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二、除罪的方法

米约翰牧师

经文:罗一21-25

主耶稣是无罪的,他说:“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约八46)使徒论到主时,保罗说:“神使那无罪的,替我们成为罪。”(林后五21)彼得说:“他并没有犯罪,口里也没有诡诈。”(彼前二22)约翰说:“你们知道主曾显现,是要除掉人的罪,在他并没有罪。”(约壹三5)希伯来书的作者亦说:“因我们的大祭司,并非不能体恤我们的软弱。他也曾受过试探,与我们一样,只是他没有犯罪。”(来四15)主既是无罪的,神为何要叫他为罪人死呢?

神是公义的。公义的神怎能放过罪呢?神的目的乃是要拯救人上天堂,但败坏的人,不听神的话,不承认自己是个罪人,结果只有死亡。圣经清楚说:“因为罪的工价乃是死。”(罗六23)历代以来,历史证明人类用各种方法挣扎,为的是想解决罪的问题,但无果效。

神当初造人,是要人与神有交通,有来往。但后来人犯罪而堕落了。圣经说:“因为他们虽然知道神,却不当作神荣耀他,也不感谢他。他们的思想变为虚妄,昏暗了。自称为聪明,反成了愚拙,将不能朽坏之神的荣耀,变为偶像,彷佛必朽坏的人,和飞禽走兽昆虫的样式。”(罗一21-23)

我们在罗马书第一章里看见,神因着人的罪,就把他们的身体,魂和灵弃绝了。“神任凭他们,逞着心里的情欲行污秽的事,以致彼此玷辱自己的身体。他们将神的真实变为虚谎,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主。”(罗一24-25)人的心灵昏暗,行事败坏,弃绝神,故此神也任凭他们行败坏的事,被神离弃。人类堕落的历史就是这个事实的写照。不但香港如此,美国全世界也如此。人的心充满愚妄,情欲,败坏等各种罪恶。

甚么是罪?约翰壹书三章四节说:“凡犯罪的,就是违背律法,违背律法就是罪。”自从有人类开始,直到如今,一直都在犯罪,所以罗马书说:“因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。”(罗三23)甚至世上最好的圣人,也是罪人,“圣经把众人都圈在罪里”(加三22),因为他们对神“也是不顺服”(罗十一31)。不信从神的人,神就任凭他。

历代以来神曾试验人,亚伯拉罕是个义人,也曾在神面前受试验。神试验人的结论是甚么?乃是“世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。”(罗三23)人常说:“我并不坏。”但神说:“你是罪人,你的心思,意念充满罪恶。”约伯说:“谁能使洁净之物出于污秽之中呢?无论谁也不能。”(伯十四4)诗人大卫说:“我是在罪孽里生的。在我母亲怀胎的时候,就有了罪。”(诗五一5)耶利米书说:“古实人岂能改变皮肤呢?豹岂能改变斑点呢?若能,你们这习惯行恶的,便能行善了。”(耶十三23)罗马书说:“就如经上所记,没有义人,连一个也没有。没有明白的,没有寻求神的。都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有。”(罗三10-12)这些话不是我说的,乃是神说的。保罗亦在以弗所书里说:“你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来。那时,你们在其中行事为人随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。”(弗二1-3)我说:“我是一个很好的人。”神却说:“你无可救药了!”朋友!你信那一个?信神或信人讲的?圣经清楚说:“世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。”(罗三23)人“若说自己无罪,便是自欺”(约壹一8)。

在十四年前,我的喉咙发炎,入医院诊治。护士给我打针,又给药丸我吃。次日,医生来复诊,问起我觉得好点吗?我说吃了药丸,打了针,好多啦!医生不信我说的话,一定要依据病人诊疗记录表,来断定我的病情是否好转!后来我好了,出院了。这个医生是个非基督徒。有一日,我去他的写字楼探望他,劝他信耶稣,他便说:“我是个医生,有科学的头脑,甚么东西都必须经过科学的分析,证实,然后我才信的。”我对他说:“医生阿!你犯了不治之症!那就是罪。”他敏捷的回答:“甚么?我有罪!你有甚么根据!”我一面拿起圣经,一面对他说:“这里有你罪的报告表,这是神说,不是我说的。但是,你这个不治之症──罪,有救治的方法,只要你接受主耶稣做你个人的救主,他的宝血能洗净一切的罪过,做神的儿女。”过了两个月,他来到主的面前,相信了耶稣,得了救。

