香港的情况,我不太熟悉,故不敢妄言。但在一些国家里,因着基督徒失却生活的见证而败坏了神的信誉。世人观察信徒如何活出基督的生命,但结论却往往是:既不愿与信徒来往,更不欲与我们的神交往。美国近日作过一项调查,欲了解国人为何不上礼拜堂?请各位细听以下的数字:

香港的情况,我不太熟悉,故不敢妄言。但在一些国家里,因着基督徒失却生活的见证而败坏了神的信誉。世人观察信徒如何活出基督的生命,但结论却往往是:既不愿与信徒来往,更不欲与我们的神交往。美国近日作过一项调查,欲了解国人为何不上礼拜堂?请各位细听以下的数字:

阅读全文...

信徒过份忙着参与圣工,成了我们与主密契的最大障碍,这样说法好像有点哗众取宠,但却是一个无可否认的事实。(诗廿四)的作者提出一个间题;就是谁能与主紧密地契合昵?这种亲密的表象,足以反映出我们与主的关系。悔罪的祷告,恒切的查经与参加培灵研经聚会都是有益的,但却不足以保证我们与神之间,有着那种原本应有的亲密关系。在现今的美国,我们经已丧失了异象,无法使神的子民完全地回归神的怀抱。我们的教会很关心举办的事工,也将所有参与活动的数目记录在案。我曾经就有关的问题向教会的长老提问,探讨他们心目中两大关心的项目是甚么,他们的答覆就是教会财政与聚会的出席率。教会领袖关心数字过于会友 与神的关系,这事实焉能不教人愁锁?

阅读全文...

近年,大家也许会察觉到世界多处地方的报章,经常在显眼的版位,以鲜明的标题,对一种疾病“爱滋病”加以报道。无可否认,这种病确在蚕食我们的社会;其病毒往往潜伏在人体内,多年以后才病发出来。这种令人不寒而慓的病是世代相传的,甚至有摧毁整个社会的可能。

世人谈“爱滋病”色变,因为这是一种免疫系统缺乏症。我现在所谈到的一种缺乏症,是足以叫你、我的国土崩溃的,那就是国人缺乏正直与忠诚。一位美国牧者,斥责当今美国福音派的教会已失去了正直忠诚。本来耶稣的福音可以遍播全球使人得救的,但因为教会失却了这项美德,令人对所听见的信息产生怀疑,对于牧者、传道的信任逐渐低了。

阅读全文...

合一促成伟大的成就,亦同时是伟大成就的诱因及条件。奥运会上,不少夺魁的队伍都说明了这一点。一位将军曾说:“合一是伟大成就的结果,亦同时是必要的条件。”今天,你我要为基督成就大事,首先要知道:促成大事的原因和条件就是合一。

教会中之所以有这许多的分岐,乃因我们容让一些没有必要的东西成为大家的分界。主耶稣被害之前,在客西马尼园单单求主使衪的门徒都合而为一,就像父与子合而为一一样(约十七20-23)。这合一性非单指人与人之间,更泛指教会与教会之间,凡在主名之下的人都完完全全的合而为一。耶稣基督在受死之前祷告,仍记挂着这一件事,我们由此可见其重要性。

阅读全文...

我爱教会,因为教会处理人类归宿的问题,关怀人的生死和上天堂、下地狱的问题。我爱教会,因为她提供了合适的环境,助人恢复按神形像而造的身份与尊严。我爱教会,因她站立在永恒不变的真道上,宣示道德伦理的价值。我爱教会,因她实践关怀、怜悯与眷顾,使弟兄姊妹可以坦然的相交,同担忧患,共尝喜乐。 我爱教会,因为她激发我们拓展高贵、无私和坚毅的事业,如办学、设立医院、麻疯病院等。我爱教会,因为唯有她配得称为基督的新妇。“新妇”一词对我来说颇为深刻,因为当我在修道院的那段日子里,我曾经想过这一辈子也不会结婚的了;谁料当我离开修道院不久,即遇到一位美丽的女子,她就成了我的新妇,我爱我的 太太,而基督亦爱衪的新妇,这说明了主爱教会的深切。倘若今日有教会的牧师、传道或是会友不爱基督的新妇,那就使教会走上了僵化的道路。今日的教会之所以失去力量,之所以与现今的世界脱节,是因为不理解圣灵的工作。当我们善用圣灵的恩赐,事工就能在教会中贯串起全会众,这就是神设立教会的目的。

阅读全文...

