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三、压伤的芦苇将残的灯火

周主培牧师讲
雷丽端姊妹记

经文:太十二18-21

这段经文,是论到我们的主耶稣基督,到世上来的使命:为要叫流泪的眼能够擦干,叹息的口能够止住,创伤的心得着包,下垂的手;发酸的腿能够挺起来、奔跑前面的道路。

“压伤的芦苇他不折断”这是一幅很有意义而且充满诗意的图画。平静的河水,衬着蓝天白云,河边芦苇,临风招展,优美至极!芦苇春生秋枯,生长时外表坚固如竹,实质脆弱不堪。芦苇如不被压伤,略有一些用处;如果压伤了,人就把它折断。这是今天世界的光景。

虽然许多人不承认我们是被压伤的芦苇,不过圣经告诉我们,撒但把全世界的人,都压在它手下。今天很多人以为他是自由的,可以任所欲为。可是有很多的人,却被很小的罪所捆绑。犯罪时糊糊涂涂,犯了罪之后清清楚楚。说,下次我再也不犯了,一旦引诱试探来到却又糊涂了。

今天多少人不知不觉中,被撒但用罪恶的力量控制。离我住的城不远,是江水和海水汇流处。海军部有个码头在那里,晚间灯光灿烂,照得螃蟹都爬出来了。有位弟兄在海军部任事,他常常请我去捉蟹。有一晚我们捉了很多螃蟹,他告诉我螃蟹不能久藏,要即刻煮熟然后放入冰箱。我回家马上煮了一大锅开水,把螃蟹倒下去,结果全部爬了出来。第二天他问我螃蟹如何?我回答说“满头大汗,满屋螃蟹”。我把煮蟹的过程告诉他。他听完了,说“你错了,应先将螃蟹倒在冷水里,然后才点火,慢慢地热起来,等它们发觉时已太迟了,已爬不动了”。人犯罪也是如此,起初不觉苦,因为魔鬼把你置于安舒适的地方,你以为是享受,你以为这样的生活太有意义了;殊不知下面的火点起来,你便逃不出来了。

人似被压伤的芦苇,从约翰福音中可看到有二人都是被压伤的。一个是撒玛利亚的妇人,她被罪孽所压伤。不但别人知道她是个罪孽深重的女人,连她自己也知道。她为了避免别人看见,所以拣了一个没有人打水的时候,出来打水。圣经告诉我们,她已经有五个丈夫,现有的还不是她的。这个女人正是代表今天的社会,今天世界的人崇拜性欲的神。性与色已达世界每个角落。月历牌如果没有女人的图画,就没有销路。打开报纸,很多广告都用色情来吸引人,今天的人已到色情狂的地步了,正像挪亚时代一样,人被色情所迷惑。魔鬼败坏世界的方法,就是让人沉迷在色情里。挪亚时代,人终日所想的尽都是恶。今天人思想里面除了色情之外没有别的。罗马将亡时,物质的享受到了最高峰,人就在色情中打滚。有许多人被色情所压伤,他们得不着释放的自由。耶利米书六章十五节就是说今天的光景:“他们行可憎的事知道惭愧么,不然,他们毫无惭愧!也不知羞耻,因此他们必在仆倒的人中仆倒。我向他们讨罪的时候,他们必致跌倒,这是耶和华说的”今天的人,已经不知何谓羞耻何谓惭愧。从前造的房屋和东西都是又厚又重,经久耐用。现在造的东西却是又薄又轻。连人的道德也是到了又轻又薄的地步,人已经被罪孽所压伤。

撒玛利亚妇人,同时也为骄傲所压伤。从她的说话可以看出,她认为她有打水的器具,有祖先,有宗教。今日人类就在骄傲的光景中,却不知已被骄傲所压伤。今天的人把自己当作神。在这末世时代,人所想的就是为了自己,所爱的,所体贴的也就是自己,以为自己了不起,结果被压伤。

(圣经告诉我们另一人也是被社会的制度所压伤,思想上受到别人的影响。)我曾经和一位不信有神的青年学生谈道,感谢主恩典,最后他说“我现在明白了,如果我能知道一切关于神的事,那我就是神了。因他是神,我是人,我承认有许多不的懂的。”那晚他接受了神。一点不错,如果你能完全明白神的事情,那你就是神了。若你承认你不过是人,那有许多关于神的事,你就不能全明白。

