講員: 張慕皚牧師

經文:馬太福音(五6)

「飢渴慕義的人有福了,因為他們必得飽足。」神要我們領受飢渴慕義的真理,這是今日教會復興的途徑;是個人屬靈更新必要經過的一種屬靈操練。上幾天所講的一個虛心的人,藉聖靈光照,知道自己心靈的貧窮;以致能夠看見自己的情況,進一步為自己的罪來哀慟。為這時代帶來一切而哀慟;人因沒有接受耶穌基督,他將落在永刑的死亡中而哀慟;而去追求溫柔,就是他願意將自己放在神的手中,被神去塑造成為主合用的器皿。如此他就在神面前飢渴慕義,追求認識活在神旨意中,我們要從三方面思想飢渴慕義。

(一)飢渴慕義,是生命成長的動力

一個人要有飢渴感才會去找食物,這些飲食使我們生命有健康成長。屬靈生命是同樣的,必須有屬靈的飢渴感;才可追求得到屬靈的充滿。聖經中有幾種飢渴感要注意。

(1)對神救恩要有飢渴感

撒該他想要得著救恩,因為知道自己是罪人,就爬上桑樹上,想看見耶穌得著救恩。猶太人心裏渴慕救恩,外邦人哥尼流也渴慕得著神的救恩。撒瑪利亞的婦人因聽聞福音而接受主。主呼籲讓小孩子到我這裏來,主沒有忽視小孩,因為小孩也同樣有接受福音的需要。世界上任何地方都有人不斷地追求宗教,要認識神。雖然有些追求是錯誤的,因找不著真神,這就給我們看見,神在全人類的心中,給人有渴慕救恩的心。法國的科學家,神學家講得很好;神造人時在人的心中,造成有一個神形像的空間;除非神兒子能去充滿這個心的空間,否則沒有任何東西能填滿心靈的空間,這是很真確的。因為神造人時,在我們心靈有渴慕神救恩的心。

(2)神給我們有渴慕神的心

我們離開神就好像魚離開了水一樣,是不會有平安喜樂的。我的心切慕你,如鹿切慕溪水。(詩四二1)神啊,你是我的神,我要切切的尋求你;在乾旱疲乏無水之地,我渴想你,我的心切慕你。(詩六三1)。一個正常的基督徒對神有渴慕的心。有一次我在加拿大一間教會講完道,該教會兩牧師告訴我,最近有許多的中國學者加入教會,其中有一位當醫生的姊妹,她信主後,覺得神太寶貴,天天流淚讀經,並祈禱要等候禮拜天的來臨。因為禮拜天可與其他的弟兄姊妹,一同敬拜神;這是一個正常渴慕神的心。你我有沒有這樣渴慕神的心呢?

(3)渴慕神話語的心

透過神的真道,認識耶穌基督和神的旨意;要愛慕那純淨的靈奶,像才生的嬰孩愛慕奶一樣;叫你們因此漸長,以致得救。(彼前二2)。(詩篇一一九20)我時常切慕你的典章,甚至心碎。弟兄姊妹我們有沒有這樣去追求渴慕神的話語呢?詩人說切慕典章,甚至心碎。又說:我何等愛慕你的律法,終日不住思想。(詩一一九97)渴慕神的話語,如果我們沒有這飢渴慕義的心時,我們屬靈的心就會出了毛病。

(4)必須有渴慕神傳福音的心

(約四)耶穌在撒瑪利亞經過敘加城,祂和門徒都困乏,耶穌坐在井旁休息;門徒進村子去買食物,回來時耶穌對門徒說:我已經吃飽了,我有食物吃是你們不知道的。我的食物就是遵行神的旨意作成他的工。當耶穌向撒瑪利亞人傳福音時,祂的心靈得到很大的滿足;我食飽啦,我的食物就是完成神的工作。弟兄姊妹我們有沒有一個飢渴感,每天如飢如渴地把握事奉傳道之工呢?

