讲员: 杜伟力牧师

有一次,本教会一位弟兄对我说,他很想服事神,为主之故,他愿意作任何事;但是有一条件,就是不与人同工,只能凡事独行独断地事奉。还有个大学毕业的青年说:“我不想作宣教士;因为薪水低,而且要依靠人家的奉献;我要赚取应得的薪金,为何要靠人家的奉献呢?”还有一姊妹说:“我想服事神,但是不要入神学院,因为神学生都是怪人;我要用自己的方法服事神。”

服事神只有一个方法,就是要按照神的心意作他的工作;因此,事奉之先必须奉献,先向主投降,“……将身体献上,当作活祭,是圣洁的是神所喜悦的,你们如此事奉,乃是理所当然的。”(罗十二1)有个青年人对我说:“我最怕降服的字眼,如果神叫我作不想作的事,我认为最美好的;神偏要我放下,那怎么办呢?如果神叫我作宣教士,但我实在舍不得自己的爱好。”把自己的生命全然交托主,实非容易!

当向最关顾你的主委身,也就是从来不在我们身上占便宜的,比你我更知道我们前途的那位无所不知的主,要向他委身。很多时候,我们因不甚明白奉献的意义而惧怕;我们必须回到神的话语上,查考究竟奉献是甚么意思。为何奉献?如何奉献?奉献之目的何在?为何要将生命奉献给主?为何要将身体献上当作活祭?当然他是我们的神,他有一切权柄;当他命令我们时,我们只好顺从。但是罗马十二章论及奉献却不是这个;乃是因着神的怜悯,按照这个基础将身体献上;神的怜悯并非神可怜我们,这字意即神稳定不移的大爱,他永远的爱、与人立约的爱。神既如此爱你,所以圣经教我们要将身体献给神。

数年前,我有个趣味的经历。我在澳洲教会讲道,题目是“神的爱。”会毕我站在门口问候弟兄姊妹;有一年青姊妹和我握手,她直望着我,说:“牧师,你今晚讲的道,一句我都信不下。”从来没有人对我说这样的话;就算听不明白的人,也绝对不说这样的话。她又继续说:“是否你所讲的道连你自己都不相信?”这话更加强烈!我问她为何这样说呢!不如我们谈谈吧!这正是她所希望的。于是我们倾谈,她说:“我的眼睛几乎瞎了,虽然望着你,可是看不见;且常常抽筋。我是基督徒,负责教主日学,经常守礼拜,也在葛培理布道会作陪谈员;我尽力事奉主,为何神许可这些事发生在我身上呢?我向神祷告,神没有答覆。”我听了心里为之忧伤,她所经历的是我未曾经历的;我只是心中默默祷告,对她说,神在你身上的工作或不会向你解释,我不知道为何这些事临到你;但有一事我深知,神仍然爱你,你虽处于这样的境况中,神没有放弃你,他心爱你。神的话语宣告他的爱,基督的十架表明他的大爱,在十架底下,主的大爱在你身上;请你和我一同到加略山的十字架,举目观看站在天地之间的主,钉痕创伤他的手和足,受伤的肋旁,头上戴着荆棘的冠冕。主要对你说:“我这样死是为了你,就算世上唯有你一人,我仍愿意为你受苦楚,我将整个人生为你倾尽,我的血为你流出,我已澈底完成我的工作,我没为自己有所保留;可能你还不明白我在你身上一切的工作,但请你相信我,我仍然爱你。”我对她说了这些话,然后我们一同祷告。

朋友!可能你的人生现处于心中悲伤,充满失望;因为许多事情都出了错乱,你所见的遍满灰烬,毫无盼望。我刚才题及那位姊妹,她在人生的门槛上,她看前面有许多理想和盼望;但是当这一切都幻灭时,她开始质问神“为何?”我对她说神仍然爱你,千万勿对神的爱产生怀疑。“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗?”(罗八32)神毫无保留地为我们牺牲,岂不将一切好处都给我们吗?如果你未曾把你人生的际遇逐一考查,可能你一时还不明白;绝对不能因你的遭遇而怀疑神不爱你,请你仰望十架吧!

一九八七年我到印度新德里领聚会,会毕,和家母内子以及两位同工,由我驾车回程,途中迎面冲过来一辆大卡车,我们伤亡惨重,我被轮盘压住胸部,车辆全毁,周围布满碎玻璃和血;神行神迹救了我。为何这事临到我们;我们为的是赴会,难道有错吗?在路上、神清楚对我说两件事,然后用圣经重申他的话。第一,神仍然掌管,并没有舍弃你。第二,神爱你。为何当时神不使我避免这场车祸呢?神的回答你:“你相信我,我仍然爱你。”直到如今,我还是不明白;但我深信神爱我,他不离弃我。

假如突然发生癌症,千万不要怀疑神不爱你,当你家庭破碎或婚姻触礁;当你遭意外,遭人生失意,当黑云遮住太阳,虽见不到阳光;但太阳仍然存在,无论阳光普照或是黑云满布,但太阳依然存在。

圣经说:神爱你,把身体赐给你。有的人不满意自己的身体,或太矮,太胖,太瘦;但身体确是神所创造的。诗篇一三九15-16载,当胎儿未成形,神在那里因此圣经教导我们,堕胎是罪;人无权样摧残胎中的生命,神所给你的身体是神旨意创造的;有的人以自己的身体任意妄为,有的人向着毒品投降,致使身体的健康和心志被摧残;有的人干了不知道德淫亵的行为,生活腐化、污秽自己的身体。怎能这样对待自己的身体呢?在座中是否有人动轻生的念头;其实,你没有权利摧残你的身体。神把你的身体交托给你,你却误用,奉献给罪;因此,神将他无罪的独生子献出作罪恶的赎价,买赎我们的罪身。“岂不知你们的身体就是圣灵的殿吗?……因为你们是重价买来的;所以要在我们的身子上荣耀神。”(林前六19-20)我们唯一合理的回应,就是将身体向神降服;因为我们的身体不是属于自己;所以我们要把身体献上。

