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一、认识耶稣

米约翰牧师

经文:约一35-42

施洗约翰是当时代显著的人物。一日,他带着自己的门徒去见耶稣。他一见耶稣就对门徒说:“看哪!这是神的羔羊。”(约一36)门徒听见了他的话后,就跟随了主耶稣。一个人见到主,且信靠他,整个人就会被主改变,变成另一个人了。施洗约翰所说的“神的羔羊”,到底是谁呢?当安得烈见到主后,就出去找他的哥哥西门,对他说:“你来,我们遇见弥赛亚了(弥赛亚翻出来,就是基督)。于是领他去见耶稣。”(约一41-42)约翰福音第六章那里讲到有一大羣人追随耶稣。这时,主对他们说:“我就是生命的粮。……叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话,就是灵,就是生命。”(约六48,63)耶稣的意思是说,你们要与我联合,若不联合,就没有生命。这般人听了后多人离去。这时,主对十二门徒说:“你们也要去么?”西门彼得说:“主阿!你有永生之道,我们还归谁呢?”(约六67-68)

耶稣是谁?他能改变罪人为圣人:他能改变非洲吃人的野蛮人为文明人。四福音的著者将主的事,向人真实报告出来,绝非捏造。我们多读约翰福音,就会更加看到天上的主降世拯救罪人的工作。圣经记载天使对牧羊人说:“今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。”(路二11)天使知道耶稣是神的儿子。有一个被鬼附着的人见到主耶稣时,就俯伏在他面前,大声喊叫,说:“至高神的儿子耶稣。”(路八28)圣经又说:“你信神只有一位,你信的不错。鬼魔也信,却是战惊。”(雅二19)可见鬼魔也知道耶稣是神的儿子。天使,鬼魔都不成问题,他们都知道耶稣是谁!问题乃在地上。就以香港四百多万人来说,很多人不知耶稣是谁?你若对他们讲体育、战争、时事……等,他们喜欢听,你若对他们讲耶稣,他们就讨厌。甚至有很多基督徒不知道耶稣是谁,这是很悲惨的一件事!

有人认为耶稣是一位好教师;是当代一个出名的人物。如果你一提到他是神的儿子,他们就反对!

这一位平息风浪的主;叫水变酒的主;叫人从死里复活的主;以五饼二鱼使五千人吃饱的主。到底他是谁?

你知道耶稣是谁吗?我觉得今天的基督徒,对主的认识,实在太少。不久前,我在台湾,有一个训练山地基督徒领袖的集会。其中一人问:“牧师!耶稣是犹太人,他生于一千九百多年前,为什么说他是人类的救主呢?”

过去,我在加拿大西部的乡间传道,住在一个银行行长的家里,有一日,他带一大堆书籍给我阅读。我翻一翻,发现其中大多数的作者已经作古了。我就说:“我不需要这些书籍。”接着我拿起了我的圣经,我问他:“耶稣在何处?”他不敢说耶稣已死。他没有回答我的问题。

我们读圣经,会发现耶稣称自己是甚么?兹分述如下:

主说:“天上地下所有的权柄,都赐给我了。”(太廿八18)说这样话的人若不是神,便是一个疯子。他的话真叫人感到莫明奇妙。他说:“因为为父怎样在自己有生命,就赐给他儿子也照样在自己有生命,并且因为他是人子,就赐给他行审判的权柄。”(约五26-27)又说:“复活在我,生命也在我。”(约十一25)主耶稣曾叫死了的拉撒路复活(约十一44),证明他是神的儿子。圣经记载,主在一个安息日医好三十八年的病者,激怒了犹太人的领袖,诽谤他不应在安息日作此事,主就对他们说:“我父作事直到如今,我也作事”(约五17)

主耶稣是无所不知的  在马太福音九章那里记载“有人用褥子抬着一个瘫子,到耶稣跟前来。耶稣见了他们的信心,就对瘫子说,小子,放心罢!你的罪赦了。有几个文士心里说,这个人说僭妄的话了。耶稣知道他们的心意,就说,你们为甚么心里怀着恶念呢?或说,你的罪赦了,或说,你起来行走,那一样容易呢?但要叫你们知道人子在地上有赦罪的权柄,就对瘫子说,起来,回家去了。”(太九2-7)诗篇说:“他赦免你的一切罪孽,医治你的一切疾病。”(诗一○三3)主知道人的心思意念。主在当时做了赦罪,医病的工作。

