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九、撒但的七个名字

滕近辉牧师主讲
蒋国仁,朱建矶记录

撒但的七个名字正与撒但作为的七象互相呼应:

(一)亚巴顿。(启九11)

这无底坑的使者就是撒但,这是历代许多解经家所同意的。

亚巴顿,是希伯来文,意即沉沦,灭亡,这名很符合撒但的工作。

此名正与无底坑上冒之烟中之蝗虫的意义相合,皆代表黑暗破坏的权势。

(二)亚玻伦。(启九11下)

意即毁灭者。这可代表撒但的特性,它的作为是毁灭人的。此名正与第十七节内代表战争和毁灭的马互相呼应。

在人类历史之中“五年一小战,三年一大战”这虽然不是精确的统计,但使人不难相信撒但的作为是战争。

(三)大龙。(启十二9)

又叫红龙,红表流血,龙表神秘的大能力,是残忍流血的能力。

(四)古蛇。(启十二9)

蛇表狡猾。此名正与那两角如同羔羊的兽互相应合。(十三11)装作基督,其实他是假基督。若将羔羊解作良善,撒但就是羊皮披在狼身上,使人不会提防他。

在但以理书上敌基督的预象,乃是“乘人不备”就毁灭人(但八25),这是它的拿手好戏。古蛇正符合他狡猾的形像。

(五)魔鬼。(启十二9)

这名字代表它是穷凶极恶的,正与十三章那七头十角的兽的形像。互相应和。

(六)撒但。(启十二9)

原文意即敌对者──与神为敌。此名正与十七章所载之大淫妇又名大巴比伦的形像互相呼应,因巴比伦之基本意义是与神为敌。

(七)迷惑者。(启十二9)

此名正与十六章13节所说青蛙的意义相合,极其污秽,撒但用情欲去迷惑人。

撒但这七个名字,使我们认识他的作为。撒但不喜欢人读启示录,因为本书将它的面具揭下来,显出其本相。圣经记载撒但的十二个名字,启示录占其中七个,其他五个名字如左:

“那恶者。”(太十三19)他来把人心里的道夺去。

“说谎人之父。”(约八44)他自己说谎,也引人说谎。今天很多人的哲学是“假话说得多,便变成真话。”故此,在今天混乱的世代里,要用主的话做试金石,不凭感觉,只凭主的话,主的话如两刃利剑。

“世界的神。”(林后四4)是世界人所崇拜的。

“世界的王。”(约十四30、十六11)世人的思想被它操纵。

“试探者。”(太四3)试探是侧面攻击。撒但常常避开正面,从不提防的角度去试探人。

如拔铁钉,在旁边打打敲敲,然后一拔便拔出来。那试探人的便是要把我们从神的救恩中,团契中,爱心中拔出。

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