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主耶穌基督是我們至善至美的標準。但現實生活中,有多少人能體認這事實,將主耶穌視為行事為人的好榜樣?或有更多人對祂視若無睹、罔若不聞!兩者迥然不同之表現是基於甚麼原因呢?

能視主耶穌基督為榜樣的人,反映出他們對主有相當程度的了解、認識及認同:以致效法衪!故當中亦隱含着一種相知、相惜的關係。

(一)與主建立關係的兩個因素:

我們怎樣才能與主建立這種關係呢!我想主要有兩個因素:

(1)接受主耶穌作救主:當我們接受主耶穌為個人的救主時,我們與神的關係從昔日破裂轉變為和好。我們有一個新生樣式,並有聖靈住在我們心中作提醒及引導,讓我們更認識、明白神的心意。

(2)有好的敬拜生活:神的話是我們腳前的燈、路上的光。故我們要渴望追求神的話語,且要在祂的話語上扎根,並將神的話實踐出來,以致我們能「凡事蒙祂喜悅,在一切善事上結果子,漸漸的多知道神。」這是一個過程。當我們愈瞭解主,愈按照祂的吩咐行事為人的時候,就愈能祝福他人,並將神的榮耀彰顯出來。

其實,神之所以能得着榮耀,乃是由於祂所應許的事得以成就。到底神寶貴的應許是甚麼呢?就是神不單將生命氣息賜給我們。並藉着信靠主耶穌,我們得嘗救恩的滋味,嘗到與神同行,與神同在;不單如此,我們更得着神的保守、能力去面對人生各樣困難、險阻,並在主裡面不斷地成長,直到被接到天上與神同在。誠如經上所記「因此祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們,叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞,就得與神的性情有份。」(彼後一4)

在舊約聖經中,神對「應許」一詞的看法是怎樣?對人又存甚麼價值?「我們也報好信息給你們,就是那應許祖宗的話,神已經向我們這作兒女的應驗,叫耶穌復活了:正如詩篇第二篇上記着說:『你是我的兒子,我今日生你。』論到神叫他從死裏復活,不再歸於朽壞,就這樣說:『我必將所應許大衛那聖潔可靠的恩典,賜給你們。』又有一篇上說:『你必不叫你的聖者見朽壞。』大衛在世的時候,遵行了神的旨意,就睡了;歸到他祖宗那裏,已見朽壞:惟獨神所復活的,他並未朽壞。所以弟兄們,你們當曉得,赦罪的道是由這人傳給你們的。你們靠着摩西的律法,在一切不得稱義的事上,信靠這人,就都得義了。」(徒十三 32-39)經文中提到在舊約時代,神怎樣預言關乎祂的兒子的一切,包括衪從那裡來,祂和大衛、亞伯拉罕及雅各之分別是甚麼等點,主耶穌復活的應許成就了。對當時使徒彼得時代中的眾信徒是一個極大鼓勵,因當時有很多所謂假先知、假師傅出現,取代了神的位置。他們憑意氣而行,自私自利,倚靠自己而不倚靠神。過着敗壞的生活。並迷惑了很多人。使他們對神的信心動搖了。故神的應許成就,對他們來說是極大鼓舞。他們從心底裏面發出讚嘆,因為他們知道神是一位「以便以謝」的神。「以便以謝」的意思,就是「直到如今耶和華都幫助我們」。神昔日如何保守、帶領祂的子民,今日和將來也都會如此。

記得當我開始在香港事奉時,有一天曾應許家人我會早些回家陪伴他們往游泳。回到事奉崗位我便埋首工作,一直到晚上才回家。回到家中看到孩子的臉上盡是失落、失望的表情,令我好生歉咎,因我所應許的事卻辦不到。人的應許時常會落空,但神的應許卻永不落空。縱然祂有很多不同的應許,但按着神的榮耀,這些應許會一一成就,因為神是一位信守承諾的神。

(二)三個應許

今日特別提出其中三個應許和大家一同討論:

(1)主耶穌會再來:「我們從前,將我們主耶穌基督的大能,和祂降臨的事,告訴你們,並不是隨從乖巧捏造的虛言,乃是親眼見過祂的威榮。」(彼後一 16)「主要降臨的應許在哪裏呢?因為列祖睡了以來,萬物與起初創造的時候仍是一樣。」(三4)「主所應許的尚未成就,有人以為祂是耽延;其實不是耽延, 乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。但主的日子要像賊來到一樣;那日天必有大響聲廢去,有形質的都要被烈火銷化,地和其上的物都要燒盡了。」 (三9-10)「切切仰望神的日子來到;在那日天被火燒就銷化了,有形質的都要被烈火鎔化。」(三12)這幾段經文都列舉了同一事實,就是主耶穌會再來。 對使徒彼得時代的信徒而言,這是一個極大挑戰,因為主耶穌從死裏復活、離世已有好一段日子,但主再來的應許卻遲遲未實現;當時教會中就有人質疑主耶穌會再來之真實性。

