讲员: 戴绍曾牧师

主给我今年有这样好的机会,来一同查考圣经;愿主帮助我们叫我们知道,人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。愿主使我们在查考圣经时,明白怎样领受主所赐的亮光。

前数晚题到初期教会的形态,我们看见教会在使徒时代如何传讲主耶稣;我们也看见圣灵在教会作工,圣灵如何居住在神儿女里面。我们特别题到司提反,和 巴拿巴对保罗很大的影响。司提反是教会第一个殉道者。他是教会的执事,是个护教者,有条有理去对付敌人。昨晚我们看见巴拿巴的见证,圣经说他也是被圣灵充 满的,路加告诉我们,巴拿巴时时刻刻被圣灵充满;我们特别看到他的爱心,信心,专心,他和教会同心,并他谦卑的心。这二人影响了保罗,这并非说保罗所领受 的福音由他们而来,乃是他们生活的见证影响了保罗,保罗当时名叫扫罗;现在为了方便起见,我们一概称他为保罗。

当保罗离开耶路撒冷往大马色的路上,他手持宗教领袖发给他的证书,许可他捉拿基督徒;想不到这位逼迫基督徒的,在那里遇见了耶稣,他一生掀起了一百 八十度的转变;神抓住了保罗,他认识耶稣了;之后他进到大马色,大发热心为耶稣作见证。许多犹太人都很希奇,因为这人原是逼迫基督徒的,为何现在为耶稣作 起见证呢?经过这一段时间,保罗不能继续留在那里;犹太人起来了,大马色当局要捉拿保罗;有位弟兄帮助他,用筐子把他由城墙上缒下去,让他逃跑;所以事情 不能一概而论。保罗在大马色逃跑,神救了他的生命;在腓立比监狱他没有逃跑,结果,主救了看守监牢之人的命。

保罗要到耶路撒冷见彼得;在加拉太书一章,说他愿意与教会的柱石有交通,愿意在福音的工作上和其他使徒取得连系;所以他从大马色回耶路撒冷时,没有 去找昔日老友,这是他的见证。一个基督徒改变了,属于教会,有新的生命,教会是他新的家,有新的朋友;他回到耶路撒冷愿意和素不来往的基督徒们有交通。路 加说:“扫罗到了耶路撒冷,想与门徒结交;他们都怕他,不信他是门徒。”(徒九26)因为他们想不到保罗如此大改变。那保罗信主大概将近三年,在大马色, 在阿拉伯旷野,现在回耶路撒冷,首次和基督徒来往;但是他们却怕他,不信他是门徒。保罗当时绝无可能重逢他的故知,同时,他也不作此打算,且老友们也不会 予以接纳;这时保罗的处境,真是进退维谷!际此之时,被圣灵充满的巴拿巴出现了。

“扫罗到了耶路撒冷想与门徒结交,他们却都怕他,不信他是门徒,惟有巴拿巴接待他,领去见使徒。”“接待”中文的意思是接待客人,但是这里接待两字 有更深的意思,可能在中文圣经,这两字有多次出现;但我很想知道原文除上此处用“接待”之外,还有在哪里用过;于是我就查考原文,当我找到时,给我很大的 鼓励。马太第十四章记载:耶稣行神迹,以五饼二鱼给五千人吃饱。事后,耶稣发现门徒和众人有意拥他为王;所以耶稣就催促门徒上船,渡过加利利海,解散了众 人,就独自上山祷告。到了夜里四更天,耶稣下山,在水面上走,徒门徒那里去。彼得和其他门徒看见了,非常害怕,以为是鬼怪;耶稣说:“你们放心,是我,不 要怕。”彼得说:“主啊,如果是你,请叫我从水面上走到你那边。”主说:“你来吧!”彼得就下船,在水面上走,要到耶稣那里去;只因见风甚大,就害怕!将 要沉下去。便喊说:“主啊!救我。”耶稣赶紧伸手拉住他。“拉住”这动词在原文和行传第九章“接待”同出一字。当彼得没有信心将要下沉时,耶稣“拉住”他 的手,救他上来。当保罗到耶路撒冷,弟兄姊妹没有信心更没爱心,不肯接待他;但圣经说,有一位巴拿巴被圣灵充满,伸出手来接待他。这里有很重要的意思,就 是巴拿巴肯饶恕人。 根据亚历山大革里免告诉我们,(他是早期教会的领袖),当主耶稣打发七十个门徒两个两个出去时,其中有巴拿巴。(此非四福音的记载) 如果这位早期的教父革免的见证是对的;当保罗逼迫基督徒时,巴拿巴也是被逼迫对象之一了。第八章3节:“扫罗却残害教会,进各人的家,拉着男女下在监 里。”第九章一节:“扫罗仍然向主的门徒,口吐威吓凶杀的话。”过去保罗如此逼害教会和基督徒;巴拿巴接待保罗,必须先由心中饶恕他。司提反殉道时,跪地 求主不要将罪归于他们。巴拿巴有同样的灵来饶恕保罗。