今早我要跟大家讲一件污蔑教坛的事例;由于这事发生在传道人的身上,不单只影响世人对教牧人员的信任,同时亦毁坏了教会的信誉。话说八年前,我的大女婿在加州一所大型教会中担任副牧师,该所教会的主任牧师是全美知名的,不但著作等身,亦是我的朋友。他所主理的教会资源庞大,甚至有全球广播的福音事工,他本人亦对同工及其家属十分亲切关注。当小女随夫婿迁居南加州履新的时候,初期因着远离父家,颇不适应,这位牧师甚表关切地对小女开解说:“就让我来作你南加州的父亲罢!”岂料四年后,就传出这牧师与另一有夫之妇的婚外情。小女对于一位所敬重和信任的谊父,竟有如此奸情,她所受的伤害是何等的深哩!由 于传媒广泛报导此事,因此,该教会的信誉大受打击。虽然今日事过境迁,这位牧师依然在美国传道,并且发书立说,论述道德操守的问题,然而,这并不等于他在道德操守上没有犯过罪。其实,在我而言,这件丑闻并不稀奇,因在我所牧养过的教会里,至少每一教会都起码有一名传道人,在道德上做了越轨的事情。

阅读全文...

亚该亚和马其顿教会有了生机:他们悔改归主,离弃偶像,转向事奉一位又真又活的神,他们更懂得专心等候基督的再来,这都是一所活的教会的表现。

很可惜,一位美国著名的神学家却评论说,今日美国的教会在没落中,因为他们缺乏属灵的领导和合乎《圣经》原则的事工。尤有甚者,教会之所以式微是因她与社会的文化没有分野。我们所关注的,是盼望得着真正的属灵领袖。今天,无论在美国抑或世界各地,到处都可见传道人与这世界妥协的事例。教会也变得甚为商业化,我们关心书籍和录音带的销售量过于追求圣洁。美国教会又流行用手册去记录教会的资产,过于《圣经》能教人如何建立教会,教会里更明显缺乏与世俗分别为圣的教导。初期教会对于信与不信者有很清楚的分界,但如今这分界已模糊了。或许信与不信者最大的分别,在于他们到不到礼拜堂去守主日;然而其他的日子, 他们在礼拜一至六,与不信者的所作所为又有何分别呢?

阅读全文...

我们可能活于一个有史以来叫人最兴奋的年代,葛培理说:“今日乃是信徒们期待已久的日子。”神已为我们成就大事,这在五至十年前,说出来也是教人难以置信的,我自小已跟从父母定期的上教堂去,每次主日崇拜完毕,神父由坛上下来,转身面向圣坛,带领会众为俄罗斯代祷。在我成长过程中,一直都对俄罗斯人有所畏惧,因为平素上课期间经常要演习,大家躲进桌底下,以防敌人突袭;畏惧与不信任,令我们对俄国充满恨意。

阅读全文...

我不甘作个平凡的基督徒,不单在信仰的事上,乃是在所有的事上,都拒绝普普通通,得过且过。我十分希望将来在主面前交账的时候,可以得主的称赞;既然受圣灵之重生,就当过着荣耀父神的生活。我期望每天的生活都得圣灵的复兴。现在让我来与各位分析复兴的意义,乃是指你我生命中高举基督,崇信教义,表彰圣灵的能力,尽力过成圣的生活;换言之,就是要不断与幽暗世界的恶魔争战,在生活中流露出敬神爱人的美德。还有,我们应当盼望基督的再来,我二女儿经常给我来信,又挑战我为主而活,她最近的来信如此说:“如果生活于灵火以外,生命就经不起考验,不过是幸存而已!”

阅读全文...

版权声明

大会现场速记只供信徒温习用,全文未经讲者过目,版权属港九培灵硏经会。