講員: 高文牧師

經文:(啟十一15-18)

第八章開頭,當第七印揭開時,即發生令人驚訝的事;於是天上寂靜約有二刻,那時情形十分恐怖,以致歌聲停止。天上靜寂,預備了人來迎接末次天上的景象。使人想到的日子來到之時的可怕。寂靜之間,有七位天使站在神面前,各持號筒;他們吹號之前,另有一個天使拿著金香爐,把眾聖徒向神不住的禱告都放於金香爐中;帶到神最後要施審判的台前。天使把金香爐盛滿火,把金香爐倒在地上;說明聖徒的祈禱在某種情形之下與世界的終局有關。接著有雷轟、大聲、閃電、地震,表示神在地上將有巨大的行動。前四位天使吹號時就發出恐怖的事,一切災難使宇宙之間各物,甚至日、月、星辰,都被摧殘三分之一。這不過是苦難的開始,其後還有更惡劣的情況。第九章記載,當第五、第六號筒吹響時,有更恐怖的事發生,從撒但而來的痛苦,紛紛臨到世上居民。到了第十章,另有一個大力的天使,從天降下;手拿小書卷,這小書卷記載聖徒在末後世代將承擔的痛苦。這位天使用鄭重的聲音,宣告最後勝過一切邪惡的日子快要來臨!神的奧秘即將揭示,神的教會要進入榮耀的境界。這使我們的心感到何等甜蜜!但在神最後得勝之前,撒但將盡牠所能帶來許多苦痛,真令人覺得恐怖!

第十一章提及將來要出現兩位見證人,就是舊約時代的摩西和以利亞。他們在末世時要忠心為神作見證,直到被敵對的勢力(魔鬼)殺害。這兩位先知死了之後,屍首沒有埋葬;但忽然之間,他們的屍體被接到天上。於是世上的逼迫就此停止。

在最後號筒吹響之前,再次見到神的寶座;天上大聲宣告,神直到永遠的統治。他們以極度歡欣的聲音,呼喊「世上的國,成了我主和主基督的國,祂要作王,直到永永遠遠。」(十一15)這次的爭戰,不再是世界上政治勢力的爭戰;乃是世上的國與國之間,要向誰效忠的爭戰。各位記得嗎?撒但引誘耶穌向牠下拜;要將地上一切權柄都賜給耶穌。魔鬼巴不得全世界的人向牠敬拜。世界似乎一直受撒但的勢力掌管,但千真萬確,我們的神才是真正的掌權者;到了我們的主日子來到之時,祂得到完全的勝利!勝過世界上從前魔鬼充滿詭計壟斷人那種國度。主基督宣告「天上、地下、所有權柄都已經歸給我了。」我們讀16節,神得勝的真理再次活現;24位長老再向坐寶座者俯伏敬拜。天上再次唱起聖歌,代表眾子民得救贖的長老,情不自禁又俯伏敬拜神。他們唱感恩的詩歌:「昔在、今在的主神全能者阿!我們感謝祢;因祢執掌大權作王了。」(17)敵對的勢力正要慶祝時,他們一而再,再而三地稱頌神偉大的聖名,這是最合宜的描寫。他們稱呼表明神是昔在、今在、永遠不改變的。永遠都是現代化的,悠久以來好像是神奧秘的統治,今被揭示了;歷代以來似乎是隱藏的,如今顯明了;祂執掌大權作王,邪惡勢力從此永遠下台了。

