讲员: 戴绍曾牧师

经文:(约十二20-36)

戴氏家族的见证

戴家的第七代,现在有两个代表人在这里我生在开封,有人说我不像中国人;但圣经说:「不要按外貌看人」我生下来不到两岁,身患重病;我有两个姐姐小时就被主接去,家父很耽心我;有位高牧师特来帮助他,要为我祷告我今能站在这里,是这位中国弟兄的祷告,神垂听他的祷告。

1936年至1945年,我都在山東的煙台,在宣教士子弟學校讀了九年書;那段時間正是抗戰時期,七七事變以後。日本軍艦進煙台港口,想不到經過四年,我們被拘禁在集中營;有天,同學問我:「離開集中營以後,打算做甚麼?」我說:「我不知道;可是我絕對不在中國傳福音。」弟兄姊妹!我們千萬別說「絕對」的話;我們的神有辦法,有時我的老師很壞,但我也覺得他們也很偉大;當我不好的時候,他們總是把戴德生的名字擺出來,說:「如果你的曾祖父知道你這樣壞,他將怎樣呢?」我很生氣,我哪裏管他怎麼樣。因此我告訴同學,我絕對不在中國傳福音;其實那時我還未得救。離了集中營,我們全家團聚。與父母分開了五年半,有個五歲的弟弟,素未謀面,見面的那天,我們握手認識;弟弟很不高興,我不明白為甚麼。後來他說:「爸爸媽媽是我的,不是你的。」原來他以為父母是他獨有的。當我們將要離開中國,我一生最重要的事發生了;我終於認識耶穌。安徽的教會請我父母去領佈道會,我隨同去,我無心要聽福音,目的在於到新地方觀光,抱著旅遊的心去遊山玩水;但是結果神的道路高過我們的道路。當佈道會進行時,我看見纏足的老婆婆,小腳寸步遠路而來聽道;她們多年拜偶像,聽福音信了耶穌。我希奇地觀察到底甚麼力量吸引她們,同時還令我感動的,是那些天天和我在一起的中國青年。他們是我的朋友,他們信耶穌之時使我扎心。有聲音對我說:「你真該死!這些中國青年從未聽過福音,他們一聽就需要耶穌;你生長在基督化家庭,在教會學校讀書,抗戰時期在集中營;許多中、外的人死亡,我保守你的性命,你卻忘恩負義。」於是我去找家父,說:「許多中國青年都信了耶穌,我可以信耶穌嗎?」他說:「當然可以。」當晚,我們跪在床邊,流淚悔改認罪禱告,從此我的生命完全改變,我離開中國時,我重生了,真是神的恩典。本來我們打算到紐約,可是那裏沒有房子住,途中改變計劃決定到麥芝根讀大學;雖然我們的計劃改變,但天父卻引領我們的路。

現在讓戴師母繼續說我們的見證

昨天晚上戴牧師說讓我今晚講些我們的見證,可能講些關於我們戀愛的事,我實在不知怎麼講才好。總之,神的帶領非常奇妙,本來我也是要到紐約讀大學;因為那裏有教會辦的學校。我原住在麥芝根,為了不想到遠處去,所以就在麥芝根教會讀大學。神的帶領實在太美!我讀大學一年就認識紹曾、神步步帶領我們。我們結婚將近42年了,並非沒有遇到任何困難和磨擦;但靠主勝過,我們讓主居首位。祂給我們聰明、智慧、力量,叫我們一生之中能夠榮耀主。戴家的經訓是約書亞記廿四章15節,一個家庭有聖經節作為座右銘是很重要的;但是個人有聖經節作一生的準則,也是很重要的。在我年幼時,神給我的經文:「你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明;在你一切所行的事上,都要認定祂、祂必指引你的路。」(箴三5-6)「在你一切行所行的事上」這句話真是幫助我,大事小事都包括在內,很多大事,都是根據小事來決定,所以在日常生活中一切所行的事上都要認定祂。可能,一般人以為,我當宣教士是因我嫁給戴家,這正是神的帶領。當我十歲時,神向我顯現,某主日崇拜完畢,(那次所講的並非宣教信息)牧師宣佈:心裏有重擔者可到前面禱告。神叫我到前面,我的禱告是:「主啊!你要我作甚麼我都願意作。」想不到神把一個問號放在我心裏「宣教士呢?」那時我年紀太小,不大明白,但心裏願意去做。到了年青時期,有位宣教士到我家,報告中國的工作;那時神又對我說:「將來你要在中國人中服事我。」那時我還未緊緊的跟隨主,我不大願意接受;但是一切主權都在主手裏。所以主帶領我到那大學,認識戴家,漸漸的認識主的帶領。感謝主!我母親是位很虔誠的基督徒,我在主日常參加背經節比賽。到了台灣,有很多弟兄姊妹都喜歡唱經節,我覺得中國教會應該回復這樣的經驗;因為這樣可以把神的話隱藏在心裏。我們多次回大陸探望弟兄姊妹,他們常常唱經節,非常寶貝!神的話作你路上的光,腳前的燈,祂必指引你的路。一切榮耀歸於主。

