(徒一1-11)

这几个晚上,我们要一同思想的题目是初期教会的型态,和四年前的题目一样;但以前所讲的,我们特别注意耶稣在初期教会的眼光,当时教会如何看耶稣,如何传耶稣,耶稣在教会的地位如何。我们也讲到圣灵的工作和圣灵的位格;并列举些被圣灵充满的实例:如司提反的见证,巴拿巴的见证,尤其注意他被圣灵充满时日常生活的表现。凡此,在使徒行传中有相当具体的记载。我们也一同思想如何寻求神的旨意。这是许多青年求知的问题。我们也看见初期教会增长的情形。最后一晚,我们也看见初期教会为主受苦。

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全卷使徒行传强调圣灵的工作,教会藉圣灵的能力把福音传开。

祷告与差传是分不开的。耶稣说:“要收的庄稼多,作工的人少;所以你们当求庄稼的主,打发工人出去,收他的庄稼。”一个不祷告的教会,不可能是个差传的教会,一个懂得祷告的教会,才知道怎样作差传的教会;不但可以作,会作,也应该作。

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当福音传入中国时,在一八○七年,马礼逊离开英国到中国;可以说,他的工作是以圣经为基础。他自己没有设立很多的教会,也没有带领很多人信耶稣;可是他一到广州,即开始把圣经翻成中文,经许多困难。十二年之久才把新旧约全书译成中文。欲知详情请参阅“圣经与中华”该书写马礼逊如何学习华语。当时,外人学华语实在不容易;因清廷不准中国人教授外国人。据说马礼逊的老师不是基督徒,他身藏毒药,一旦被清廷发觉,拟服毒自尽。学习语言,如此困难!那时香港一带地方,天主教极力反对马礼逊,不容他留在澳门。印刷方面,从前均用木刻字排版,在华南都有白蚁为患,刻成的字版常被白蚁毁坏。东印度公司也非常反对马礼逊的工作,他要离开英国时,该公司不让他搭他们的船;所以他只好搭比荷轮船,先到美国而后转到中国。有人问马礼逊:“你到中国作甚么?”他答:“传福音”。那人说:“你以为像你这么年青的人,能够影响古老的国家吗?”他说:“我不能,神能。”神藉着自己的话,影响了那时的中国人。今晚我们在此举行培灵会是怎样开始的呢?乃在百七十多年前,有个英国青年马礼逊到中国,学习中文,把圣经译成我们的语言。感谢主!是由圣经起首的。

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(徒八1-8)

宣教士包括哪些人?谁是被差派的人?参与差传工作的是哪些基督徒?可能有人马上回答:初期教会所差派的是使徒。耶稣拣选了十二个门徒和接续他们工作的人。可是,我们看使徒行传,发现参与差传工作的,不只那十二个门徒;司提反,腓利,巴拿巴,保罗,西拉,提摩太,他们都参与差传工作。

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差传的同工是由教会打发出去的,他们工作完毕回到教会,报告传道工作,神在他们身上的恩典。

昨晚题到三种不同的宣教士,一种是持守本位的同工,在极大危险之中,使徒仍然留在耶路撒冷;主安排他们在那里工作,他们持守本位。第二种是随走随传的同工,他们因着逼迫不能留在耶路撒冷。解经家告诉我们,特别是生长在犹太以外的犹太人,他们遭受更厉害的逼迫,以致无家可归;可是他们没忘记自己的主,他们离开家庭却不离开主;主给他们使命为他作见证,所以他们边走边传。他们北上,神使用他们。路加说:“主与他们同在,信而归主的人很多。”可能有人说,今之教会不需要这种同工;有持守本位的同工,有随走随传的同工够了。

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(徒十四19-28)

差传工作是有目标有策略的。

有些基督徒以为工作不需要有计划有策略,因这样太不属灵;只要靠圣灵,圣灵作工,工就完成。这是很大的错误,这种思想不准确。

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圣经记载亚居拉和妻百基拉,遭遇了不幸的事,他们本在罗马行商;因凯撒的命令,革老丢要驱逐犹太人离开罗马;他们就来到哥林多。据历史家说,当时犹太人中因有一人的名字(Christer)和基督的名相似,引致犹太人起了争论,所以该撒不让犹太人留在罗马。尼罗王一向憎恨犹太人,尤其是基督徒。不过,所发生的事是在尼罗作王以先。那时基督的福音已传入到罗马,可能这对夫妇那时就信了。我也能接受这个说法,因为保罗每当题及他们时,始终没题到是他带他们信主的。至于其他由保罗带领信主的人,保罗称他们为儿子,或者题及怎样带他们信主;所以很可能这对夫妇未离开罗马以先,已经接触了福音,信了耶稣。他们被逐来到哥林多,工作须由头做起,重建家园,困难重重,那段日子实在难渡!可是遭遇并无影响他们的信仰,他们没有埋怨神。

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(腓三7-16)

耶稣基督复活,带给初期教会的圣徒,在福音工作上有莫大的力量。

保罗说:“因信神而来的义,使我认识基督,晓得他复活的大能;”(腓三9-10)还有行传一章3节“他受害之后,用许多凭据,将自己活活的显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说神国的事。”主耶稣复活之后向他的门徒显现。(一21-22)在一章8节,主已经说:“你们要作我的见证。”使徒们聚在一起,要选一位和他们一同作主复活的见证。

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(徒十六1-5;腓二19-23;提后三10-17)

过去八晚,我们看见在座许多青年,都渴慕神的话。想到华人教会的未来,我们若真正肯把自己摆上,这是很美的现象。相信我们中间有不少的青年,有心事奉主;不但带职事奉主,而且有心一生全时间事奉主。

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