主耶稣是自有永有的  你有没有想到这个问题。主说:“我实实在在的告诉你们,还没有亚伯拉罕,就有了我。”(约八58)圣经这样明讲:“你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜的仰望我的日子。既看见了,就快乐。”(约八56-57)意即亚伯拉罕生于两千年前,见到了主,就心里欢喜快乐。主又说:“父阿!现在求你使我同你享荣耀,就是未有世界以先,我同你所有的荣耀。”(约十七6)

主耶稣是无罪的  约翰福音第八章讲主有一日在一班仇敌的面前说:“你们不认识我,以前没见过我吗?”这班人常暗中跟踪耶稣,想要抓主的把柄,陷害他。主说:“你们中间谁能指证我有罪呢?我既然将真理告诉你们,为甚么不信我呢?”(约八46)答案是甚么?他们说:“我们说你是鬼附着的。”(约八48)他们到底找不出耶稣有一样的罪,主是无罪的。

在主耶稣里有平安  自古以来,人类一直寻找平安。今日的人类是活在一个不平安的时代。人的心需要安息,需要平安。但是,往那里去找呢?主说:“我要叫你们在我里面有平安。”(约十六33)主又说:“凡劳若担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。……你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。”(太十一28-29)我们的主是奇妙的救主,你的重担虽大,但他可叫你得安息。

主耶稣能赦免人的一切罪孽  圣经说:“我们若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”(约壹一8)希伯来书也说:“并且不用山羊和牛犊的血,乃用自己的血,只一次进入圣所,成了永远赎罪的事。”(来九12)主的宝血永远有赎罪的功效。

主耶稣是审判者  圣经说:“并且因为他是人子,就赐给他行审判的权柄。”(约五27)有一日,世人要站在主前,受他的审判,因为他是审判者。约翰福音第五章有三次讲到父神将审判的权柄赐给主(22,27,30节)。保罗也说:“因为他已经定了日子,要藉着所设立的人,按公义审判天下。并且叫他从死里复活,给万人作可信的凭据。”(徒十七31)由此证明他是大有权柄的审判者。每个人终毕要站在主前受审判,若不是得神赦免,则罪必须受审判。

主耶稣是世界的光  主说:“我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。”(约八12)意即不跟从主的就行在黑暗中,接受主做救主的,神会将他改变,把他从黑暗中迁到神爱子的国度里。

主耶稣是生命的粮  主说:“我实实在在的告诉你们,信的人有永生。我就是生命的粮。……我是从天上降下来生命的粮,人若吃这粮,就必永远活着,我所要赐的粮,就是我的肉,为世人之生命所赐的。”(约六47-51)彼得也说:“主阿!你有永生之道,我们还归从谁呢?我们已经信了,又知道你是神的圣者。”(约六65-69)

天使曾向世人宣布主耶稣是神的儿子,甚至鬼魔也知道耶稣是神的儿子,这是毫无疑问的。正如彼得所说的:“主阿!离开我,我是个罪人。”(路五8)又如巡抚彼拉多第三次对羣众说:“为甚么呢?这人作了甚么恶事呢?我并没有查出他甚么该死的罪来。”(路廿三22)

每一个人与主的关系影响很大,他可以决定你上天堂或下地狱,因主耶稣定你生死的问题。主曾说:“你们要死在罪中,你们若不信我是基督,必要死在罪中。”(约八24)主又说:“我实实在在的告诉你们,人若遵守我的道,就永远不见死。”(约八51)以上两节经文是讲到两种不同的光景,一是死,一是生。试问:你是在那一种光景中呢?主耶稣讲得很清楚,信他的得永生,不信者则死在罪中。他决定我们的生与死,断定我们在光明中或黑暗中。耶稣问门徒:“你们说我是谁?”西门彼得答:“你是基督,是永生神的儿子。”(太十六15-16)

你信他是神的儿子吗?你是否接受他作你个人的救主呢?与他有密切的关系呢?正如圣经所说:“凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。”(约一12)他是你唯一的救主,只有他才能满足你的心,唯有他才能给你真正的帮助,使你得平安。我盼望你能爱神的儿子耶稣基督,因他是一位奇妙的救主。(梁荣生记)

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