讲道会

本人带着感谢与战兢之心情，接受港九培灵会委办会之邀请担任讲道。多谢神给我再有此机会；但我也感到负担重大，敢请兄姊代祷，愿神使用我站立在弟兄姊妹面前，能够分享所领受的，把讯息讲得清楚。当我答应了大会讲道时，心中经过长久的挣扎。还未知应该讲些甚么？是否应该查考某卷书？或特别专题。感谢神，他对专心寻求他旨意的人，必显明他的引导，使我白他的引导而得心里平稳安静。也使我明白他放在我心中的意念。刚才艾牧师的讲道，在我心中发生共鸣，基督教并非信条理论，乃是与神交通团契的生活；它的特征是和平，或和谐。是从神开始，又将和谐生活，带进基督徒生活的每个小圈子里。以弗所书记载，那些本来与神为敌的人，神藉着他儿子为我们钉在十字架上；就将那隔绝的墙拆毁，使人与神和好。并在这世上，成为传和平讯息的人。我打算把十天讲道作如下分配，前三天讲基督徒不能过和谐生活的三方面原因：

也许我们中间有些弟兄姊妹昨天没有来，所以我要将全部讲道简略题说。我经过几个月来的祈祷等候，从神那里领受讯息，也认明是教会所需要的。在研经会中，艾牧师多次提到，我们所信的是一个生命；也要在生活中见到它的真面目。基督徒生活有一个大特征，就是和平（或和谐）。既藉着耶稣并他钉十字架得与神和好，和谐就进到人生的每一关系上。可惜在神家里，少看到和平的事实！弟兄姊妹之间，家人之间，彼此不和睦；又往往不接受神创迼的事实，产生自卑、自怜，这都是不和谐实况。所以我预备与众人分享的讯息：前三日讲基督徒怎样保守同神有和谐的关系。昨日讲过顺服神权柄的绝对性，它触摸到生活的每一部份。基督徒由于服权柄，就产生和谐。基督徒的自由，也由此产生。我前在菲律宾讲道，有一位姊妹带着眼泪对我倾诉家事：原来她父亲很爱主，也盼望儿子能爱主过敬虔生活。但儿子却不愿相从，演变而势成水火，家无宁日；甚至恶劣情况到持刀相向。及至后来接到她的来信，经过祈祷和辅导，儿子了解一个重要真理——就是要服从父亲的权柄。信上提到自此家庭一改旧观，充满了和谐。其实和谐的生活，何等需要应用到基督徒的生活上；你若反抗神，你就无法享受到神所赐的和谐与甘甜。唯有停止对抗，接受神掌权，才会带来生命的意义与甘美。今讲，应该活在神话语，旨意中；使你过着成圣，和平，喜乐的生活。明日将提到与神和谐的一大拦阻——“失去了起初的爱心。”讲完了对神方面三讲之后，进而谈论两方面：一方面与人和好，怎样靠神恩典来对付仇恨与成见，用神的爱去爱别人；因为凡信主的人，都同在一团契中。然后再讲到与自己和谐，这听起来似乎颇新鲜；事实上，我们对自己有许多不满；从容貌、健康、学问，……种种欠缺上，产生自卑、自怜，我们必须知道如何去克服这种种困难，进而与自己和好。最后讲家庭的和谐，夫妇、父母子女之间；种种磨擦纠纷，如何避免，进而建立美满和谐的家庭。

（启二1-4；申八1-14；箴卅8-9）

过去两日提醒自己与各位，虽然藉十字架功劳，从作神的仇敌而成神的朋友，已经与神和好了。但我们在灵命中多方显出，与神关系仍缺乏和谐。我要提出三方面，来说明如何保守与神和谐之关系：

