我能夠第二次在這培靈研經大會主講,實在感到非常高興!相信這是蓋世的培靈研經大聚會,因為有這麼多聽眾聚集在一起聽神的話;我為這聚會已經等了很久,盼望這個日子早些來到。

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歷代志下第七章12-14節這段經文,論及神對祂名下的子民說,怎能從神得到幫助。神說:如果你發生了問題,需要幫助;這裏可以找到辦法;如果你要我聽你的禱告,要求罪得赦免,要你的國家蒙福,必須要作四件事:一、自卑,二、禱告,三、尋求神的面,四、轉離惡行。

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我剛才參觀過在大會中供應各種屬靈書籍的地方,這些書籍所寫關於基督徒屬靈的生活,是講台上所不能詳盡的;屬靈的書籍常常可以摸到人的心,這是講員所做不到的。書攤中有兩本書是我的著作,一是岌岌可危的當代教會。頭三晚所講的,就是這本書的首段;這本書也講及聖靈,並說方言的事;聖經所載關於聖靈充滿的經節,本書都一一提到。還有最近才譯成中文出版「約翰筆下的耶穌」這本書並非解釋全卷約翰福音,乃是提到約翰在每章中如何看耶穌。第一章約翰看耶穌是個創世者。第二章論耶穌是一個人,祂參加婚筵。第三章論耶穌和尼哥底母談話。全卷約翰福音共廿一章,每章論到耶穌。

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由今天晚上開始,一連四個晚上,我們將講到聖靈的工作。今晚要講關於聖靈基本的事,大概你們曾經聽過,但我感到神的話應當多次的講。

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今天晚上再次提及聖靈的工作。有的人未被聖靈充滿。

第一、乃因他們不曉得聖靈的事。有時我們不知道聖靈的事,是因為牧師很少對我們講;我們講了很多神的信息,講了很多耶穌基督的信息;但很多時候我們沒有講到聖靈。有些人不知道聖靈,以中性的他代表聖靈,認為不屬人性;他們知道神有位格,基督也有位格。很多人以為聖靈是種能力。很多人不認識聖靈的工作,因為聖靈沒有強迫我們讓祂控制我們每部份的工作,耶穌基督並沒有強迫我們成為一個得救的人;祂使我們有自由,選擇的權利,祂從不強迫讓祂進入你的生命中。祂說:「我站在門外扣門。」如果要祂進來,我們必須開門;聖靈也是如此,每個人得救時都有聖靈;但不是每個人都讓聖靈控制他整個的生命。保羅說:「要被聖靈充滿。」他並非說:「必須被聖靈充滿。」被聖靈充滿與否,祂給我們自由選擇。

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今晚主席題及關於我所講的信息,特別關於明晚所要講的,是最後一次講及關於聖靈的信息──如何引致聖靈擔憂。這信息可應用於從未被聖靈充滿的弟兄姊妹,也可應用於曾經被聖靈充滿的弟兄姊妹。雖然我曾被聖靈充滿,但仍可能會令聖靈擔憂。下週一將會傳講福音的信息,我在此僅一次向未得救的朋友們,傳講福音的信息,請多帶未信者來參加;我是特別針對曾聽過福音,而仍未接受主者來講的。我會把這題目當個問題來講,夜半之後有何事發生,是關於半夜呼聲的信息。週二將講普世差傳的信息。我看見這班廣大的會眾非常特別,具有浩大的潛力,向普世作差傳的工作。在香港的中國基督徒,可在未來的廿年中把福音傳遍整個世界。該晚我也要講基督徒對冷淡信徒應負責任的信息,並講及我對非洲飢餓群眾的一點經驗。成千上萬的人整天挨餓直到睡覺的時候,翌日早晨很多人從此不醒來。當第二次世界大戰時,日本廣島在原子彈之下,隔天就會死去很多的人。週三晚是培靈會最後一晚講道的時間,將講到基督化家庭的四道牆。

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今天晚上要講關於聖靈最後的信息,在整個信息中我將不斷提及(弗四15-32)這段經文。「不要叫神的聖靈擔憂,你們原是受了祂的印記,等候得贖的日子來到。」(31)這節經文和(弗五18)的經文是相對的。保羅說:「……要被聖靈充滿。」如果叫聖靈擔憂,同時要被聖靈充滿,是絕對不可能的事。聖經中有多處提及如何引致聖靈擔憂。

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現在已經到了本屆培靈會的末段時間了。最後的兩個晚上,我要將重要的信息帶給大家。明晚要講對全世界傳福音。多倫多的民眾教會支持了很多的宣教士,超過五百位宣教士分佈世界各地工作,每年所需費用達百萬以上的加拿大幣;至於本地教會所需經費,僅約75萬元。所以每年向世界差傳事工的費用,超過本地教會的費用。

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請看(結三17-19)留意第18節末了「喪命之罪」原文作血,請大家注意!

我小時候最喜歡爸爸的書房。媽媽告訴我,當我學會爬行時,常常爬進書房。我所以歡喜爸爸的書房原因有二:第一,房中牆壁掛著許多美麗的油畫。畫面只有海和羊兩種,有的是羊和牧羊的人。我很喜歡坐在書房欣賞那些畫。

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一般的房子四面都有圍牆,使我聯想到基督徒的家庭也有四幅牆,當然我所指不是物質的牆,而是應當建立在基督徒家庭的牆。

(一)建立紀律的牆

世界最聰明的人所羅門,他是以色列第三位王。他向神求智慧,他寫箴言書,在(箴廿二15)說:「愚蒙迷住孩童的心,用管教的杖可以遠遠趕除。」他說,孩童應當學習如何服從父母,如果不服從,要用紀律管教。年長的人都接受這樣的說法。基督徒的家庭對孩童更要有紀律,但不可忘記,紀律不只應用於孩童,也應用於成人,紀律應用於為父母者,如同應用於孩童一樣。

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大會現場速記只供信徒溫習用,全文未經講者過目,版權屬港九培靈硏經會。