三攪四」;又有些人敬畏神是為著得福氣,這是對的,但如果把目的擺在恩典上,那就不是敬畏神……世上實在有很多這樣的人。

神知道撒但的詭計,也知道誰是真愛祂的人。約伯卻不是這樣。當他遭遇重重打擊的進候,雖然一切都沒有了,而且,身上長滿毒瘡,他還是不以口犯罪,也不以神為愚妄。(伯一22;二10)他是一個得勝的人。然而他也弄錯了一件事,從二章十節看到:「難道我們從神手裏得福,不也受禍麼?」──他以為福是由神來,這次的禍也是由神而來。其實,這是弄錯了。神那裏會降禍給屬祂的人呢?十六章9和12節裏,我們可以看他更大的錯,他以為「神折斷我、捏住我的頸項、把我摔碎……」神會這樣對待所愛的約伯麼?一個人落在這樣境遇中,撒但就會對他說:「神待你好嗎?」幸而約伯不受撒但的引誘,依然不離開神。如果有人因生意倒閉了,孩子死了……便以為神的苦待而離開神,正中了撒但的詭計。夏娃在伊甸園中聽從撒但的話(創三5),以為神怕她眼睛明亮,能如神知善惡,就動手摘禁果,她中了撒但的詭計。

撒但在兩頭作壞事,時刻要每個神的兒子誤會神而離開神,今日,我們在這裏看見了撒但的詭計,我們就要靠著羔羊的血勝過牠,用神的道勝過它。

各位,當你受到試探,疑惑的時候,你可以抓緊神寶貴的話語,明亮的真理,千萬條應許:經上說「祂以永遠的愛愛你,」(耶卅一3)愛你「到底」,(約十三1)誰也不能從我手裏把他們奪去(約十29),「在苦難的爐中,我揀選你」(賽四八10),信心既被試驗,就比那被火試驗,仍然能壞的金子,更顯寶貴(彼前一7),神要用苦難來潔淨、試煉、剛強你,使你的信心更堅強。不要誤會神,不要懷疑神。弟兄姊妹們,我們要抓緊神的話,神的千萬條應許,我們才能站住!靠著「神的道」,才能勝過撒但的詭計。

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