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五、盼望门

戚庆才牧师

约书亚记第七章二十二至二十五节

先知何西阿说那里有盼望门?即是亚割谷。为甚么别的地方没有盼望?而到亚割谷才有盼望?每人若是看约书亚记七22-25,就可以清楚看出为甚么那里是盼望门。因当时以色列人过约但河要进耶利哥城,因那城高大不容易进,神说我把耶利哥城赐给你们,但有一个条件:因那城污秽罪恶充满,所有的东西衣物污秽,不要收取,不要贪图,以色列人听神的说,神领导他们进城的时候,有一个人名叫亚干他起贪心,偷取了耶利哥城的金银衣物暗暗的藏在自己的帐棚里,其后约书亚祷告,神不听他求,他跪地俯伏流泪,神说:“起来,不要祷告了,以色列人犯了罪,所以我不听祷告,”约书亚起来查明是亚干犯罪,找到他所偷的东西之后,约书亚把亚干的家人和东西都搬到亚割谷去,众人把石头钉死亚干,神看见罪已赶除,那时神就赐福以色列人,他们往前走而得胜众仇敌。诸位弟兄姊妹,甚么是盼望门?即是除了罪而神赐福。亲爱的弟兄姊妹,罪不拿开就没有盼望,甚么时候肯拿开罪,甚么时候就有盼望。旧约玛拿西犯罪,神刑罚他,他认罪把罪挪开,神就赦免他;新约浪子回家得父亲许多恩惠,圣经说他穿上好的袍子,戴金戒指而且享受丰筵。诸位,他凭着甚么得那么恩惠?因为他一回到父亲面前,马上认罪说:“父啊,我得罪天,又得罪你,从今以后,我不配做你的儿子。”感谢主,浪子回家认罪,父亲听了,而高兴,就把上好袍子,金戒子,鞋袜给他穿上,而带他到筵席上。诸位,现在多少人作浪子贪恋世界,飘流世上。现今应当快快到神挪开,何时何地有罪,神不肯同在,不肯赐福,神是忌邪而且圣洁。你若有污秽,神没有办法在你面前把罪身上作工。所以应当快把罪挪开,留下一点也不行。一个城中有个老太太,她有一个儿子,她很有钱的,只有一个儿子很是宝贝,但是儿子长大忽然被鬼附着,整天糊糊涂涂,老太太请很多医生来诊症,没有功效!有人对她说:“老太太,只有一个办法:快些去礼拜堂请牧师来祷告”。牧师来到,对她说:“你若得神恩典必须除掉菩萨,不然,神就不来作工。”老太太没有办法,就拿一切菩萨出来打碎了,牧师祷告,感谢主,一祷告,儿子就清醒了,老太太很高兴,送牧师出门之后,就叫用人陪儿子回家去,那知道一进到卧室中,坏了,少爷病复发了,带他到老太太家忽然好了。老太太说:“我不相信,你是说谎,”工人又陪他进房,一进又坏了。工人害怕得很。又带他回老太太家,他马上又好了,用人再陪他进他自己的房,一进去坏得更厉害,于是叫老太太来,她看见儿子还有没有可又病,就快快再请牧师来,牧师来到,对老太太说:“你家里还有菩萨吗?咒诅的东西?若还有不洁之物神就不能作工。老太太说:“没有”,牧师四处寻找,末后看见北面墙上有布遮着,牧师问是甚么东西?于是牧师伸手一摸,再问“这是甚么东西?”老太太说:“牧师,你叫我把一切菩萨除掉,但是我舍不得这个小菩萨,”牧师说:“你若不肯打碎它,那就不行,”老太太因爱儿子,就把那小菩萨打碎了,儿子马上好了,这是那牧师亲口对我说的。诸位,很多时候神不听我家中有神所咒谊的东西,有不洁之物,巴不得我们要留心圣经说神爱世人:原文说神爱世界。主不但救赎人;且要救赎万物。罗马书说一切受造之物,叹息劳苦,等候神子来救赎。诸位,神的儿女属神不但心当圣洁,连衣物家具都要讨神的喜悦。上海有一个家庭,花瓶和很多东西都画着龙,其后他明白龙是魔鬼的记号,他就完全除掉。我们属谁,就有谁的记号,主耶稣问:“这钱上的像和记号是谁的?”诸位弟兄姊妹,我们不是属撒但的,不要有撒但的记号,亚干有耶利哥城的衣物神很不喜悦!巴不得每位弟兄姊妹察看自己的家庭,有没有撒但记号的东西,若要蒙恩,快快除掉撒但记号之物,愿神恩待我们,罪恶不拿出,神不能与我们同在。