廿四位長老也加入寶座四圍群眾,唱出詩篇第二篇「列邦發怒,祢的忿怒也臨到了;審判死人的時候也到了。」這裏所說的審判,繼續在啟示錄揭示。到了第廿章,就是審判的高峰,所有曾在世界上生存過的;這時要受審判,已死的人身體和靈魂重新聯合;從墳墓、山上、水裏、戰場、早已被遺忘的,如今重新活現。離世的人要回來,連大帶小一同站在神的寶座前,書卷和生命冊展開;按著他們生前所作所為的記錄作審判的根據。對於不信的人,和信了主又背道的人;這時是受審定罪的時候,凡名字沒記載在羔羊生命冊上的;要被扔到永遠的火湖裏,這是第二次的死。我們如果繼續以下幾章,就明白為何列邦發怒。那些忘記了神的人要逃避審判,他們巴不得山嶺倒在自己身上來逃避坐寶座者的忿怒;但是神結算的日子,人無法逃避;今生藐視神的人到那時要受神公義的審判。聖經繼續告訴我們,這樣的人靈魂要被扔到火湖裏去。那裏是為撒但和牠的使者所預備的。到那時,一切的憐憫都停止了!所有失喪者被棄於黑暗中,孤單受苦直到永永遠遠。這種審判是神所頒佈的,並非受造之物把審判置於其他人身上。聖靈帶領人所作的禱告,要發展直到審判之日來到;貫徹公義乃是由坐寶座者執行。審判非但臨到不敬畏的人身上,第18節叫我們注意審判臨到聖徒身上。信主的人接受審判,決定他們得救與否。這班聖徒受審判,神將聖徒心裏隱藏的動機揭示;得到賞賜的人,同時也得到神的稱讚。聖經說在神燒著的火焰中,決定我們是否得賞賜。「火」顯明每個聖徒工作的性質,沒有摻入雜質,是為討神喜悅的事奉;到了審判之日都要顯明;如同煉淨的金子,要得到賞賜。相反地,為了榮耀自己的事奉,到那日都要被燒盡。聖經說這樣的人雖然得救,但卻如同從火中經過一樣。救恩並非靠自己的功勞取得,得救乃因相信耶穌基督,是祂完成的救贖工作。但是,無論如何,到了人白白接受了祂的救贖之後;就應該開步走為神作工且應當存著愛祂的心而作工;叫人看見我們的好行為,便將榮耀歸於天上的父。到了那日,非但天父得著該得的榮耀稱讚,連你也得了稱讚。第四章提及廿四位長老戴金冠冕,就是得賞賜的意思;在更深意義中,是聖城新耶路撒冷由天而降,是信了主服事祂的聖徒才有份。這就是啟示錄最後幾章所提及聖徒的賞賜。惟有一心為榮耀神的聖徒,到那日將得到這樣的賞賜;今生無論遭遇何等的苦楚,若想到將來要得無比的榮耀,便不足介意了。(羅八18)每個人的工作到那日都在神前陳明,這更加強我們在世時為主忠心的志向,我們必須為肉身所作一切的事到那日向神交賬。主說「多給誰就向誰多取。」

第19節提及廿四位長老獻上的詩歌,他們唱完詩歌,天上的殿就開了;神的約櫃在天上聖殿中出現,再次向聖徒證明這位應許我們的神,是信實的神。

或者你覺得奇怪,為何那班長老要歌頌那「審判的日子?」因為到了那日,偏行己路的人將永遠與聖徒分開;神不喜看見惡人遭報。長老們所以歡欣,並非幸災樂禍有人受刑罰;乃是為了神最終的勝利而歡欣!這個審判顯明我們的神無窮的權柄,證實了真理;證實了神兒子耶穌基督的榮耀,不停的歌聲顯明天上無限的歡樂。

茲題出三點真理:

(一)神確有恩典的約

恩典的另一面是神的忿怒,祝福與咒詛在同一個寶座流露。在今日道德淪落的社會,人對神的公義有所懷疑,人常忘記神的恩典與忿怒,是從一個寶座流露出來的真理。這真理教導我們關於神的個性,我們若褻瀆神,總有一日將遭遇報應、刑罰。公義要求天地之主,持守祂公義的責備;否則,神的道德、神的能力、神的永恒,豈非倒淨了嗎?為了對罪惡必須有刑罰這個法則,神寧可將祂獨生的兒子,被掛在十字架上,來擔當我們眾人的罪孽;因為神有正直剛強的公義,祂的公義更加顯明祂的大愛。神十分愛我們,不忍看見我們繼續行走悖逆的道路,以致錯失祂創造人的原意。故此,神把我們反叛的始祖,逐出伊甸園又將死亡帶給人類。這是神的憐憫,免得人類敗壞的情況繼續惡化;祂叫人類尋找祂的國度,這國度是罪惡死亡無法勝過的。只要我們曉悟,明白神的審判都是為我們的好處而發出。啟示錄第三章,神對老底嘉教會,發出審判的呼聲。老底嘉教會非常富有,財富不斷增加;他們自以為一無所缺,表面上好像很敬虔;實際上,聖經說他們裏面是困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。他們只有宗教的儀式,而無屬靈的能力。他們的生命並無加強敬拜神的傾向,他們如同溫水,不冷又不熱。基督徒這種隨隨便便向神的方式,是神所厭惡的;神要從口中把他們吐出來。在聖經中,令神厭惡以至於從神口中嘔吐出來,這是最嚴厲的字句。當神在恐怖的審判發出的同時,也公佈祂的恩典和慈愛;祂叫老底嘉教會買眼葯擦眼睛,才能看見自己可憐的境況。神說:「我所疼愛的,我就責備管教他;所以你要發熱心,也要悔改。」(三19) 接著,聖經出現最有恩慈的邀請:「看哪!我站在門外叩門;若有人聽見我聲音就開門的,我要進到他那裏去;我與他,他與我一同坐席。」(20)接著,神又發出令人心服的賜福應許:「得勝的,我要賜他在我寶座上與我同坐……。」(21)

