一.《哥林多后书》导言

有人谈保罗的作品  --《腓立比书》及《哥林多后书》-- 是最感情的,前者代表了保罗的笑,而后者则代表了他的泪。

在《林后》里,实有不少表达感情受伤的句子。就如《二2、4》,字里行间充满了忧愁、快乐的感情,交织着眼泪与爱。《十一5—7、11》都叫人感到他受尽委屈、被人践踏,另外,《十二15—18》则说出他牺牲地去爱人,却被误以为欲占人便宜。为何保罗生出如此激情呢?原来保罗亲手建立哥林多教会,后来有些“超等使徒”往那里去,他们本属犹太裔,信了耶稣或伪装信耶稣,拥有希腊文化修养,口才了得,博取哥林多信徒的信任,以为自己才是真正的领袖,以致保罗被人攻击,被自己所牧养的信徒背弃。“超等使徒”利用希腊的演讲术及包装的技俩,赢得信徒的欢喜,肆意批评保罗演出差劲,其貌不扬,又乏人推荐,保罗更被讥评为二流(次等)使徒而已。保罗为哥林多教会付上一切,现在沦落至如此下场,他心情如何呢?他又如何回应呢?

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1夸口固然无益,却也是必要的。现在我要说说主的异象和启示。2我认识一个在基督里的人,他十四年前被提到第三层天上去。(是带着身体被提的呢?我不知道,是离开了身体呢?我也不知道,只有神知道。)3我认识这个人,(是带着身体被提,还是在身体以外被提,我都不知道,只有神知道。)4他被提到乐园里去,听见了难以言喻的话,那是人不可以说的。5为了这个人,我要夸口,但为了我自己,除了我的软弱以外,我没有可夸的。6即使我想夸口,也不算愚妄,因为我要说的是真话。但我闭口不提,免得有人把我看得太高,过于他在我身上所见所闻的。7又因为我所得的启示太大,恐怕会高抬自己,所以就有一根刺加在我的身上,就是撒但的差役来攻击我,免得我高抬自己。8为了这事,我曾经三次求主,使这根刺离开我。9他却对我说:‘我的恩典是够你用的,因为我的能力在人的软弱上显得完全。’所以,我更喜欢夸自己的软弱,好让基督的能力临到我的身上。10因此,我为基督的缘故,就以软弱、淩辱、艰难、迫害、困苦为喜乐,因为我甚么时候软弱,甚么时候就刚强了。”《林后十二1—10》

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二14感谢神,他常常在基督里,使我们这些作俘虏的,列在凯旋的队伍当中,又藉着我们在各地散播香气,就是使人认识基督。15因为无论在得救的人或灭亡的人中间,我们都是基督的馨香,是献给神的。16对于灭亡的人,这是死亡的气味叫人死;对于得救的人,这却是生命的香气使人活。这些事谁够资格作呢?17我们不像那许多的人,为了图利而谬讲神的道。相反地,我们讲话,是出于真诚,出于神,是在神面前、在基督里的。三1难道我们又在自我推荐吗?难道我们像有些人,要拿荐信给你们,或向你们拿荐信吗?2你们就是我们的荐信,写在我们的心里,是众人所认识所诵读的,3显明你们自己是基督的书信,是藉着我们写成的,不是用墨,而是用永活神的灵写的;不是写在石版上,而是写在心版上。4我们在神面前,藉着基督才有这样的信心。5我们不敢以为自己有资格作甚么,我们所能够作的是出于神。三6他使我们有资格作新约的仆役,这新约不是从仪文来的,而是从圣灵来的;因为仪文会使人死,而圣灵却使人活。”《林后二 14—三6》

在《林后》里,保罗面对着“超级使徒”的挑战及攻击,后者接受了希腊的训练,晓得表演、演说,他们批评保罗不善辞令,践踏保罗,获得哥林多教会信徒的拥戴。保罗如何面对这个问题,并取回信徒的心?保罗如何向人推荐自己,叫人留下深刻的印象呢?

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21说来惭愧,我们太软弱了。说句愚昧的话,如果有人在甚么事上是勇敢的,我也是勇敢的。22他们是希伯来人吗?我也是。他们是以色列人吗?我也 是。他们是亚伯拉罕的后裔吗?我也是。23他们是基督的仆人吗?说句狂话,我更是。我受更多的劳苦,更多的坐监,受了过量的鞭打,常常有生命的危险。24 我被犹太人打过五次,每次四十下减去一下,25被棍打过三次,被石头打过一次,三次遇着船坏,在深海里飘了一昼一夜;26多次行远路,过着江河的危险、强盗的危险、同族的危险、外族的危险、城中的危险、旷野的危险、海上的危险、假弟兄的危险;27劳碌辛苦,多次不得睡觉,又饥又渴,多次缺粮,赤身挨冷。 28除了这些外面的事,还有为各教会挂心的事,天天压在找的身上。29有谁软弱,我不软弱呢?有谁陷在罪里,我不焦急呢?30如果必须夸口,我就夸自己的弱点。31主耶稣的父神是应当永远受称颂的,他知道我没有说谎。32在大马士革,亚里达王手下的总督把守着大马士革城,要拘捕我,33我就被人放在一个大篮子里,从城墙的窗户缒下来,逃脱了他的手。”《林后十一21—33》

