奮興會

感謝神時時提醒我：我兒，要將心歸我，你的眼目要喜愛我的道路！相信這也是神給我們每一個基督徒的慈聲，神盼望我們回轉歸向神，得到復興。

每一個教會，每一個信徒都會面對危機，危機是必然會出現的事，所以耶穌基督寫了七封信給教會：這是每一個時代、每一個地區、每一間教會、每一個信徒都適合的信息。換言之，這七封信是耶穌基督寫給你和我的。保羅初到以弗所教會是主後五十二年，到約翰寫啟示錄時是主後九十五年，這時以弗所教會明顯遇到危機，所以耶穌基督特別寫信責備，叫他們悔改！到了十四世紀，以弗所教會會址已成廢墟，所以，我和大家都要從中得到警愓。

有未信主的朋友很怕教會，因為在教會你不可以亂講話，聽道時不可動來動去，禱告時要低下頭良久未能抬起，有的人很怕嚴肅的牧師⋯⋯非基督徒這樣是情有可原的：因為覺得教會不屬於他們，保羅稱這些人為局外人。正如弗二11－12所講，他們自覺與基督無關，他們在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人。其實聖經上有許多「約」，是神與人所立的，這所有的約全部指向彌賽亞，清楚相信了耶穌的，彌賽亞成為你的救贖主！接受這位愛你的耶穌，你就成為局內人──神家裏的人了。

人最關心的是自己的面子。有誰人不要面子呢？誰人敢說他是完全坦白的呢？誰人敢公開說自己是有問題的呢？在你我的內心深處，恐怕都有一些不可告人的秘密，這當中最可怕的，是揮之不去的憂鬱。

羅馬書七章講保羅成聖的鬥爭；奮戰激烈，慘不忍睹，１８節講到保羅要立志為善，但『行出來由不得我』。基督徒當立志為善，但戒煙、戒酒、戒犯罪都難，其中戒犯罪沒人能成功的；有時我們胡思亂想，想到邪淫的東西，想一些不合乎神心意的事，一個人可保三天不犯罪，三個月又如何？更加難保三年後又如何，有多少人是真正得勝的呢？

將心歸主是回應對主委身的呼召。我們的眼目要喜悅主的道路，要響應其中的三種呼召：1.我們人人都要知罪悔改，都要歸向耶穌，出死入生。2.基督徒沒有其它選擇，要為主而活，神呼召我們『將身體獻上，當作活祭』(羅十二１)。3.如果神叫你不要打魚，要來得人，你就要改行全時間事奉。在舊約人獻上祭牲，在新約人把身體獻上作活祭！

三種呼召，兩種形態，郤只有一種選擇。你千萬要留心，別把最嚴峻的選擇輕輕放過！你只可以選擇得救；假如你不這樣選擇，那麼就不可能在天堂見到你了；你只可以選擇為主而活；如果你不願意，其實你是為自己而活，為金錢而活！

要將心歸主，人人都會面對很大的、很少人能跨越的障礙，這障礙就是金錢。

你捨不得金錢，所以你不奉獻，或者你估計可以賺很多，假如你全人奉獻了，就沒法賺那麼多錢，所以你不奉獻。由路十六：１３可知一個人不能有兩個主-----一個是神，一個是瑪門！遺憾的是在我們裏面，常常是瑪門佔上風，在我們心中，瑪門大於神！

六零年代有一本流行書，名叫：「寂寞的群眾」，群眾也寂寞，是否令人覺得可怕？雖然人來人往，真正認識我的人很少，真正愛我的人也沒有。所以我們活在世上，是在寂寞的群眾中間！地位愈來愈高，愈感寂寞。

聖經中有以下三樣事，必須遵守：1.最大的誡命（太二十二）。律法師來考耶穌，耶穌說最大的誡命是：『你要盡心盡性盡意，愛主你的神』。2.第二條新命令是要彼此相愛（約十三：３４－３５），是一條彼此相愛的新命令，沒有別的選擇。3.第三條是最後的命令在（太二十八），耶穌升天之前：『你們要去，使萬民作我的門徒』，三件必須遵循的事中，第一條是命令，第二條是講愛，第三條是行動，如果不遵循就是違命，與犯「十誡」差不多！

保羅受聖靈感動，寫下神所賜的話語，這種屬靈的生命可將平實的生命提升，令人笑傲逆境。

在世界許多地方，人生不如意事不是常八九，而是常十十；失學失業失戀失婚…還有的人「包二奶」、「包二公」，感情問題真是令人煩惱！現實中最怕的是「加、加、加」的聲音，加稅、加價、加醫療費用，年老多病，久病未癒的都不知怎樣給藥費。

英美大軍攻打伊拉克，結果伊拉克、西班牙、倫敦、埃及等各地到處都有恐怖襲擊！伊朗和北韓有核爆會議，不久前有海嘯，災難突然而來，打擊了好多個國家，死亡人數達到四十萬。非典型肺炎那一年，影響更大。現在很多人怕失業減薪，更不少人患有中度或嚴重憂鬱症…。

中國足球隊最怕日本和南韓足球隊，因為多數是輸的，最近經奮戰後同他們打成和局，而且大勝北韓，拿到四角賽冠軍，真是應該鼓掌，這是一種愛國情懷的表現。

解經家認為羅馬書一至八章講關乎救恩最重要的道理，九至十一章與主要道理沒關係。保羅在九章的開始暗示轉入新的話題，１－３節顯示出一個激烈的情感，因保羅想到他的同胞：骨肉之親。第十章１節，在深感傷痛的原因中，他慨嘆自己大部份同胞仍未得救。

我們要為那些很大年紀，但一直熱心事奉的兄姊感謝神。人人都喜歡旅遊，有的人的足跡已達地極，但只是去遊玩，卻不記得穿福音的鞋。

我們首先反省（太廿八１９－２０），這兩節聖經非常寶貴，是耶穌基督親自頒布的大使命；

今晚講主再來，聖城是新婦，大家裝飾整齊等候丈夫。每逢主日，我們打扮得整整齊齊來到教會敬拜神，是對神和教會尊敬，是懷著一顆事奉的心！

與若干年前相比，我們愈來愈少講主再來，原因：
１.這世界愈來愈世俗化、物質化，周圍的事物很多，很漂亮，令到我們目不暇給，沒時間談主再來。
２.那些有心講真理的人只關注時下問題，忘記了聖經真理。
３.是我們喜歡唱韻律美好的流行聖詩的問題，但這樣的詩歌很少談罪惡，很少談苦難，很少談主再來，今晚我們集中講主再來，只有今晚這樣好的詩班和指揮，才能有這樣好的主再來的詩歌。

二千年前，保羅發出候主再臨的信息，主後五十二年保羅寫哥林多前書，知道帖撒羅尼迦有許多敵對的勢力，提醒教會的人：主快回來了，這是我們信徒的重要盼望。