尼哥底母是个有道德,有地位,有名誉,有学问,有年纪的法利赛人。可是他被社会制度所压伤,他到耶稣面前。起初他以为自己完全知道,他说:“我们知道,你是由神那里来作师傅的。”但主的回答却是:“人若不重生,就不能见神的国。”照样,现在也有许多基督徒,知道一点关于耶稣的事;但从未不知道耶稣自己,没有和耶稣发生个别关系。有许多青年人 ,只是口说信耶稣,心却不知所信是是谁。许多人在教会里长大,但没有真正的认识主;都被制度所压伤,受别人所影响。

撒该愿意看耶稣,却看不见。人都以为是因他矮所以看不见,但圣经说他看不见是因人多的缘故,矮只是其次的原因。今天也有很多人没有清楚认识主,却在教会中自人,以为自己了不起,人人都不及他。

尼哥底母以为自己年纪高,当耶稣说到重生的时候。他说:“人已经老了,如何能重生呢?”他将神的道,看得太简单太幼稚了。耶稣讲的是天上的事,尼哥底母却当作是地上的事,结果他听来听去不是听不懂。这些人正是井底青蛙一样,以为宇宙只有井口这么大。圣经告诉我们,属肉体的人,不能领会属灵的事。据一位在菲洲内陆传福音的西教士说:“那地的人从来不知道水会结冰,更不相信汽车能在路上开。有些人从未见过巴士,不明白巴士是什么,对他们说会走路的房子可能还懂一点。”所以,耶稣的真理,不是人自己的想像,乃是神的启示。当神启示人的时候,人就能明白。人若未得神的启示,就如同在黑暗中。

圣经说,世上的人不单像压伤的芦苇,也是将残的灯火。从前犹太是用油来点灯的,油足时,灯光很亮,油将尽,灯光逐渐暗淡,乌烟愈增,于是人就把灯吹熄。

科学家告诉我们,人类已到了非常危险的光景。现在欧美很多大学有一门最吃香的科目,是空气和水的污染。在工业发达的城市,再过几十年后,可能人出门行路也要戴上防毒面具,这不是笑话。蓝色多脑河的水已经由蓝色变成黑色了。德国的莱茵河,已变成一条大沟渠了。香港九龙的人真有福,今日还有清水湾。

在这世界上,我们看见人类的毁灭,非但圣经告诉我们人类已到毁灭的边缘。自去年始。有些地方已禁用 DDT,因为它杀害了无数的飞鸟和鱼,虫。科学虽然给人类带来许多方便,但也带来许多烦恼。人好像将残的灯火,过一分钟少一分钟,过一秒钟少一秒钟。人的一生是个减数,过多一天就少了一天。世界上很多有思想的人,都感到他们的生命在减缩中。海明威在他的一本著作中说:“我生活在真空管中,我像真空管一样孤寂;我的电池已经干了,我的电源已经枯竭了。”好像作诗的人摩西说:“主啊,你世世代代作我们的居所,诸山未曾生出,地与世界你未曾造成,亘古到永远你是神。祢使人归于尘土,说,你们世人要归回。在祢看来千年如已过的昨日,又如夜更一更;你叫他们如水冲去,他们如睡一觉,早晨他们如生长的草,早晨生长,晚上割下枯干……。”

人的一生,就像一盏将残的灯火,已经毫无用处。耶稣曾经讲过三个比喻:一百只羊,失去一只。有十块钱,掉了一块。有两个儿子,失去了一个。一只走迷的羊好像将残的灯火,它的生命面临危险的境地。失去的钱,如果不找回来,它的价值就失去了。那失落的浪子,也好像将残的灯火一样。

耶稣到世上来,压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。圣经告诉我们;全世界人的罪都归在他身上,连主也被罪所压伤。因为他被压伤,所以他能叫压伤的芦苇,再次挺起来。他将命倾倒,以至于死,他自己好像将残的灯火一样;人以为他已经死了,已经完了。感谢主!他复活了,因为他的复活,带给我们新的希望,新的能力,新的道路,看见新的异象,生活在世界上有新的盼望。

压伤的芦苇,他不折断,将残的灯火,他不吹灭。

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