各位!今晚你聽見主在門外叩門嗎?主十分愛你,正在你心門之外叩門;祂希望你有更好屬靈的生命,所以才處罰你。

(二)神把真理向我們揭示

每個人面對這真理,要負上責任向祂交賬;你越多機會領受神的道,你在主前就有越重的責任。那些從未聞耶穌福音道理的人,他們所有的,盡是社會供給他們的道理和傳統。但他們卻無法達到標準,故此他們只有到淪亡之地,而接受神的審判。猶太人已得到舊約聖經的教導,舊約聖經不但把律法和其他條例教訓以色列人,並向他們指明日後要來的基督;但他們卻抗拒不接受,以致要接受神最嚴厲的審判。有的人聽了福音拒絕接受,而且用腳踐踏神兒子的血。不信者要受審判,我們已信者也同樣要接受神的審判;我們已聽過神的道,理應有能力在神性格上繼續長進。我們學習祂,經歷祂復活的能力,在我們身上發揮出來,我們要認識祂;聖靈就越發感動提醒我們的軟弱、敗壞、過錯。

有一位機師駕駛飛機,經過海洋時忽聞機艙有特別聲音;好像機上一重要電線被咬,一旦咬斷,飛機將失事墮海。他細聽之下是老鼠所為,立即拉開機掣,使飛機升高至老鼠無法生存的高度。各位!你屬靈的高度如何?神愛你的屬靈生命,神希望你靈命更高;但未達到神的心意,神提醒你!你心靈的罪雖很微小;好像老鼠侵襲你的靈魂,阻礙你更高的認識神。

(三)審判必從神的家開始

如果你全心愛神,當神感動你知罪,你就定自己的罪;可能我們仍會跌倒、有軟弱;但我們誠心純潔向著神。基督徒的良心,應該是不得罪神,不得罪人;惟有離開一切污穢渣滓,我們生命的器皿才能被神充滿。

49年,嚇百米海島的人懇求神的復興,數週之久呼求神賜復興。有一晚,青年人在聚會中正呼求之時,讀到詩篇「誰能登耶和華的山?誰能站在聖潔的神面前?」聖經的話答:「就是手潔心清,心裏向神純潔的人。」他流淚四望會眾,說:「我們費了多時在神前求復興;但我們的心仍是污穢不清,豈非白費時光嗎?」他承認自己有罪,其他的人也有罪;所以他們一一把自己心裏的痛苦和需要說出,經過整夜直到黎明之時,這班人才真正得到復興。他們的心得到潔淨,神使用他們成為器皿,藉復興把神的福份帶給海島上成千上萬的人。

70年,我們在美國阿斯百里大學神學院也經驗如此的大復興。有一天早晨,大學舉行早會,一個高年級同學要求給機會講見證,他承認三年來過著假冒的生活;表面上他有屬靈生命,說的都是屬靈的話;但卻非心裏真實的情況。他面向同學們求寬恕,他說昨晚已在神面前與神修好關係。當他見證完畢,一個又一個起來見證;真是看見神的靈,在他們中間作工,會場中站滿準備作見證的同學;結束早會的鐘聲響了,同學們仍不離開禮堂,繼續接二連三作見證,直到午飯時間大家仍不散會。結果,學校停課,連原定的籃球比賽也取消,全校一切活動都停頓;每個人唯一要務就是與神和好,整夜不停又繼續到次日。四圍的人聞風而至,八晝夜不停地繼續,任何事物都不能攔阻此次大復興之潮。弟兄姊妹們都向神傾心吐意,有位教授也起立承認,六年來靈性倒退冷淡,他請同學來到祭壇前為老師禱告。有位牧師列出許多同學的名字說出與他們有個人緊張的關係,他的妻子也起立說自己作為師母,一向心中不快樂;甚至痛恨城市及鄉村的居民,以往對人漠不關心,她請求大家寬恕。

各位!挺身而出在神面前坦白,有時真是令人驚奇!經過復興的人,才能明白何時能得復興;就是不再認他人的罪,而是承認自己的罪。你今晚有沒有罪向神承認呢?我並非問你那些不自知的罪,而是在你生命裏有沒有你自己清楚知道的罪?神一再提醒你「這是你的破口」,神心愛你;神的聖靈希望你符合神與主耶穌聖潔的模式。當神的聖靈向你說話時,我請求你實行神的旨意在你身上,作個聖潔的器皿,合乎主用!讓神的聖靈透過你流露出去,在千萬等候生命答案的人中,你能夠成為他們的祝福。巴不得神所賜的福臨到我們的教會,但是,要從你自己開始呢!

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