講員: 周主培牧師

今天晚上,我們要思想,作為一個神的僕人,他的光景應當如何?

從以賽亞書第六章,或許你只看見一個神的僕人;其實這裏有兩個人的名字;一個是作王的烏西雅,一是作先知的以賽亞。
烏西雅似乎是個名不經傳的王,如果題到大衛和所羅門,我們都知道;但題到烏西雅,未免覺得生疏。

大衛作王四十年,這是一段相當長的時間。所羅門亦作王四十年。烏西雅也作王52年,(代下廿六3)這是很長的時間,可能是父,子,孫三代,都在烏西雅執政的王朝。一個作了52年之王的烏西雅,他的名字在以色列人中,當然家喻戶曉。歷代志下廿六章全章聖經,告訴我們關於烏西雅王的事。中國有詩云:「出師未折身先死,長壽英雄淚滿襟。」烏西雅為王之年,作了很多事情。

烏西雅是個尋求神的人,四節說,烏西雅行耶和華眼中為正事。他十六歲登基,就開始熱心追求討神的喜悅;他年青時就有愛主的心,有尋求神的心。

烏西雅是個軍事家(6-8)他和鄰國打仗,出去攻擊非利士人;他得勝且佔領許多領土,名聲直傳到埃及。

烏西雅是建築家(9節)他建造許多城樓。

烏西雅是水利家,(10節)他挖了許多井;又說他喜悅農事。(11-13節)說他對於戰略非常注意。(14-15)我們看見他對於軍事方面,工業方面,兵工方面非常注重,他無論對於內政、外交、政治,宗教,軍事,農業,水利,工業各方面,的確是一位傑出的人才,他在位五十二年,功績輝煌。可惜後來,16節告訴我們:「他既強盛,就心高氣傲,以致行事邪僻,干犯耶和華他的神,進耶和華的殿,要在香壇上燒香。」

雅各臨終時,扶着杖頭敬拜神。記得曾經有位神的僕人講過,(我在此也恐懼戰兢地講)一個人開始好壞,不能決定他的結局,必須蓋棺定論。求神憐憫!今天神保守我們,使用我們,我們毫無誇耀之處。神恩待我們,完全出於神的恩典,恩典絕不會叫人驕傲如果知道一切都是從神領受的,就無可值得驕傲。有首詩歌:「我一切所有,無非是接受,都是主賜下在我心中。故此我不驕傲,也不自誇,我是個罪人蒙恩典。」弟兄姐妹!我們若驕傲,將神的恩賜當作自己的才幹,這是最危險的。驕傲的人,無非是要叫人尊敬他,結果,反而叫人輕看他。記得成歸寄牧師曾說:「傳道人,驕傲不可有,傲骨不可無。」很多時候,我們失去神僕的骨格。我小的時候,家父常囑我要牢記:「虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花。」可惜這位神的僕人烏西雅,到了名成利就的時候,竟「心高氣傲,」結果一敗塗地。聖經給我們看見,天使長成為撒但,就因為驕傲。神恩待我們,把我們置於自由的環境中,給我們豐衣足食;並非我們比別人好,乃是神的恩典。求神憐憫我們,教我學習雅各臨終之時,扶着杖頭敬拜神。

以賽亞一章一節告訴我們,以賽亞曾作烏西雅,約坦,亞哈斯,希西家等四代王朝的先知。當烏西雅王崩的那年,他的年紀尚輕;我相信那時他必因王崩寶座空,而覺得前途茫茫。烏西雅在位時,東征西討,國家強盛;一旦王崩,附庸之國,雖免紛組皈叛,國家的形勢,岌岌可危;百姓之心,也驚慌失措。以賽亞這時,經驗了他自己所說的話:「你們休要倚靠世人,他鼻孔裏不過有氣息;他在一切事上可算什麼呢?」很多時候,我們所講的,不過是頭腦的知識,並非生命的經歷。有的傳道人,平時講的頭頭是道;到了環境改變,却把曾經講過的都忘記了。有個不會游泳的人,他就買了一本學習游泳的書,按照書本所示,天天在床上練習;到了他認為學習頗有心得,就正式去游泳。誰知一下水中,所學過的泳技全部忘記;手不會動,腳也不會動,只會在水中連呼救命。我們有了頭腦的知識,同時也需要實際的經驗;客觀的事實和主觀的經驗,應兼而有之。親愛的弟兄姐妹!許多基督徒只有客觀的事實,却沒有生命的經驗;風平浪靜時,高聲歌頌讚美主。黑雲滿佈時,怨天尤人,臨風洒淚,心裏充滿痛苦。