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3我们主耶稣基督的父神是应当称颂的。他是满有怜悯的父,赐各样安慰的神。4我们在一切患难中,神都安慰我们,使我们能用他所赐的安慰,去安慰那些在各样患难中的人。5我们既然多受基督所受的痛苦,就靠着基督多得安慰。6如果我们遭遇患难,那是要使你们得着安慰,得着拯救;如果我们得到安慰,也是要使你们得到安慰。这安慰使你们能够忍受我们所受那样的痛苦。7我们对你们的盼望是坚定的,因为知道你们既然一同受痛苦,也必照样同得安慰。8弟兄们,我们在亚西亚遭受的患难,我们很想让你们知道。那时我们受到了过于我们所能忍受的压力,甚至活下去的希望都没有了,9而且断定自己定必死的了;然而,这正是 要我们不倚靠自己,只倚靠那叫死人复活的神。10他救我们脱离了那极大的死亡,而且他还要救我们,我们希望他将来仍要救我们。”《林后一3—10》

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4我们在神面前,藉着基督才有这样的信心。5我们不敢以为自己有资格作甚么,我们所能够作的是出于神。6他使我们有资格作新约的仆役,这新约不是从仪文来的,而是从圣灵来的;因为仪文会使人死,而圣灵却使人活。7如果那以文字刻在石上使人死的律法的工作,尚且带有荣光,以致以色列人因着摩西脸上短暂的荣光,不能注视他的脸,8那出于圣灵的工作不是更有荣光吗?9如果那定人有罪的工作尚且有荣光,那使人称义的工作就更有荣光了!10那从前有荣光的, 现在因那超越的荣光,就算不得有荣光;11如果那短暂的有荣光,那长存的就更有荣光了。”《林后三4—11》

今天我们藉保罗的书信来探讨事奉,焦点集中在耶稣基督的荣光上。保罗以“我们在神面前,藉着基督才有这样的信心。”《4》来总结事奉,每个事奉的人就如保罗所描述的,藉耶稣所设立,我们跟神享有崭新的关系,担当“新约的仆役”《6》。唯有藉着耶稣基督,才有信心;亦要出于神,才有资格去事奉神《4— 6》。

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6还有,少种的少收,多种的多收。7各人要照着心里所决定的捐输,不要为难,不必勉强,因为捐得乐意的人,是神所喜爱的。8神能把各样的恩惠多多地加给你们,使你们凡事常常充足,多作各样的善事。9如经上所说:‘他广施钱财,赒济穷人;他的仁义,存到永远。’10但那赐种子给撒种的,又赐食物给人吃的神,必定把种子加倍地供给你们,也必增添你们的义果。11你们既然凡事富裕,就可以慷慨地捐输,使众人借着我们,对神生出感谢的心。12因为这供应的事,不仅补足了圣徒的缺乏,也使许多人对神感谢的心格外增多。13众圣徒因为你们承认和服从了基督的福音,并且慷慨地捐输给他们和众人,借着你们在这供应的事上所得的凭据,就把荣耀归给神。14因着神在你们身上的厚恩,他们就为你们祷告,切切地想念你们。15感谢神,他的恩赐难以形容。”《林后九6— 15》

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14原来基督的爱催逼着我们,因为我们断定一个人替众人死了,众人就都死了。15他替众人死了,为的是要使活着的人不再为自己活着,却为那替他们 死而复活的主而活。16所以,从今以后,我们不再按照人的看法认识人;虽然我们曾经按照人的看法认识基督,但现在不再这样了。17如果有人在基督里,他就是新造的人,旧事已经过去,你看,都变成新的了!18这一切都是出于神,他藉着基督使我们与他自己和好,并且把这和好的职分赐给我们,  19就是神在基督里使世人与他自己和好.不再追究他们的过犯,并且把和好的道理托付了我们。20因此,我们就是基督的使者,神藉着我们劝告世人。我们代替基督请求你们:跟神和好吧!21神使那无罪的替我们成为有罪的,使我们在他里面成为神的义。”《林后五14—21》

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1我们知道,如果我们在地上的帐棚拆毁了,我们必得着从神而来的居所。那不是人手所造的,而是天上永存的房屋。2我们现今在这帐棚里面叹息,渴望迁到那天上的住处,好像换上新的衣服;3如果穿上了,就不会赤身出现了。4我们这些在帐棚里面的人,劳苦叹息,是由于不愿意脱去这个,却愿意穿上那个,使这必死的被生命吞灭。5那在我们身上完成了工作,使我们达成这目标的,就是神。他已经把圣灵赐给我们作凭据。6我们既然一向都是坦然无惧的,又知道住在身内就是与主分开7(因为我们行事是凭着信心,不是凭着眼见)。8现在还是坦然无惧,宁愿与身体分开,与主同住。9因此。我们立定志向,无论住在身内或是与身体分开,都要讨主的喜悦。10因为我们众人都必须在基督的审判台前显露出来,使各人按着本身所行的,或善或恶,受到报应。”《林后五1—10》

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