講員: 胡恩德先生

(太廿四15-31)。

這段經文是門徒問主降臨,與世界的末了有什麼預兆,於是主就這樣回答他們,我的題目是關乎預兆的。現今的人看預兆有兩種的態度:

(一)聽預兆──只是聽而已,他們把預兆當作新奇的事去聽。

(二)怕聽預兆──聽了各種預兆,又見已一一地應驗了,就怕聽預兆。

預兆是會幫助我們的。我們應該喜樂,不必害怕。在第一至四世紀中,教會常有逼迫,那時他們只想到主快來的預兆,心裏就立刻興奮;因為一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼!可能他們有如保羅那樣,有患難,也有嘆息與勞苦;

願這世代快過去,更願主快來。不過,我們更應因愛主而願主快來!因祂是整個教會的愛人,故祂來我們就該歡喜。現今已有預兆給我們顯明了,那就該趁主來前,多作主工。

我們知道大災難之前奏的預兆,已逐漸臨到,只是末期還未到。主還說包括末世大逼迫,被萬民恨惡。基督徒應知逼迫來到就有戰爭,我們一定要靠主;因為逼迫一直至普遍化,而至成為世界性的時候,那麼主來的日子就更近了。在15及21節中都有「大災難」三個字,在耶利米書有說及;雅各遭難之時,男人像產難的婦人,用手捏腰,臉面都變青了。哀哉!那日為大,無日可比。(耶卅6-7)在但以理書十二章一節亦有提及:「必有大艱難,從有國以來,直到此時,沒有這樣的。」這是指以色列遭遇是空前絕後的災難。(太廿四21)「那時,必有大災難,從世界的起頭,直到如今,沒有這樣的災難,後來也必沒有。」啟示錄亦說:全世界皆落在大災難中,地變,海變,天變和人也變;國際中有許多變動,這一切都是大災難。有人為的,有神降的,亦有魔鬼給的。這災難的日子不過幾年,這災難有一重點是對付以色列人。故耶利米書說:雅各遭難之時,在大災中,神像是用量器量給世人,又特別量一份給以色列人。(耶卅15)因為他們之罪惡,在他們裏面始終沒有清除;神要最後一次熬煉他們,直至他們差不多全民族滅亡之時;主才特別顯出祂恩典臨到他們。唯有恩典能化人心,在他們無法抵受之時,即耶路撒冷被毀之時;以往阿拉伯人要將以色列人打退回地中海去,卻不能成事;但在大災難之後期,這事似乎應驗了。不但阿拉伯及四周的各國,還有遠方國家來攻,(聖經未有明說是誰?)那時,耶路撒冷就被攻了。當以色列人正絕望之時,主耶穌就突然降臨。(亞九9)「必有救主從錫安而出,要消除那國家一切的罪過。」主來向他們顯現「救了他們,然後他們必仰望那自己所扎過的,所恨過的人,就是他們的主彌賽亞。他們就放聲大哭,如喪獨生子,如喪長子,」(亞十二10)主說我們在耶路撒冷開一個洗罪的泉源,要洗淨雅各家的罪惡。(亞十三1)那時他們見主拯救他們,而不是向他們報復。主在恩典中向他們顯現,正如主向掃羅顯現一樣。以色列將在大災難後得主拯救,而消除了雅各家一切的過犯,他們就永不再離開主了。主將新心,新靈,放在他們心中。這大災難是為了以色列人,神最後要對付他們;這是大災難的目的,同時也是以色列人應得的報應。神在西乃山與他們所立的約。早已清楚說明:他們若不遵守神的道,神就要如何的報應他們。神的話在過去都應驗了,直到近世史亦如此記載。正如以色列民必在萬國中,被拋來拋去。雖然以色列人中,亦漸有悔改信主的青年,不過還未能說是全體的歸主,他們一直還是抵擋主。仍以釘主在十字架的那種態度,來拒絕主。神要等待,直至最後一次對付他們。今日他們雖散處世界各國,假如神降災的焦點是對付他們,以成全神的計劃;那麼散在各處,就不易對付了。所以主在(太廿四16)預言特別說明。「猶太」這名字,祂要先將他們集合在本地,才作最後的對付。撒迦利亞書說,主向他們顯現時是在橄欖山;如今他們已回國集合了,這是說明神最後對付以色列人的步驟快將實現了。主至今仍未再來,是因他們還未悔改。正如主耶穌第一次來時,他們要擁戴他作王。他們看見五餅二魚神蹟時,又要祂作王;可是他們不悔改,主又怎會作他們的王呢?直至今天,他們仍未悔改,反而反對基督教。這態度與從前一樣沒改變。主又怎會來,那麼神又如何將他們集合起來呢?是要他們等候大災難的日子來到,亦可說等待彌賽亞降臨。

教會是在大災難前先被接去的,所以我們不要再遲延,應快悔改。現在他們既已回本國,則我們亦應準備;不是準備受災,而是準備被提。有解經的人說,那時的大災難,是指主後七十年建那次的事重演。當時羅馬軍要攻入聖城,猶太人拼死保衛耶路撒冷,城內血流如溪河,情形極慘!查考聖經,則可知這大災難並非指這一次,而是雙關的。因在(太廿四29-30)說:「那些日子的災難一過去,日頭就變黑了,月亮也不放光,眾星要從天上墜落,天勢都要震動。那時人子的兆頭要顯在天上,地上的萬族都要哀哭;他們要看見人子,有能力,有大榮耀,駕着天上的雲降臨。」這裏說明災難「一過去」,馬上主耶穌就降臨,即是說兩件事是緊接着的,按本人的見解,在16-17節說:「那時,在猶太的,應當逃到山上,在房上的,不要下來拿家裏的東西。」那是說要急走,因事情來得急切,正像如今的爭戰一般,可見這並非指主後七十年之時。

今日猶太人已回本國,我們知大災難已快到,而且情形比以前更是厲害。現今地震,瘟疫,大旱……已不斷在最近發生。可知主快再來。主叫我們挺身昂首地等祂回來,讓我們也歡歡喜喜地迎接祂。當主來時,日,月,星辰都改變了,眾星要從天墜落,天勢都要震動。人會因海中波浪的響聲就慌張不定,海裏深淵泉源都變動(路廿一章)。天地要被烈火焚燒,彼得說:這一切既如此銷化,我們為人就應何等敬虔,何等聖潔地切切盼望主的日子來到(彼後三10-11)我們應該輕看屬地的,屬物質的和暫時的;而看重那屬靈的,屬天和永遠的。

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