講員: 劉銳光牧師

經文:徒一21-22,二40

在以上的經文中,常出現「見證」這字眼。耶穌升天前,吩咐門徒要為祂作見證,於是,從第二章開始,門徒就不斷地遵行這吩咐。第四章以後,教會就一直受逼迫;然而,他們仍不間斷地作主的見證。神的教會因而愈興旺,從耶路撒冷擴展,直到地極,都有教會建立。在逼迫患難中,神的家怎能繼續往前,免於消滅呢;從經文中,可知為主作見證,不間斷地作見證,是箇中的秘訣。以下從幾方面看初期教會的見證。

(一)(徒一8,十39)經文強調門徒是作主耶穌的見證。他們的目標、對象是指向基督的。首先,他們見證基督是復活的主(一22),這是基督教一個重要的真理。他們不但要傳揚基督的受死,更要見證祂的復活。基督教能成為世上的光,是因為我們所信的耶穌從死而復活,帶給世上有盼望;祂是生命之主,因為祂勝過死亡,信祂的人就有生命。同時,正如(徒廿二)保羅的見證,說明復活的基督是我們可以接觸、經歷的主。我們所信的及所見證的是活的耶穌,祂今天仍然活著。

初期使徒相信基督是活著的,帶給他們很大的活力。(徒十二)彼得被囚入獄,第二天要被處死;行刑的前夕,彼得深知主是活著的,當晚仍能安睡。十六章保羅被補入獄,在腓立比坐牢,在午夜時,祂與西拉唱詩讚美神。第七章,出現一位出色的人物──司提反,最後他為主殉道;臨終時,聖經形容他的面容像天使的面貌,完全是因為主活著。今天,香港眾教會的信徒,要承接基督的的吩咐,為祂作見證。向所有人宣揚,基督是活著的主,祂是昨日、今日、直到永遠都不改變的主。

有一本書,是一位六十年代,由美國到台灣的宣教士所寫的。書名叫《祂是》,內容全是活生生的見證。韓教士在台灣作了很美麗的工作,人們都親切地稱她為韓婆婆。整本書都是美麗、真實的見證,可謂扣人心結。其中一個見證是這樣:有一次,她要向她那未信主的僕人證明主是活著的。那僕人偷了韓婆婆的錢,連早餐的錢也沒有。那僕人還在早餐前戲謔她,問及沒有早餐怎麼辦。韓婆婆請她放心,還有二十分鐘才到早餐時間。不久,有人敲門,原來是住在隔鄰的先生,剛造了饅頭送些來給韓婆婆。僕人看了,便埋怨除饅頭外甚麼也沒有,韓婆婆叫她耐心等候,只要主願意她吃早餐,就會為她預備。話未說完,又有人敲門,原來是鄰居黃太太送來雞蛋。那僕人還埋怨沒有水果,不久果然有人送來大木瓜一個;接著她還埋怨沒有咖啡,最後果然有人送來了。僕人看到整天發生的事,她呆著了。後來,主在她裏面作工,她向韓婆婆認罪。

弟兄姊妹,我們要為主作見證,向世界證明我們的主是活著的。使我們面對不可知的將來,從裏面與主有親密的聯繫,能夠向人證明,這位活著的主,是自己所經歷過的。

(二)(徒四13)這節聖經雖然平凡,卻很重要。他們看見彼得、約翰,認明他們是跟過耶穌的。原來,跟從耶穌的是有貌可辨的。(徒十一25-26)記載自安提阿後,門徒被稱為基督徒,一直流傳至今。兩段經文告訴我們,昔日的門徒,為主作見證很重要;但以身作證也同樣重要。若能這樣,我們所傳的就有證明。「見證」或「證明」的字眼,在中文聖經使徒行傳中,最少出現廿六次;意即我們所講的,要加上我們本人以作證明,這種見證才有份量。初期教會的信徒,能被群眾認出是基督徒,因為覺得他們酷肖基督。(徒二47)記述由於信徒有美好的見證,故此眾人都喜愛他們。第二章記載他們凡物公用,吃飯也讚美神,這樣相愛的一個團體,群眾哪會不愛他們呢?愛是凝聚力,且有吸引力,那間教會充滿愛,就能產生凝聚力和吸引力,叫人喜愛。

再看另一處經文,(徒五13-14)。描述初期信徒真有見證,以致眾人都尊重他們。弟兄姊妹,我實在感到慚愧,到底今天非基督徒跟我們接觸,對我們有何觀感呢?初期教會的信徒,表現了一個美麗的見證;非信徒一接觸他們,便尊重、敬畏他們。因為他們很尊重神。耶穌曾說,有人若服事我,我父就必尊重他(約十二26)。當神尊重我們,人也必尊重我們;今天我們無法表彰應有的見證力,大概是由於我們不太尊重我們的主,我們的神。無論何時,當信徒真的以主為主,以神為神,走在神的心意中;遵行神的吩咐,我深信這類基督徒必受人尊重。

我們得不到別人的尊重,也可能是我們不尊重自己,作為基督徒的身份。何時我們不尊重自己,生活就鬆懈,各方面也表現得隨便,非信徒又怎會尊重我們呢?中文有「印象」一詞,英文是 "Impression" 很有意思,意即怎樣印,就產生怎樣的印象。這完全是我們給人的一種感覺。原諒我作一個海外神學院的見證;我們有一位常為神學院裝修的工人,起初,他煙不離手,粗口不離口;後來他跟我說,每次踏入神學院,看見裏面這些淳樸的學生,心就收歛,不敢再說粗言穢語了。我很得安慰,我無意標榜,只想講明一個道理──我們要作見證,必須要以身作證。感謝神,初期教會的信徒很有見證,因此他們充滿能力,他們受人喜愛,受人尊敬;結果人數迅速增加,可見這是教會增長很重要的途徑。儘管我們有很多方法,但若不腳踏實地,追求以身作證,徒有方法教會也不會增長;除非我們有活的見證,才可影響人,否則反會絆倒人。

教會的領袖,舉凡傳道、長執等必須有好的見證,否則會絆倒人。一位弟兄跟我說,他教會有一位領袖很醉心於搓麻將,多人勸他都置若罔聞;後來,教會傳道人規勸他,不要再沉迷下去,因這會絆倒人。可惜,他仍執迷不悟,還要那傳道人回去告訴會友:「不要看人,要看主。」這是我們基督教的術語中也是正確的。那傳道人拿他沒辦法,神給他智慧。他說:「不錯,我們所有信徒都應該看主;不過你是領袖,你走在前面,我們跟著走,你不好就阻礙我們看不見主。」這是個悲哀,無怪乎很多非信徒跟我說,你們的道雖好,但你們的人很假。

求主今天,以祂的靈很厲害的在我們當中,感動我們。叫我們在末後的時代,不單為主作見證,更要以身作證。耶穌說:「你們等候就必得著能力,從耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。(徒一8)。初期教會的信徒已經在耶路撒冷、撒瑪利亞及羅馬作了見證;今天,我們在末後世代的基督徒,要秉承這條路線,直到地極為主作見證。求主興起我們每一個人,作祂的見證人。

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