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信徒自高之危险和弊害

程文熙

经文 腓立比二章一至八节

在提摩太前书三章六节说:‘初入教的不可作监督,恐怕他自高自大,就落在魔鬼所受的刑罚里。’这里所说的监督,就等于今日之值理;不立之故,就为恐怕他像魔鬼一样的自高自大,而落在魔鬼所受的刑罚里。想自高自大一罪,为信徒所易犯的。凡真实的信徒,必拒绝世人所易犯的罪;教会给他的位置过高,则他不免自高自大而跌倒。故不立之者,就为他谨慎,不给间与魔鬼。

今我们试研究魔鬼如何犯罪,如何受刑,就可知自高是何等危险,产生何等的弊害了。在以赛亚十四章十二至十四节所载的话,就是暗指魔鬼而言。因为人不能有这样的心志,说这样的话。故十二节称之为明亮之星,早晨之子。魔鬼本在高天,为一光明美丽之天使长;惟他虽居高位,但心仍不知足。照理他本该知足,惟他贪图高位,而想占神的宝座。他数次说“我要”,“我要”,由此可见他的已意何等大,气何等傲?他说,‘我要升到天上;我要高举我的宝座在上帝众星之上;坐在聚会的山上,在北方的极处;我要升到高云之上;我要与至上者同等。’由此看来,就知他因贪高位而要与神同等;故他要得十五节所说的结局,就是‘必坠落阴间,到坑中极深之处。’在此有训我们,凡贪图愈高的,神就降之愈低。试问魔鬼已坠到阴间,他心谦卑否?不。仍是一样的骄傲,立心抗逆神,而思得回所失的荣耀。

魔鬼犯罪受罚既是因此,初人犯罪受罚又是因何呢?当我们读创世记三章时,就知魔鬼之试诱初人,是以‘眼睛明亮如上帝’的话来挑起初人自高自大的心。魔鬼真是狡猾,他知初人一闻他的话,就必上当;果然,不出他所料。经载着说,‘于是女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给他丈夫,他丈夫也吃了。’然初人原具有智慧,魔鬼也知道,故他说,‘你食了就能使智慧加增,如上帝一样。’惜乎初人因贪所不应得的而上了魔鬼的当,犯了逆命的罪!试问初人犯了罪后的心如何?肯谦卑否?否。我们也可在己身证明人犯了罪,同时也失去谦卑。我们都知天然心,本是骄傲的,无论何人都有此骄傲的心。或说人为什么对于自高的罪如此易犯呢?我们可回答说,‘这就因我们的心内有内鬼,外有外鬼,故易上当。’比方守坚固炮台的人,若是万众一心的,那就不怕敌人来攻;倘若炮台内有一内鬼(奸细),那就殆了。或说,初信道的也许如此,惟我则不怕,因我为主作了数十年工,己为牧者,所以不怕甚么自高之试探。说这话的人,以为自高的问题,可以不必理会,不知自高的问题,是人人的问题。请问,‘恐怕我因所得的启示甚大,就过于自高’的话,是那人说的呢?是否初入教的人?是否识主无多的人?否。我们读哥林多后书十二章就知这话是保罗所说的。请问保罗受试惑之时,是从何处回来之时呢?岂不是从第三层天上回来之时么?当他回来之时遇着何人呢?岂不是遇着撒但么?那时撒但就称颂他,以高帽奉给他;当保罗受试时心也动了;故神见了他多时所预备的器皿立在这样危险的境地,就遣撒但的差役来攻击他。想撒但献媚的言,几得保罗的心;那时保罗真是危险极了。我们都知,一个为牧者,或为传道,或为信徒的人都是以主之公义为袍,福音为鞋的;试想,若配以魔鬼的高帽,你以为好看不好看呢?当我们戴此高帽时,若有人撮了一相,而使我们一看,我们也不愿再看了!倘若魔鬼以高帽来送给我,我受之,就必须向他致谢,但我们又怎可致谢魔鬼呢!我们由上而知,无论入教的时间长或短,地位高或低,对于自高的罪都是很易犯的。但我们试一比较,当保罗在大马色城遇难,被困在城里,他就从窗户中,在筐子里从城上被人缒下去,而脱离了害他的人的手的时,和从第三层天回来的时,那时是保罗的危险时期?我以为他的危险是在从第三层天回来的时。请问在筐中时之保罗与从第三层天回来时之保罗同否一人?我以为人则同,不过环境则不同。试想当保罗遇逼迫时,他的心有恐怖否?我以为他绝不恐怖,因为在筐子里时有天使的扶持。我们真知人的危险多在得意或成功的时候!如历代志下二十六章所纪着的乌西雅王,当他的国未强盛前,他就谦卑于上帝前,行上帝眼中看为正的事,且定意寻求上帝,上帝就使他亨通。但后来国既强盛,他就心高气傲,以致行事邪僻,干犯耶和华他的上帝。由此可见乌西雅王的危险,就生于成功之时。想他既为王,本居高位,惟他又贪为祭司,他以为祭司之位,较王位更高,进入耶和华的殿,要在香坛上烧香。试问他的骄傲,在何处显出呢?就在殿里烧香这件事显出。烧香是表祈祷。各位,我们担圣职的人,在祈祷时,或在担圣职时,也可发自高之心,所以我们当要小心。当时幸有勇敢之祭司阻挡他,对他说,‘给耶和华烧香不是你的事,乃是亚伦子孙承接圣职祭司的事;你出圣殿罢,因为你犯了罪;你行这事耶和华上帝必不使你得荣耀。’你想,这祭司是何等的勇敢!想乌西雅当时也许一手执香炉,一手戟指祭司而骂。然而他的结局怎样呢?岂不是长了大麻疯么?各位,乌西雅在心高气傲上跌倒了!不止他如此,就是初人也是在此跌倒!多人也是在此跌倒!这里有许多是主的器皿,但不知你们肯不肯谦卑,降低自己?愿不愿伏在神的大能手下?望主保存我等不接受自高之试探,使我们都为谦卑的器皿。试看那些结满果的树枝,是低垂的,你我结满了果又如何呢?

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