其實主耶穌並不是耽延,乃是因為祂有自己的時間,縱然現在祂仍未回來;但讓我們活在盼望中。我們深信,距離主再來的那日,已一天比一天接近。

(2)神為我們預備了新天新地:「但我們照祂的應許,盼望新天地,有義居在其中。」(三13)神不單止應許主穌基督會再來,並應許為我們預備了新天新地,那裏還是我們永遠的居所,並有神的公義運行在其中。我們巴不得那日子快些來到。但在等待過程中,神對我們是有要求的。就是在追求至善至美目標上,竭力邁向祂所給予我們的標準;並且神要求我們要以敬虔、公義度日,在日常生活中彰顯祂的榮耀,為祂作美好的見證。

(3)得以進入神的國:「這樣,必叫你們豐豐富富的,得以進入我們主救主耶穌基督永遠的國。」(一11)這是好得無比的應許。神叫我們豐豐富富的進入祂永遠國度中。這不單單指將來的盼望,神亦希望我們能將之實踐在現今社會中。將香港變成一個既屬靈又繁榮安定的地方。藉着信徒彼此間的配搭,對神有一顆順服的心,並善用神所賜給我們在世的日子,將祝福帶到我們的四周;達成神對我們的期望。

(三)回應神的恩典

神已將寶貴應許一一賜給我們,對神豐盛的恩典,我們有何回應呢?讓我們一同來思想。而其中有幾點,我想我們要積極、努力去學習:

(1)善用神所賜恩典:我們在神面前各有領受不同恩賜,當我們領受到這些恩賜後,要將之好好發揮;與主內弟兄姊妹好好互相配搭,連於元首基督,竭力完成主在我們身上的旨意。

(2)要殷勤作主工:在人生有限的時間中,我們要好好珍惜,把握每一分秒。向週遭的人表達我們的愛和關心,努力傳揚福音,見證和向人分享神在我們身上一切的作為。我們要有勇氣、冒險精神去嘗試!神已藉主耶穌基督釋放了我們,叫我們在祂裏面得着真自由。我們只要抱着信心,按着祂的心意而行,深信祂一定會幫助我們。就算失敗了,我們也不需自責,因神所要求於我們的是忠心。求主幫助我們,使我們勇於接受祂所給予的挑戰,並悉力以赴;而不是馬虎塞責。

(3)積極過有意義的人生:何謂有意義的人生?或許我們能從以下故事中得到一些啟迪。我從前有一位朋友,當她得悉自己患癌症時,醫生告訴她只有三至四星期壽命。她簡直不能接受這事實。正當她萬念俱灰時,醫生給了她一線曙光。因為有一種新藥是用來抗癌,對她的病情有所幫助,但不能保證百分百醫好她。最後她接受了這治療,壽命亦得以延長一年多。她在臨離世時向我們見證,在這額外的一年多歲月裏面,她發現每樣東西都是美麗的。早晨時她會打開窗,聽小鳥歌唱,而她亦會加入唱詩讚美神。她變得勇於與人分享自己的感受,包括對人的觀感,讚賞。她開始留意每一個人的聲音、性格,並樂在其中。她比前更懂得欣賞。她珍惜每一天,生活得比前更有意義。

她實在給予我們一個很好的啟示,要過一個有意義的人生,並不需要高談闊論。而是實實在在的去感受生活,懂得去欣賞、懂得去讚美,以致當我們去建立別人時,亦可以建立自己。因為這些都是神所賜給我們的福氣,我們實在要好好享受,並將之帶給四周的人,讓別人亦同樣經歷到神的大愛。人生便變得有價值和意義了。

(4)常存活潑的盼望:主曾對我們說要常存活潑的盼望。這盼望實在給予我們極大的挑戰。尤其是當我們際遇欠佳,屢遭挫敗時,便誤以為是神對我們行惡,是神的旨意要我們如此。要有盼望實在談何容易?但感謝神的恩典,祂應許與我們同行、同在。我們並不是單獨去面對,再者神應許賜我們有足夠能力去面對。 詩人大衛曾說:「當稱謝進入祂的門,當讚美進入祂的院;當感謝祂,稱頌祂的名。因為耶和華本為善;祂的慈愛,存到永遠,祂的信實,直到萬代。」(詩篇一OO4-5)

逆境有時是無可避免的,問題是我們如何去面對,不要單問神為何容讓這件事情發生,不要老是埋怨神。乃是靠着神的恩典渡過此難關!主內弟兄姊妹,要互相安慰、接納和幫助有困難的肢體。既然主容許日頭照義人,也照不義的人,我們就應憑信心去過生活。靠着主的恩典度過每一天。要常存活潑的盼望!求主繼續保守、幫助我們!

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