希利尼人求見耶穌

約翰福音第十二章告訴我們,有許多願意見耶穌的人。當耶穌離開耶利哥,就上伯大尼去,那是耶穌所愛的拉撒路、馬利亞、馬大所住的地方。在那地有一名叫西門的,患痲瘋病得了醫治。他請耶穌到他家裏,當他們進晚餐時,馬利亞到耶穌腳前。她常喜歡在耶穌腳前,靜聽耶穌的教訓;她的姐姐馬大忙著家務,耶穌對馬大說:「馬利亞已經選上最好的福份,是人所不能奪去的。」馬利亞在主腳前,流露真愛,打碎玉瓶,用最珍貴的真哪達香膏膏耶穌;因她知道耶穌赦免她的罪,她何等愛耶穌!

當耶穌離開伯大尼,將走近耶路撒冷,有更多的人來,願意見耶穌。門徒不知所謂地跟耶穌進耶路撒冷,他們實在不明白耶穌要作的是甚麼。他們還以為耶穌要設立地上的王國;他們既不明白,眾人更加糊塗,他們為的是要看拉撒路從死裏復活。法利賽人也見耶穌,說:「看哪!你們是徒勞無益,世人都隨從他去了。」他們看見成群的人跟從耶穌,很不高興;或者他們指的是猶太人;可是當時有些希利尼人想見耶穌,他們求見耶穌,對耶穌的門徒腓利說:「我們願意見耶穌。」至於他們見耶穌的情形,聖經無清楚記載,不知詳情如何;不過我想,若有人存著誠懇的心要見耶穌,必定能見到耶穌。主耶穌要教導他們很多重要的真理。請注意!希利尼人來找耶穌,到了使徒行傳時,哥尼流也是希利尼人,他們渴慕主的福音,派人請彼得到家裏傳福音。

西面所看見的救恩,包括外邦人和以色列人,耶穌是外邦人的光,是以色列人的榮耀;東方的博士不遠千里而來見耶穌;西方來的希利尼人也願意見耶穌,他們不覺得耶穌僅是猶太人的救主,耶穌是世界的救主,也是撒瑪利亞婦人的認識──這豈不是世界的救主嗎?

謝謝主的恩典,當我回到中國大陸,和弟兄姊妹有來往,發現今日在國內,改變了一種觀念;從前常有人認為耶穌的福音是洋教,可是現在聽不見這樣的話;因為40年來沒有洋人在那裏傳福音。福音廣播是用中文,國內傳福音都是中國人,並且不怕為主受苦傳福音;這是神的恩典。國內的弟兄姊妹,他們覺得為主受苦是榮耀的;好像新約耶穌的門徒認為配為主受苦是榮耀的。保羅說:「我已認識我主基督耶穌為至寶。」他找到了至寶,為主願丟棄一切;因為他發現所得的遠超過所失的。中國歷史有和氏璧的故事,此人很聰明,能分辨碧玉的真假;他發現一件被人忽視的石是真玉,他贈送給皇帝,皇帝以為受騙,斬斷他一隻手,但他仍堅持那是件最寶貴的真玉,以致另隻手亦被斬掉;後來皇帝才發現確實是珍貴的玉。基督徒是這樣,國內的弟兄姊妹也是這樣,好多人都莫名其妙的被無知的人斬斷手腳,世人不曉得主耶穌是無價之寶。

希利尼人來找耶穌,他們覺得是重要的事,他們有機會認識耶穌。耶穌對他們說:「人子得榮耀的時候到了。」(23)這是最適當的時候。耶穌說「人子得榮耀」絕非指眾人喊著「和撒拿」的榮耀;而是釘十架的榮耀,祂的價值觀和我們的價值觀不同;當時人以十字架是羞辱的記號,但是耶穌說釘十字架是人子得榮耀的時候到了。耶穌說:「一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。」(24節)這是大自然的原則。耶穌說:「我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。」(32節)所謂舉起來,不是傳道人把耶穌高高舉起來,乃是指在十字架上被舉起來;摩西在曠野怎樣舉蛇,人子必照樣被舉起來。「耶穌這話原是指著自己將要怎樣死說的。」(33節)當耶穌面對這個原則時,祂憂愁,難過,說:「我現在心裏憂愁,我說甚麼才好呢:父阿,救我脫離這時候;但我原是為這時候來的。」(27節)記得耶穌在客西馬尼園禱告時,面對祂的十字架,祂禱告說,父阿,倘若可以,求你叫這杯離開我;然而不要照我的意思,只要照你的意思。主耶穌告訴門徒,「若有人服事我,就當跟從我。」(26節)「愛惜自己生命的,就失喪生命。」要事奉主人,必須遵行屬靈的原則。主教導希利尼人和祂的門徒,必須預備心為主受苦,為主擺上。

