1952年

一、摩西及荆棘──圣洁

饶培德牧师

经文:出三章一至十节,徒七章廿至卅一节。

锐意:圣洁

今天晚上兄弟有机会参加这聚会,实在不敢当。

今晚我们的题目是摩西及荆棘,这题目有很大的意思,在这几晚的题目表中已印有每晚的经节,弟兄盼望各位每晚先读,那么对于听道是很有帮助的。

请读今晚的经文,出埃及记三章一至十节。

在这一段经文中,我们看见有一位摩西,这摩西遇见一件奇怪的事,他看见一棵荆棘被火烧着,但见烧不完,我们研究圣经,见这烧着的火是有意义的,因为火是很有力量的,可以毁坏,可以燃烧,圣经有一句话说,我的神就是烈火。耶稣也说过,我来了不是将火丢在地上。五旬节的时候,有火焰的舌头落在使徒的头上。在旧约与新约两方面都有烧着的火。

各位兄弟姊妹,假如外面有人失了火怎么样?我们若一听到火,就起来说:“火烛呀呀呀!”我盼望这个培灵会过去之后,就烧起火来。

各位想想,到底火是什么呢?我记得我还是小孩的时候,曾看见别人救火,因为火有奇妙的性质,能吸引我去,火是有险的火,有荣光的火,亦有权力。

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一、耶利米书第一讲

滕近辉先生

今天所讲的是耶利米书,请看第二十三章十八节:“有谁在耶和华会中得以听见,并会悟他的话呢?有谁听他的话呢?”

今天主在我们中间寻找,交托我们每一个人,留心听主的话,若每人以一星期的时间来研究耶利米书,便会发觉属灵的教训,在书中找寻之,我们可以左右逢源。

在这里可以用四个题目来解释耶利米书。

第一、耶利米书对于今日的信息。

第二、耶利米书对于圣城的信息。

第三、耶利米书对于罪的解释。

第四、耶利米书对于热心信徒的信息。

今天在座中有不少同工都能用耶利米书的道理,互相勉励,彼此研究,但同工们很少机会能集合在一起研究主的道理,要知道一个教会的奋兴,便要传道人首先自己要奋兴,其中的平信徒不可说是无关的,每个人在主面前都是个工人,必需要适合每人的需要,耶利米书关于工人方面的教训有许多,因时间问题,我不能尽述,我只讲一点我知道的一段。

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一、彼得前书背景及作者

滕近辉先生

今天我站在这里,真是不胜战兢了,我想,我真不配在这里讲道,只要你们在主里谦卑的接受,并为讲员祈祷。

我在这里要将彼得前书研究一下,彼得前书不但讲信仰的问题,而且也论到生活,这书所论信仰与生活有很密切的关系问题,生活与信仰连在一起,恩典带来了责任,我们要检讨一下自己的生活及信仰。我们怎样研究这本书呢?因为时间问题,不能一节一节的讲,只可以分题来研究,我们可以用五个题目包括全书。

第一、本书的背景,作者与受信人。

第二、信徒的盼望。

第三、对国家社会的关系。

第四、受苦的真理。

第五、教会的真理。

今天开始研究第一个题目:本书的背景与作者。在这个时候,信徒在危难当中,受到批评毁谤及压迫,他们的内心实在是丧胆怀疑,他们的痛苦,也实难以形容出来,当时,罗马政府以为这班信徒没有什么信仰,但他们始终不屈,终于十一个门徒都是殉道而死,这事情我们想到希伯来书十一章十六节,当时有信写给他们,他们就十分喜乐,但他何以写这信呢?请看路加廿二章卅二节,“你回头之后,要坚固你的弟兄”,他知道自己的软弱,在患难中,各信徒更加软弱,更加需要坚固,否则,便会离开主,感谢主,我们因彼得跌倒而感谢主,我们在患难中得了安慰。

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一、自己虚空

彭福博士

经文:传道书二章

昨天我们论及第一章的虚空,是说凡事都虚空。今天论及第二章,我定的题目为自己虚空,即自己都属于虚空,又何处体察呢?用眼能见的都是虚空,我在第二章研究,查眼见的是如何虚空呢?(请看二章十节,又参看十二章十四节),这书是所罗门王所作的,他有五个特点,他是大君王,是最智慧的,最有钱的,他所看的是有智慧与愚昧的分别,智慧是属光明,愚昧是黑黯,如人戴上眼镜,一个光一个黑的,如此,我看日光之下一切都是虚空的,不能满足我们的心,眼看不饱,不能满足需要,说眼所见的足够没有留下,但仍然是虚空,由此,世界不能饱足我们,因为眼欲大重。圣经云:眼目情欲,是最重要的,若到犯罪的地方便会害我们的身心,这个罪恶的世界,因为不能满足人的需要,所以就是虚空的虚空。

第二章十节至十一节,所罗门王觉得一切都有,但仍说虚空,填不满他的心中需要。请看一至三节,再看十五及廿节,在这几节里,把心中一切的愿望都说出来了,在十五节说这也是虚空的,没有一事能安他的心,所罗门的特点还不能安慰他的心,一直至到绝望,我们现在尚不及所罗门千分之一特点,这虚空的世界,因贪便犯他罪了,试看中国的圣人是不今贝世界,是什么意思呢?上领是今下面是贝,合起来就是贪字,凡是所贪的,都是现今的宝贝,是与后来及永生没有关系的。

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一、罗马书第一讲

彭福博士

感谢神的恩典,又有机会与大家见面,求神在这几天中,领导我们研究罗马书,大约大家都常看这书,在这八晚七天的叙会,来研究这本书,是不容易的,本书共有十六章,在这七天内要讲完,但信主的看完主的圣经,如挖井一样,井越深,水源便越多了。

信徒研究圣经,要每日如此,兄弟姊妹或有一种毛病,大家常会忽略这事,就是魔鬼的手法,来阻挡我们,为着研究罗马书,应该要多多祈祷,我们每一章定一个大题目,使大家易于记忆,现在开始看罗马书第一章,这是保罗作的,他有四大特点,(1)保罗未信主前迫害教会,(2)在新约全书中有十四本书是他所作的,(3)保罗为主的道受到的逼迫,是任何信徒从未受过的,(4)保罗到外邦传道,所以被称为外邦使徒。今天所讲的罗马书,就是他所写的,惟时是主后五十六至五十八年间,这本书最重要的是基督教的道理,本书的大意是:“信主得救”,不单止写给当时的罗马人,也是写给现在的教会。

第一章,我定名为福音章,第一章的大意是论福音,是指明主来世界,救赎人类,又如主到来我们中间,拯救我们,耶稣要来救你,今天的福音与我有生死的关系,因为耶稣是生命的主,故保罗得救,且说:我不以福音为耻。

本书有六次的警诫我们,有些人主以为羞耻,但我们应该不以为耻,保罗因何不以为耻呢?因为神爱世人,所传的福音是神的道理,不是人的道理,是永远常存的,所发出来的能力是神的全能,人类死在罪孽之中,神差遣自己的独生子来世,将人类从罪恶中拯救出来,主说:要将这福音传遍普天下,作者知道是神的福音,遵命传扬出去。

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