诸位,亚干把罪的东西拿出来,那么在亚割谷有甚么盼望?“他必在那里应声”,小字说或作歌唱,可见拿开罪就快乐而唱歌。为甚么?人们忧愁能唱歌吗?人甚么时候拿开罪,与神交通而快乐唱赞美诗。诸位,现在许多人心里不安,天天忧愁,不得释放,为甚么?因心里的罪没拿开,心中有重担不释放,不快乐。一九四一年我到香港,上海一位朋友对我说:“我有些东西在香港,请你替我带回来,好吗?”我答应他,其后我到香港,那些东西还没有交到来,我要回上海,上了船,船快要开,一个人很急速走到来把东西交给我,我不知是甚么东西,打开一看,是救国公债,里面很多钱票,我全身出大汗,想把它投下大海中但是赔偿不起,若是被日本人搜查出来,性命也没有啊,一天晚上不能睡,在甲板上走来走去,第二天人请我吃饭,吃不下,脸色也变了,船快要到了,我拼命祷告,把那些钱票放在衣包里必定被日人搜出,放在身上也要被检查,把它放在皮鞋里,有时也要脱鞋给他查看,主啊,求你叫我在面前蒙恩罢,于是我把那些钱票放进鞋中,步行时疼痛得很,但是也不敢装痛,反而装做很神气,到了检查地方打开衣物给日人检查,心里逼切点祷,检查完了,雇车回家,到家就敢叫痛了,家人问为甚么?我脱鞋拿出那些东西来我说:“就是给这东西所害啊。”诸位,我告诉你,心内有重担,没有平安,快快把重担拿出来,不然,心里很不舒服,唱诗唱不出;听道听不进,来礼拜没有趣味,全不自由,这都是因为里面有了问题,求主光照我们每一个人,快把隐藏的罪挪开。

这里告诉我们,神把亚割谷指望门赐人,使人在主面前有快乐,快乐到甚么程度?是如同幼年,如同出埃及,诸位,以色列人出埃及是怎样的?他们得释放,又从埃及人手中得衣物,出的时候很高兴,一面快乐,一面赞美神。诸位,离开罪是最快乐的,巴不得每一人不要带罪来,带罪去,今天带罪去,明天又带罪来,把罪放在心中,不但是不安;而且罪要爆发出来。去年和平,国军到上海,人因多年在日本手下做奴太久国军来和平了,上海人快乐像疯狂一般,天天放鞭炮,小孩们聚来看若看见没有燃烧的鞭炮就拾起来藏着,一天一个店中夥伴放鞭炮,炮还没有响,一个小孩看见就一手拾起来放进衣袋中,店伴要他拿出来,他不承认,店伴走了,忽然炮在小孩衣服里面大响起来,小孩大哭,我心想到人不肯认罪,硬着心说没有事,一天忽然爆发出来。

三年前上海南市一个人常常赌钱,朋友劝他,妻劝他总是不听,愈赌愈深,把他妻的金银衣物当押,赌光了,不回头,仍是往前去犯罪,一天他对妻说:“今天我去赌钱是末后一次,我们还有两个儿子,拿他们去抵押,等我赌回本钱来”,妻不肯,丈夫说:“这是最末后一次了”。他就把两个儿子带去抵押得些钱去赌,巧得很!赌盒打不开,老板说:“为甚么今天赌盒总打不开?是不是谁有冤枉的事?”那人告诉老板说:“我今天拿来赌的钱是我把儿子抵押得来的”。老板把钱给回他,叫他带小孩子回家,他回家打门,门不开,破门进去,妻在房内吊颈死了!人传说是他妻的灵魂去把赌盒压住,所以赌盒不能开,那人因不肯听人劝,以致家破人亡,罪的工价就是死,诸位弟兄姐妹,心里有罪不肯承认,当心罪的结果啊,巴不得今天晚上每一个人,在神面前觉得有罪,要认罪,求神赦免,现在低头祷告。

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