(5)渴慕神的義

就是使我們的心跟隨主,活在祂的旨意中。這是包括了以上四種的飢渴感。留意主所講,飢渴慕義是渴慕關心神屬靈的事。要付代價,要專一全神貫注,去追求得著飢渴感。你若沒有就應在主前悔改,求祂的復興;否則我們的生命不會更新,教會得不到復興。(太十三)如賣珠寶的人發現一顆重價的珠子,就變賣了一切所有的,去買這顆珠子。飢渴追求的人是專一不惜付出任何代價,去得著的飢渴感。我們如飢如渴追求學校、家庭、事業等;聖經沒有說是不好,但問題是怕我們去追求以上的東西,而忘記了如飢如渴的去追求神及屬神的事。當你是一個基督徒時,這一切已不再是你人生的目標;要追求學問是為了榮耀神,擴展神國度去傳福音,是為達至更高目標的方法。神要我們如飢如渴,就像一群在沙漠的士兵,渴求水一般的態度,追求屬靈的事情而認識耶穌基督。

(二)排除飢渴慕義的障礙

有甚麼攔阻我們愛主事奉神呢?就是罪,罪使我們失去飢渴感,罪令我們離開神,對神的道無興趣。浪子在一個極困苦絕境中,他回到父親那裏去認罪悔改。罪使我們失去如飢如渴的心,去愛慕神;所以要認罪悔改。在教會以外的人悔改之先,教會內的信徒必須先悔改;今日基督徒不能飢渴的愛慕神,是因我們不肯認罪悔改。我們的毛病總是用藉口,將犯罪責任推諉。亞當將罪推卸夏娃身上;而夏娃推諉蛇的身上。人自始至終都不肯認罪悔改。以色列人鑄造金牛去敬拜頂撞神,亞倫將事推到以色列人身上,無悔改的心。今日教會不復興,是我們有許多的推託;現在提出兩點時代潮流,是我們須要留意對付的罪。

(1)愛世界

教會不復興,是別人愛世界與我無關。人若愛世界和世界的事,愛父的心就不在他裏面了。(約壹二15)我們不能愛神又愛世界,這是神不容許的。世界是甚麼,是一切敵擋神的事,包括人和事物,愛任何東西多過愛神,都成為我們的世界。放縱情慾享樂、貪愛物質豐富、名譽地位,並今生的驕傲;甚至有些是我們未覺察的,就是愛教會並事奉的職位過於愛神。這都是我們的世界,難怪耶穌在提比哩亞海灘三次問彼得說:「你愛我比這更深麼?」耶穌是肯定彼得愛祂,才將羊群交他去牧養。耶穌怕彼得愛教會多而忘了神,教會事奉可能成了我們的世界;天父是須要屬他的人,天天在祂的身邊,與祂的甜密的交通。以下我提出兩樣,你們是可以用作為考驗自己,是否愛世界,無真正飢渴慕義的心。

1.教會中許多作父母的,以不惜任何代價,千方百計的為子女入名校。嬰孩在未生以先就計劃好,找名校,找名師教繪畫、學琴等,這是父母愛子女的苦心。日本一位的牧師表示,日本人都希望子女可入東京大學,當考試放榜時,若子女榜上有名,父母就大事慶祝。但青年人知道自己真考不到這東京大學之際,都去自殺。為兒女將來幸福計劃是應當的,但當你的兒女未肯上主日學或團契時,你有沒有督促他呢?或花上時間陪他一同去呢?使你的子女有屬靈的教養呢?我們為兒女在世界上有好成就,我們付上無盡的代價;在屬靈的生命需要上,我們又付上過多少的代價呢?我們愛世界還是愛神?

2.教會中弟兄姊妹為自己的將來,拼命地付上代價去讀書,十多二十年只為了去做世界的一份工作,而這份工作可能做二十至五十年。我告訴你們:將來你去神的家天堂的時候,我們都要失業;我們為了今生暫時的職業,下了不少的苦工。反過來說,你在教會為了那屬靈的事奉,你曾付上幾分的努力,去裝備自己接受訓練;難怪今日教會那麼多的問題,你們根本無看重神家中的事情,神學教育等。教會中那屬靈操練,你敢自認是飢渴慕義嗎?沒有愛世界的攔阻嗎?我們是否自己欺騙自己,傳道人沒有按照真理去服事主,看自己為僱工,追求自己許多的權益,沒有學主的榜樣;主說:我是好牧人,好牧人為羊捨命。保羅寧願織帳棚,為了福音能更好的傳開,為主作一個棄權的傳道人;抑或我們用世界的方法去事奉神?執事沒有按神的吩咐去協助,傳道人牧養治理教會,甚至當自己是公司董事會的董事,去管理牧師傳道。聖經沒有這樣教導,我們沒有飢渴慕義去追求神的話;按著去行以至出了那麼多問題,世界是具備了許多的吸引,令基督徒難勝世界,有貪愛世界的罪,就不能有飢渴慕義的心。