1.顺服神绝对的主权，在生活的每一细则上；生活若出现反抗神的权柄，与神和谐就受到损伤。

2.藉着圣灵活泼的能力，将神话语应用在每个生活圈子里，活在神完美旨意中。建立与神同行的健全关系；爱神的人永不会迷失神的旨意的。今日讲第三方面：失去和谐的另一原因，对神失去起初的爱心。明日进入对人的关系，如何克服论断、憎恨等困难。后日讲积极地用神的爱，来建立与人和平的关系。礼拜六讲接受自己，脱离自卑、自怜；接受神的创造，和神允许我们的遭遇，享受内心的平安。礼拜一至礼拜三讲家庭，夫妇之间，父子之间的和谐关系。

（撒上十五1-23）

这段经文大家非常熟识，以色列的第一位君王——扫罗，如何在神面前失落了。今日许多教会、弟兄姊妹，外表上生命活泼，如同献各样的祭，行神所喜悦的事。但，这段经文里的重要事实，恐怕会成为今日教会不蒙福，和生命成长的拦阻；就是某些小节上，未能完全顺服神。这事明显是极其严重的，若想知道这事的历史背景，（可以翻阅撒上十章）神从众百姓，以及一小支派中拣选扫罗作王；先喜悦扫罗后转为憎恶，并对立他为王后悔；最后将他权柄收回。扫罗被拣说、膏立，而至被丢弃，失信，究竟为了甚么？请勿忘记面一句说话：扫罗于被神厌弃的境地，因为没有完全遵守神的话。部份顺服神，是非常可怕的；“它”欺骗过千万基督徒，使他们失去属灵能力！陷入严重罪行，是信徒灵命致伤。容我发问，“扫罗有没有顺服？”谁敢说扫罗没有顺服？事实上他作了大部份神所吩咐的。从第20节：“我实在听从了耶和华的命令，行了耶和华所差遣我行的路，擒了亚玛力王亚甲来，灭尽了亚玛力人。”他在大部份的事上顺服神，但神说：“你没有顺服我。”耶和华叫他杀尽所有的人，他杀了百份之九九·九，祗留下一人。神要他灭尽所有牲畜，但他留了肥壮的。据说：作献祭之用。他确曾顺服，甚至比你们的顺服更高。我每逢读到这经文时，内心大有感受；神的要求如此之高我满足神的光景又如何？难怪许多神所应许的福份，我不能得到。按人看来，扫罗已顺服神；但神看为不顺服，因为神所要求的，是百份之百的顺服。愿神怜悯我们，叫我们看到自己的光景，又看到神的心意如何。叫我们知道部份顺服的可怕就使我们朝着神要求我们完全的方向走，神是会悦纳我们有这心意的。

（太五21-25；西三12-14；弗四1-3、32；撒下十六11）

今日开始时，神将重要的问题问我们：你有没有憎恨你的弟兄？有没有与人不和睦？有没有对人存成见？在肢体生活上有没有拦阻？若有！求圣灵能力工作，使我们作得胜的基督徒。弟兄姊妹，今日世人用甚么眼光看教会？教会应怎么向他们发出呼召：你们要看真诚的爱吗？要看真正的和平吗？要看人与人之间的和谐相处吗？可以到教会来看。任何作神子民的，应该能够发出这样邀请。但在这方面，我们却对神多有亏欠。与人和好的关系，是由于我们既与神和好；这和好就进入到每个人中间。这人与人之间的关系，乃人神关系的反照。（约壹四20）：“人若说我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎话的。不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。”保守兄弟姊妹之关系，其中一项重要的功课，要学习去原谅得罪我的人。今日要将这功课，分三方面来思想：