如何奉献,圣经说将你的身体献上当作活祭。利未记一章是幅燔祭的图画。选择毫无瑕疵的祭牲,杀了把血洒在祭坛四周,把整个祭牲放在祭坛上,然后切成块,又放在祭坛上。切块意即我们的降服是一件件的,细心逐一地献上;我们身体每一部份必须被献上,全然奉献是包括各方面的;不是单指金钱。我的意思是说,把你使用金钱的方法来献给主;可能你献上一部份,另部份你不肯奉献;如何奉献必须受主控制,必须荣耀主;我们赚钱,钱必须受主管治。为何负债经济上一团糟呢?并非你赚的少;乃是因你受主的管治不受约束,在这方面你漠视耶稣为你生命的主宰。你和异性的关系可能是你最大的难题,你曾多次立下雄心大志要跟从主;谁知在人生的界域上你一再失败,你必须在这方面向主降服。我们人生的每方面必须向主降服在主管治之下。

有个弟兄曾为得胜圣洁的人生祈祷,他梦中定了看见主在他家门外扣门;他开门让主进,指了一个位置给主;主说要看全间屋子,他觉得不好意思,因为没有准备好。主到了饭厅,看见餐桌打开;他立即肠胃不适、因他素常暴饮暴食不加节制。主赐身体给我们,并把身体的欲望给我们,欲望本来并非罪;但你若不将欲望降服给主管治,就难怪你发生许多问题;你将神所赐的任意践踏,以致一团糟糕。主又到他的图书室;他抢先进去把所有书籍的封面遮盖,恐主看见;他们墙上挂着污秽的图昼。这样的情形不只限于青年人,成年人也很多在思想上不圣洁。淫亵的图书能影响婚姻;要将你的一切交给主管治。主走到游戏室,那里是他悠闲消遣地方;主对他说,若是我留在这里,必须收拾整齐每个房间。当主走近游戏室,从中传出粗言秽语,当主进入,那些损友一一跑出来;他才想到悠闲活动也必须向主降服。你的社交生活,友情都必须交主管治!接着,有异味发出,主闻到恶臭;原来储藏室堆着积年累月的废物。在我们人生界域常闭关深锁,每当聚会,圣灵提醒你;若要主留住在你处,必须打开门锁;如果没能力打扫干净,主为你洁净;多年来你无法清理的垃圾、主霎时间能处理干净;但你必须把全屋的锁匙交给主,向主敞开每个房间。这样就是我们说的逐件降服,把每一件置于祭坛上。

整体的奉献圣经说把你的身体献上,意即把全人献上。可能你已接受耶稣作你个人的救主;但未曾把你的身体全然献上。请注意!我并非叫你立即作全时间的传道人;乃是说,无论神叫你作何工作,你要全然向主降服。记得我奉献时,经过两年久的挑战才完全奉献,至今我毫不后悔。

各位弟兄姊妹!虽然有许多事情环绕你,甚至捆绑你,你应当靠主得能力,得勇气胜过;要争战!如果神向你说话,切勿听而不闻如飘风过耳;伟大的神提醒你切勿忽视!你为奉献而挣扎,关键只有一个,当你将关键置于祭坛上,才是完全的奉献。

行动正直的人甚么好处都不缺,当你以神的事为乐时,神就把你心里所愿的赐给你。(诗卅七4)故此,神绝不把你的好处夺去,千万勿惧怕!今晚,神为你和某些事或某些人的关系,或有某些关系正危害你属灵的生命;神要把最好的赐给你,或者你的手正紧握着玻璃;神说:“我儿女啊!把你手里的玻璃给我,我要赐给你真的宝石。”难道你紧握着廉宜之物而失去神要赐给你的珠宝吗?

决定性的献上是把身体献上,“献上”这动词有很丰盛的意义,这是用希腊文“一次形成式”写的,意即决定的行动,并非逐一一的献上,当你斩碎时要一次全部完成,献上之后,不再自己管自己。

献上之目的“叫你们察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。”(罗十三2末句)我们献上,让神透过我而工作,我要成就神的旨意,藉着我的手、脚、眼、嘴、唇,整个身体,愿神成就他的计划,为神献上;不是为毒品,为喝酒,为不道德行为,自私。保罗说:“成为活祭”意即被献上作为祭牲成为燔祭被焚烧;但是仍有生命,乃活活的祭被献上,任往何处,头上有活祭的记号;行路时,四围有许多引诱你犯罪的东西;但在你生命中你有称号“为基督成为活祭”,在你的工厂、学校、生意,无论何处带着为基督成为活祭的称号。

在印度空军中有位将官,他曾接受基督作他的救主,心里充满喜乐的热心,他不想再留职军队,要全职传福音;但主对他说:“你要留在这里,和你一起有个同事吸毒,他不到礼拜堂,没机会听福音,唯你有机会向他传福音;你是否把身体献给我,让我使用你;你这位同事的家庭破碎,妻子离弃他,他非常孤单,意图自杀。我要使用你,你愿为基督成为祭牲吗?”

预备给主使用,我们必须献上。

版权声明

大会现场速记只供信徒温习用,全文未经讲者过目,版权属港九培灵硏经会。