當耶穌走向耶路撒冷時,祂告訴門徒將來他們必遭遇許多考驗,「但這一切的事以先,人要下手拿住你們,逼迫你們,把你們交給會堂,並且收在監裏,又為我的名拉你們到君王諸候面前。」(路廿一12-13),12節耶穌論到門徒的遭遇,要為主受苦,13節說當一切事臨到他們,必為他們的見證。意即他們經過苦難,如同一粒麥子落在地裏死了;正是他們為主作見證之時,福音越發廣傳。到了行傳四章3節,耶穌所說的話都應驗了,那些宗教領袖,拿住彼得約翰。這裏的動詞和路加廿一13節動詞一樣。「但聽道的人,有許多信的,男丁數目約到五千。」(徒四4)經過一番的迫害、痛苦,他們「拿住使徒,收在外監。」(五18)「那時門徒增多。」(六1)司提反成了第一位基督徒的殉道者,因為他們不喜歡他所講的真理。那些因司提反的事遭患難四散的門徒邊走邊傳,福音就傳開了,他們到安提阿,設立教會,成為偉大傳福音的教會。保羅說:「弟兄們,我願意你們知道,我所遭遇的事,更是叫福音興旺,以致我受的捆鎖,在御營全軍,和其餘的人中」(腓一12-13)保羅為了福音之故,在羅馬被下在監牢;他在獄中傳福音。腓立比信徒很明白這件事;因為保羅到腓立比之前,看見馬其頓異象。腓立比是他傳福音的第一站,有人反對,打他並把他下監。他半夜唱詩讚美主,地大震動;因此帶領獄卒全家信耶穌。腓立比人完全明白一粒麥子的屬靈原則,保羅實行出來了。保羅寫信給腓立比教會;「眾弟兄都問你們安。眾聖徒都問你們安,在該撒家裏的人特特的問你們安。(腓四21-22)福音傳進該撒的家裏。奇妙得很!因一人帶著鎖鍊,把福音帶到羅馬,給軍人,給該撒家人;過了一段時間,君士但丁的母親信了耶穌,再過段時間,她的兒子當了羅馬皇帝,他都信了耶穌;因為基督徒明白「一粒麥子」的屬靈原則。

磐石阿!甚麼時候裂開?中國阿!甚麼時候歸主?

1865年是中國內地會成立之年,全中國僅有四千基督徒,過了35年增至十萬,那時中國教會遇極大迫害,庚子年義和團大殺基督徒,數千基督徒殉道;可是到了1935年,基督徒增至50萬人。1937年是抗戰期開始,那段日子,許多基督徒變成無家可歸的人:當然其他非基督徒也是一樣。我父母跟著這許多無家可歸的人在後方,他們到了無人傳福音地方。到了1950年,全國基督徒增至80萬人。過去40年中,今晚我無法形容基督徒的遭遇,我知道「真金不怕火煉」據官方統計,全中國的基督徒現達仟萬,我想這是極保守的統計,聽說浙江一省河南省各有500萬基督徒。聽說我的出生地河南現有一新的名稱叫做耶穌窩,因為那裏基督徒很多,有次我問當地的牧師原因何在,他說,因為河南洛陽一帶遭逼迫最厲害,所以信的人也特別多。

有次我到新疆,聽了個很寶貝的見證,現與大家分享。那地有位弟兄,本有兩個兒子、身體不大健康;基督徒們為他們禱告、身體強健起來。為父的對主感激不盡;熱心為主作見證;工作單位為此大不高興,命他離家。附近基督徒見此情形、為他造間臨時居屋,可見弟兄姊妹彼此相愛。但是過了不久,上級又調動他離鄉別井到新疆的省會烏魯木齊,負責清理廁所的工作,算為一種懲罰;這位弟兄卻非常高興,因為每天進出廁所者極多,於是傳福音機會更多於從前。

两年前我在澳洲墨尔砵,有主日讲道,听众都是来自中国的留学生,那天有机会向三百多位传福音;虽然我生在中国,但因种族关系我无权利在中国传福音聚会完毕,我很高兴和这班学者见面那天我讲道一个半小时,没有翻译,我担心有人暗中记他们的名,所以不敢呼召,恐对他们不利;后来我想通了,如果被暗中记名;那么长的时间也早已被记下名了所以我就放心呼召,我对他们说:「各位朋友:你们比我更了解你们自由的程度;今天若有谁要接受耶稣,当唱诗时可到前面来」我只说了一遍,竟然有79人到前面来;因为他们看见许多麦子落在地里死了,他们知道这个属灵的原则他们渴慕,多年来他们受无神论的教导;但他们终于知道人为万物之灵,不能物质满足他们的心他们愿意接受耶稣国内的弟兄姊妹晓得一粒麦子的属灵原则我们的看法如何?

耶稣说爱惜自己生命的,就失丧生命;可是一粒麦子若落在地里死了,就结出许多子粒来。

耶稣告诉那班希利尼人,祂所走的路是荣耀的路,「如果有人要服事我,必须跟从我。」这条荣耀的路,为主背十字架的路,为福音受苦的路,我们愿意走吗中国有句话说:「宁为玉碎,不作瓦全。」你有这样的心意吗?

我们愿意见耶稣,见过就步祂的后尘,这是荣耀的路,无一条路更能满足我们的心。

无论在何方,我们顺服主,我们会看见祂的荣耀,享受祂的荣耀。

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