(2)追求建立自我形象自尊自信這是甚麼潮流,如果我們不嚴正的去看這潮流,就很容易帶來有自戀癖;以為有本領,正如聖經中的老底家症自滿自足。我甚麼都有了,我已經富足,我們不悔改,是不會飢渴慕義,以自我為中心,聖經中說明是罪的基本原素。弟兄姊妹!我們是何時有真正自信、自尊呢?就是當我們承認是神手中所造的人,是按神形象被造的;而自信、自尊就是當我們接受耶穌基督的救贖時,原來看見我這個人,是那麼的有價值。我們的神用祂兒子的生命,寶血傾倒在十字架上,將我買贖回來。如果我這人沒有價值,神怎會用這麼大的代價呢?正確自尊、自信就是當我們飢渴慕義的活在神旨意裏;愛慕耶穌基督,不是靠世俗無神的理論之時。

(三)飢渴慕義帶來充實而豐盛的生命

排除以上兩個主要的障礙時,就不再自滿自足,看見自己的虧欠、軟弱,而倚靠神的恩典;不再貪愛世界,而愛神更多。飢渴慕義:「義」的意思:「神的義在律法以外已經顯明出來;就是神的義,因信耶穌基督,加給一切相信的人。」神的義藉信耶穌基督,罪得赦免得著救恩。更進一步的「義」是我們信主以後,過一個聖潔的生活榮耀神的名。我們信主之後,聖經形容我們是聖徒,即是聖人啦!已經是聖人為何還要追求呢?我們要留意,神學講及地位上成聖和經歷上的成聖。你可以是一個基督徒,被稱為聖人;在實質經歷上你不是一個聖人的經歷。例如:一個乞丐是很可愛的小孩,被國王領他入皇宮去封為王子;穿上了王子的袍,雖有王子的地位,但他的生活仍舊是乞丐那種的生活。我們要追求飢渴慕義,就是我們重生得救之後,怎樣去過聖潔的生活,榮耀主名呢?就是愛慕耶穌基督。神使基督成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。(林前一30)。所以愛慕這「義」就是愛慕耶穌基督。祂宣稱是生命的糧,到我這裏來的必定不餓,信我的人永遠不渴;義就是追求讓耶穌基督在我裏面永遠活著。亦即與基督同釘十字架,不再憑老我、自我的意思過生活,保羅說:「我已經與基督同釘十字架,現在活著的,不再是我,乃是基督在我裏面活著。」現在我容許基督的原則,在我裏面支配我的生命;祂成為我的榜樣,以至我能效法祂,這就是飢渴慕義。今日許多人在追求生命的更新復興,唱一些愛主的聖詩,使心靈有溫暖;激勵愛主更深,領我們與主更親密,這就是愛主。我並不反對這樣作,但我所恐怕的,就是製造一些崇拜的氣氛,為了我們裏面一種的感覺地步;而停留在屬靈享樂主義裏,這就是問題。許多的操練只在帶領我們是感情經歷,崇拜完了之後甚麼都沒有了。聖經教導我們甚麼是愛慕神的義。耶穌基督離世之前,清楚教導他的門徒,甚麼是愛祂,「有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的。」(約十四21)很簡單,耶穌沒有說:你們去唱詩直至心裏溫暖,這就是愛我。唱詩是可以,但不要停留在那種屬靈享樂主義中;必須有了主的命令去追求認識神的真理;然後去遵守活在祂的旨意裏。祂說:你們如此愛我,父也愛你們,我就與你們同住。活出基督豐盛的生命;令人羨慕你的生命,藉此吸引他們認識耶穌基督。求神幫助我們,按正確方向除去一切的攔阻;去愛主成為一個飢渴慕義的人,去得著豐盛的生命。神得著榮耀,教會能復興,自己得更新。

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