一个人未曾见到主,总不认识自己是怎样的人!约伯是个好人,他说:“我从前风闻有你,现在亲眼看见祢。”(伯四二5)以赛亚是个大先知,当他看见主时有甚么事发生呢?他说:“祸哉!我灭亡了。”(赛六5)但以理是个伟人,当他看见主时战兢的说:“我见了这大异象便浑身无力,面貌失色,毫无气力。我却听见他说话的声音,一听见就伏在地沉睡了。”(但十8-9)当彼得看见主的大权柄,大能力之时,他便跪在主前说:“主阿!离开我,我是个罪人。”(路五8)

一个骄傲的人,站在主前是一个败坏的人。正如约伯所说的,“人在神面前怎能成为义呢?”(伯九2)我们依靠神,神就会眷顾我们。主耶稣是我们的中保,圣经说:“在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣。”耶稣是人类的中保,他来要除去世人的罪。人想自己除去罪,总不能做到。医生可以医治病人,社会环境可以改良,但都不能改变人的心。因为人的心充满罪恶,背逆神,所以无法改变人的性格。举个例子来说,有一只猪,你将它放在一间房子里,过一二小时后你再来看它!看有甚么改变?是猪改变抑或环境改变?事实证明,猪仍是一只猪,但环境改变了。由此证明,环境不能改变人,唯有神才能真正的改变人。

人心败坏,背逆神,罪就在人与神中间筑了一道厚墙,阻隔神与人之间的来往。历代以来,人用尽各种方法想除去自己的罪恶过犯;但都失败。甚至在核子时代的今天,有不少的人到心理专家那里,想用心理学来治疗罪的问题,事实证明人自己不能除罪,只有神能这样做!圣经说:“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。”(罗五8)约翰三章十六节说:“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”使徒约翰说:“神差他独生子到世间来,使我们藉着他得生,神爱我们的心,在此就显明了。不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子,为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。”(约壹四9-10)

人不能做的,神藉着他的爱成就了!这是对罪人大喜的信息。神如何除去人的罪呢?神在新约第一个应许是在马太福音一章廿一节,那里说:“她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”而约翰福音中第一个福音是记载在第一章廿九节,说:“看哪!神的羔羊,除去世人罪孽的。”“我们都如羊走迷,各人偏行己路。耶和华使我们的罪孽都归在他身上。”(赛五三6)希伯来书的著者说:“他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有,他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。”(来一3)又说:“如果这样,他从创世以来,就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次,把自己献为祭,好除掉罪。”(来九26)他又说:“但基督献了一次永远的赎罪祭,就在神的右边坐下了。”(来十12)使徒约翰说:“你们知道主曾显现,是要除掉人的罪,在他并没有罪。”(约壹三5)保罗在加拉太书一章四节指出,“基督照我们父神的旨意为我们的罪舍己,要救我们脱离这罪恶的世代。”他又说:“既然藉着他在十字架上所流的血,成就了和平,便藉着他叫万有,无论是地上的,天上的,都与自己和好。”(西一20)彼得也清楚的说:“因基督也曾一次为罪受苦,就是义的代替不义的,为要引我们到神面前。”(彼前三18)

主在十字架上说“成了”!他做了甚么?我们的罪,藉他献上自己为赎罪祭,便担当了我们的罪。信他的人,罪便被他的宝血洗净!人类四千多年来不能除去罪。唯有主在十字架上成就了这个救赎大功。神满足了吗?圣经说到主在十字架上死时,“殿里的幔子,从上到下裂为两半”(可十五38),即是说神与人中间的隔膜除掉了。凡来到主前的人,都能得主的拯救,做神儿女。

使徒保罗说:“我不以福音为耻,这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希利尼人。”(罗一15)这信息叫人脱离罪。主一次的死,代替你赎罪,永远除去你的罪,“凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底”(来七25)。在希伯来书第九章和第十章的两章圣经里,讲到蒙神拯救的人,罪得赦免,以后神永远不再记念他的罪了,这是何等大的恩典阿!然而很多基督徒却不懂得享受主为我们成就的洪恩,反而自己变成污秽,放纵情欲,心灵昏迷。罪有一个工价,就是死。神要审判这个世界,我们都要死,有一日将要站在神的面前,信主的人得永生,不信者被定罪。何等奇妙的救恩阿!诗人大卫说:“我倚靠神,必不惧怕,血气之辈能把我怎么样呢?”(诗五六4)又说:“我要用燔祭进入祢的殿,向祢还我的愿。”(诗六六13)主为我们作了大事,你有没有经验到?主说:“要因你们的名记录在天上欢喜。”(路十20)

主耶稣是你的救主吗?你自己不能除罪,但主能。他为你死,只要你信靠他,接纳他作你的救主。你愿意这样做吗?朋友,若你还没接受,现在就接受主耶稣作你的救主,不好再迟疑了,因为“现在正是悦纳的时候,现在正是拯救的日子”(林后六2)(梁荣生记)

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