经文：弗二10；撒上十六7；罗十二3；诗一三九16；林后十二7-10

今日所讲的是陌生的题目，可能对一部份人来说，对内容会暂时不明白。但圣灵会继续他感动启示的工作，对各人灵命有益。许久之前有一姊妹，致电话给我夫妇；透露准备用她自己的方法，来了结残生。当我们告诉她未采取行动前，石否来我们处，彼此交通；她勉强答应下来，我们就彼此会面。姊妹看来十分忧郁，既自卑，又自怜，对人生充满失望；过往的完全失败，未来又毫无把握，觉得活下去毫无意义。后来我们请她把心里所藏的，尽情吐露。她终于详细地述说她的心事。（在此我要请作父母的特别留意这位姊妹的话，知道怎样对待你的儿女。也请教会的弟兄姊妹，切勿随便对别人妄下评价。）以下是她的自白：我两岁时，母亲常说我生得最丑。最初我不太明白，后来我年龄渐长，较为懂事时；到有一日，着实解答我心中疑团，我对着镜子仔细凝视自己。我果然觉得自己很难看，眼耳口鼻都不相称，越看越丑。以后逐渐形成一个观念——我是一个不幸的丑陋的人。及至后来与神有了关系，还是时常对神提出疑问；为何他造别人美丽，而对我却如此不公平。我不能满意神的安排，一直内心里对神反抗。由于坚持着这种态度，使我心境一直趋于下沉，对生命一无留恋。所以今日我要和各位讨论一个问题：对自己有健全的认识，接受自己，是和谐生活的重要步骤和秘诀。

经文：弗六1-3；箴十六7，廿一1；来十二5-6；弗五22-24，六1

由今日开始，一连三天讲家庭的和谐。这是人际关系主要的一环。我深心地体会，家庭若不和谐，教会就受亏损。盼望每一位牧师同工，需要注意对家庭的辅导。各个家庭所潜伏之问题，若不得到解决，则不独影响各人的灵性，也会将问题带进教会。这三天所传讲的讯息，我自觉很困难。今天对青年讲服权柄，明天讲为父之道，后天讲关乎两方面的讯息。记得十多年前我曾作导师，一位十四岁青年人问我：父亲不准我参加夏令会，我应怎办？当时我对他说，要背起你的十字架来跟从主。回想当年，这是何等不合经训的辅导。教会中也可常听到如此的辅导工作。应用背十字架跟随主，就破坏儿子与父母的关系，这是非常严重的错误。今天讲儿女对父母权柄应有的态度。观念若正确，就可减少许多无谓的磨擦。

经文：弗六4；箴廿二6

今天的讲道着重对父母讲，首先要明白一项真理，神如何将权柄赋与。在任何属灵的组织中，论到权柄的地方，都不是唯我独尊，暴君式专权的。神赐下权柄，也带来责任，这是我们首先要明白的。例如圣经说：“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。”很显然夫妻之间，由丈夫作头。但作头者，并不等于可以任意发号施令；而是领受当尽的责任。换言之，权柄所带来之责任感，应远超高高在上之意念。这也是教会负责阶层所应具备之正确观念。

经文：创一26-27，二18-25；弗五22-33

在我过去十五年的牧会经验中，对和谐生活，发觉问题最多的，是出自家庭。家庭的问题，又多因夫妻关系不正常而引起。昨天讲家庭父母的责任，不要惹儿女的气，不要让家中任何事影响到儿女的身心的不健全。我提出三方面要满足儿女：爱、身份、安全感，在这三方面都要使儿女满足。今日请稍为深思，既然儿女有这三方面需要，则夫妻的本身，又何等需要有良好的关系，若夫妻的关系不好，就不能给儿女爱的满足，也使儿女失去其身份，更缺乏安全感。昨天提到父母另一重大责任，以属灵的真理教养儿童；使他们认识主，爱主，带领他们有属灵的锻炼，筑家庭的祭坛；更要影响他们寻求神的旨意，走主的道路。如果夫妻不一致，关系破裂，就无法在属灵上得增长。今日愿意用余下时间，思想一重要题目。如何建立夫妻和谐生活。请注意我所用字眼，“建立”而非“创造”。创造是使无变有。建立则不然，是先具备了材料和模样，以之来建立夫妻和谐的生活。（来三3-4）提到神是建造万物的建筑者；夫妻关系，也必需承认神是和谐生活的建造者。（出廿五8）神吩咐制作一切事物，都要照天上的模型。现稍为提醒，神要人照着天上的样式来制作。我们试看：父、子、圣灵，三位一体，和谐合一；这就是夫妻和谐生活的原则，要照从上头启示的模式。再次，了解建筑和谐关系，必需明白材料。如果明白是那一种材料，就求神的怜悯。许多夫妇不和，因不明白材料的缘故？