以賽亞在烏雲滿佈,環境黑暗時,他抬頭仰望主。很多時候,基督徒從未有經驗,仰望為我們信心創始成終的耶穌。你所信的耶穌,可能你是父母的耶穌,牧師的耶穌;不是你自己所信的耶穌。保羅對提摩太說:「我知道我所信的是誰。」有很多基督徒,可能知道他所信的是什麼;但却不知道他所信的是誰。

聖經說:「當洪水氾濫的時候,耶和華坐着為王,耶和華坐着為王,直到永永遠遠。」(詩廿九10)摩西的禱告:「主啊!祢世世代代作我們的居所,諸山未曾生出,地與世界祢未曾造成,從亙古到永遠祢是神。」(詩九十1)這裏給我們看見,一個人對神有切實的信仰,所以他說:「我要向山舉目。」(一二一1)青年弟兄姐妹們!我們的思想並非要向左或向右,我們的思想應當向上。今日世界的風浪,有時衝我們向左,時而衝我們向右;你要留心聽,前面有聲音說:「這是正路,要行在其中。」(賽卅21)哦,以賽亞向上觀看!當你舉頭仰望主的時候,你就在光中看見了神,也看見了自己。當以賽亞看見自己,他說:「禍哉!我滅亡了,……。」(5)以賽亞第五章8、11、18、20、21、22,這六節聖經的開頭,以賽亞都是說「禍哉!」他責備人說:「你們這班人有禍了。」 到了第六章,以賽亞說「禍哉!我滅亡了。」 當人還沒有看見神之前,專指摘別人的不對。今日的世界,人互相責備,彼此指責。很多時候,我們用手指,指別人的不對,(特別是傳道人)請各位注意!當我們用手指指着別人的時候,有三隻指頭是指着自己的。

現在我要問:撒該要看耶穌,為什麼看不見?是因為矮嗎?路加第十九章第三節告訴我們,他所以看不見耶穌,是因人多的緣故。很多人不願意相信耶穌,(特別是青年人)雖然在教會的家庭,學校長大,却不願意進入教會;因為他們看見很多的人,以致不得看見了耶穌;很多人跌倒,冷淡,就是因為看人,沒有看見自己。

以賽亞沒有看見神之前,他只看見神的時候,他說自己有了禍。

親愛的弟兄姐妹!不但尚未信主的人要悔改,基督徒要悔改,我恭敬的說, 我們傳道人要悔改。在這末世的時候,多少傳道人羞辱了主的名;打官司,上法庭,爭權奪利,勾心鬥角;吞滅人家的財產,欺侮孤兒寡婦。他們所作的,惟有神知道。以賽亞是傳道人,他開始傳道,他需要悔改。

人得救只有一次,但要常常在神面前悔改,說:「神啊!求你鑒察我,知道我的心思……看在我裏面,有什麼惡行沒有,引導我走永生的道路。」(詩一三九23-24)

我們盼望香港的教會復興,復興由個人開始。自己先在神面前悔改,承認自己的罪;求神光照,求人寬恕。神今日恩待香港的教會,非因我們的緣故,乃因祂自己的榮耀。神的確恩待我們,我們若不悔改,到了有一天,神的忿怒會臨到我們。

(賽六5):以賽亞說:「禍哉,我滅亡了!因為我是嘴唇不潔的人,又住在嘴唇不潔的民中;又因我眼見大君王萬軍之耶和華。」我們當在神面前悔改認罪,求神的聖靈光照我們。罪能把神的恩典攔阻,耶和華的膀臂並非縮短,祂的耳朵並非發沉,乃是我們的罪攔阻了祂。我們說要傳福音,要差宣教士出去;可是我們自己的行為,自己的光景,沒有在神面前悔改,以至神不施恩給我們。

惟願我們低頭在神面前,隨着聖靈的感動,求神光照我們,求神饒恕我們!

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