弟兄姊妹!我们肯衷心饶恕得罪我们的人吗?他曾毁谤你,害你,在传福音的事上和你冲突;实在太对你不起,你肯不肯饶恕他呢?

主耶稣非常注重饶恕的真理。在登山宝训中,耶稣讲了很多宝贵的真理,其中包括有主祷文。路加告诉我们;耶稣的门徒问他说:“主啊!你能教导我们祷 告,像约翰教导他的门徒祷告一样吗?”(太六9-13)耶稣以主祷文教导门徒祷告,其中说:“你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”到 了十八章彼得问耶稣:“主啊!我的弟兄得罪我,我当饶恕他几次呢?到七次可以么?”耶稣说:“我对你说,不是到七次,乃是到七十个七次。”继之,耶稣讲了 一个天国的比喻:有个主人,他的仆人欠他一千万银子,主人明知他无法偿还,吩咐把他和他的妻儿以及一切所有的变卖还债。仆人跪地求饶,主人便动了慈心释放 他,并免了他的债。当仆人出来,遇见一个欠他十西银子的同伴,便以凶狠的态度对待他,把他下在监里,迫他还债。众同伴看见了,抱打不平,把这事告诉主人, 于是主人叫了他来,怒责他说:“你这恶奴才,你央求我,我就免了你所欠的债;你岂不应当怜恤你的同伴,如同我怜侐你吗?”主人大怒,把他交给掌刑的,等他 偿还了所欠的债。

亲爱的弟兄姊妹!我们的主是无所不知的,当审判来到,何等可怕!也许你觉得这是神学上难以解释的,在心理方面是不能解释的;可是在福音的真理上,如 果你不肯饶恕人,被捆绑的,不是那人,而是你自己。是你把自己捆绑了,而不是主人再次把你捆绑。今晚在我们中间,不知有多少弟兄姊妹自己受捆绑呢?这是因 为你不肯从心里饶恕别人。我们常背主祷文说:“免我们的债,如同我们免了别人的债。”如果我没有赦免人,这个标准怎样执行呢?如果我不肯赦免的的弟兄,不 肯赦免你的姊妹;主怎能赦免我们呢?若照我们所定的标准,主就不肯赦免我们了。亲爱的弟兄 姊妹!因巴拿巴从心里饶恕了保罗,不但释放了保罗;巴拿巴自己也得释放,福音也得到释放了。“那时犹太,加利利,撒玛利亚,各处的教会都得平安,被建立; 凡事敬畏主,蒙圣灵的安慰,人数就增多了。”(徒九31)让圣灵在我们心里作工。司提反说:“主啊!不要将这罪归于他们。”巴不得感动司提反的灵,今晚感 动你的心;感动巴拿巴的灵,也感动我们。

巴拿巴使人和睦 巴拿巴接待了保罗,觉得仅他一人饶恕他是不够的,还把他带到使徒中间。加拉太书告诉我们,保罗到耶路撒冷,见了彼得和雅各,当时没 有看见其他的使徒;所以现在巴拿巴把他带到使徒中间。 使人和睦的工作实在不易,常会吃力不讨好,会引致双方对自己的误会。巴拿巴却除了一切的顾虑,有信 心,有胆量,有爱心;有智慧的把保罗带到使徒中间,叫他们知道保罗是个属灵的人。

在使徒行传中,我们看见圣灵的工作,常是透过使徒,开他们的心窍,然后展开工作(彼得到哥尼流的家是个显然的例子)。

巴拿巴领保罗到使徒中间,说了三次“怎么”:

1.他在大马色的路上“怎么看见主。”主的光照使他有悔改的心,巴拿巴说出保罗得救的经历。

2.“主怎么向他说话。”不但保罗看见异象,同时主还向他说话。

3.他在大马色,“怎么奉耶稣的名放胆传道,”保罗为主作见证。 巴拿巴满有智慧,将保罗的见证一一向使徒叙述;于是耶路撒冷的门徒便接待保罗了。巴拿巴是个被圣灵充满的人,他使人和睦。

今天中国的教会,香港的教会,和你聚会的教会,都需要使人和睦的人;到处都有很深的鸿沟,需要你作桥梁;需要你付上代价,为主背负十字架。在教会 中,有时年长的看年轻的不顺眼;但是我此次来香港,看见会中许多青年人都很同心。我承认,在我们的教会中,年长的一辈都坚持着传统是绝对不可更改的;年青 的一代,却认为年长者因循保守难以吸引人信主,应该采取新的方法去传福音;如此教会就产生了代沟。谁愿作桥梁?好叫教会弟兄姊妹能彼此相爱。年青的尊敬长 者,年长的也重视青年。有时教会中因言语不同,产生了隔膜。各地教会,几乎有此情形;有粤语,有潮语,有国语;在福音工作上造成阻力。有时中西不能同心, 西国人看轻中国人;中国人却看西国人不顺眼,因而工作上发生冲突。弟兄姊妹!谁愿作桥梁?使两下和好,一齐在福音事工上,同心合意事奉主。有时受过教育, 有钱财,有地位的基督徒,轻看没有受教育,没钱财地位的基督徒,求主怜悯!这些深沟在教会是不该存在的。有时受过神学教育,和没有受过神学教育的同工,彼 此不和,互相歧视,求主怜悯!有时在教会选举方面,因为自己落选就与人冲突;请看!巴拿巴在选举执事名单上未被提名,在十二使徒行列中也没有他的名;他却 饶恕人,帮助别人,使人和睦。我们属于一个身体的,保罗在林前十二章讲得非常清楚,眼睛不能对手说,我用不着你;巴拿巴没有对保罗说:“弟兄!我用不着 你,你已往的失败太大了,我们不能用你。”保罗说:“头不能对脚说,我用不着你。”可是在今天教会里,我们常常讲这样的话;这不是圣灵的工作,圣灵的工作 乃使人和睦。

今晚我所讲的,不是鼓励弟兄姊妹回到教会去管闲事,而是我们经过祷告有了圣灵的感动,衷心去饶恕人;我们才有资格帮助别人,彼此和睦。我们常诸多藉 口,说:“这不关我的事。”“我不能负这样的责任”。“有很多的困难……。”但主耶稣说:“要天天背起你的十字架。”各位同工!可能使人和睦将成为你所背 的十字架,但耶稣说:“使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子。”求主帮助我们,背起十字架来跟随他。主耶稣作了我们的榜样,成全了人与神和好的福 音;他要我们讲这福音。

巴拿巴衷心饶恕人,使保罗与教会和好。保罗在耶路撒冷只有十五天的时间,在这短短的日子,巴拿巴却完成了如此重任,带给了耶路撒冷教会一次大复兴。 弟兄姊妹!如果我们愿意行在光明中,衷心饶恕别人,在教会中使人和睦;我们将看见神大大震动香港教会,复兴教会,帮助我们向同胞传福音;四百多万的同胞需 要耶稣,他们看见我们彼此和睦,这是最大的吸引力。因为最大的吸引力不是因我们的神学,我们的热心,我们任何方面的工作,我们的组织,我们的教堂;乃是因 看见我们彼此相爱,就被主的灵所吸引。我相信你的教会;如果弟兄姊妹彼此相爱,明年此时一定座位容纳不下。为何福音没有广传?是否因为我们在这两方面亏欠 了主?

巴拿巴是一个好人,被圣灵充满,大有信心。路加在此题出一个相当具体的见证。圣经并无题到巴拿巴有过一次说方言;但圣经说他饶恕一个弟兄,他使别人和睦。

我们愿意学习巴拿巴的榜样吗?

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