讲员: 萧寿华牧师

某年培灵会,好些兄姊连续十天出席,我赞他们热心爱主;一位弟兄立刻表示刚好相反,他是灵性软弱才来个急起直追的。这诚实的态度,令我意识到弟兄虽然灵性低落,却不自卑自怨, 反而把握机会追求。盼望神恩典临到各位,也盼香港以及各地的华人教会同得复兴,听了道把所领受感受的化作祷告,消化信息,按祢神的引导与提醒能牢记主的话。在参加聚会前,也应先读一遍查考的经文。

“创造天地的主,我们到祢面前承认祢是伟大,至尊、至荣的主宰,是可信可靠的那一位;在天下人间,除祢以外,并无赐下别的名,我们可以靠祢得救。然而,我们虽愿信靠祢,但却信心不足,求圣灵在我们当中行奇事;赐我们从祢而来真实的信心。让奇妙的事发生在信靠祢之人身上,愿因祢的诚实和慈爱,荣耀归在祢名下!认识神的人就领受真正的福乐,现把我们当中每位兄姊交在祢恩手中,求祢圣灵开启心窍,除去一切障碍。愿在祢面前的,无论听者、讲者,一同蒙恩!奉主耶稣圣名求,阿们!”

真实的信心

我们常说信耶稣,但有否以行为去佐证?我们的信心是停在意识型态的层面,还是有真实可见的信心?但以理的信心,影响所及,连他三位朋友也拒绝下拜尼布甲尼撒王的金像,被扔在火里。在身陷烈焰的一刻,仍坚称他们所信之神,能救他们脱离王的手;即或不然,也绝不敬拜王所立的金像。他们的信心就像可以捉摸,活灵活现,真实可见的一样。历世历代,不少基督徒以行为见证自己的信仰,令人相信神伟大可信,并保守赐福他的儿女。今天的经文告诉我们,一位小女子喇合,在人眼中看为平凡,遭人轻视,但她的信心激励我们,教我们从她身上学会如何建立刚强的生命。

约书亚当时差派探子进入耶利哥城去刺探敌情,得到一位名叫喇合的妓女接待,后来王得知这事,便着她交出探子来。喇合坚信耶和华是上天下地的神,要把那地赐给以色列,于是虚报探子经已逃走出城(书二1-9)。喇合的信心是从认识神而来;认识神乃从神的话语而来,他在我们和别人身上的作为也令我们认识他。神的话与神的作为,叫人认识神,产生对神的信心。信心建基于认识神话语的真实和宝贵。

在我信主的历程中,也有不少深刻体验;令我深信神的伟大与奇妙。我赴笈加拿大念神学之前,灵命虽尚幼嫩,但心中肯定这是神的带领。那时经济有限,凭信心申请学生签证。当领事审阅我们的银行存摺后,以经费不足为理由回绝;却又给一周宽限期。那星期情绪低落,不意峰回路转;竟及时收到加拿大神学院给一年免费学额的通知,并另函领事馆给我发签证。这事出乎意料,喜讯教我立刻安静跪下,祷告谢恩。首先是祷告认罪:神阿,为何我不信祢能改变现实;然后是赞美。翌日,即往领事馆递交信件,获发学生签证。神领我到海外进修,更掌管我生命,给我供应,让我成就他的美意。

小儿今年十八岁,他中三那年,约了两位同学参加圣诞布道会,目睹同学决志信主,使他反思信仰。成长自基督教家庭的他,是否真正信了主呢?于是重新立志悔改归主,决心戒掉不良习惯。小儿经历信仰的真实以后,在同年受浸归入主的名下;而我刚好有此恩惠,成为他的施浸牧师。在你人生中,求神让你经历他, 认识他;知道他是可信之神。穆勒、芬尼、施慕道等的生命历程,也让我看见神的作为。再者,我们身边不少弟兄姊妹,他们生命的经历也像在诉说神的伟大,教我们认识神更多。

喇合听闻以色列人出埃及的经历,明白耶和华的作为。今日,不少人眼睛就像蒙蔽了一般,那管身旁的人经历多少神迹奇事,他们仍然不信。求神开我们的眼目,让我们看见他的作为(书二10-11)。以色列人拜金牛犊,惹神发怒,摩西于是求神显现。耶和华对他说:“我要显我一切的恩慈,在你面前经过,宣告我的名。我要恩待谁就恩待谁;要怜悯谁就怜悯谁”(出卅三19),于是摩西得见神的荣耀与恩慈。今天,让我们来向神求,求看见他的尊荣、崇高、伟大和作为, 对神产生诚敬之心,尊崇赞美耶和华。

活出信心,活出永恒

真正的信心会产生确实的行动,喇合清楚知道神定意要把这地赐给以色列人,也明白神将来的计划(书二1-9);于是起来以行动,配合神的计划,并敢于违背王命,把探子收藏在家中。其后更把探子从屋顶缒下到城墙以外,圣经的作者因此称赞喇合,此举叫她得称为义(雅二24-25)。不是说可以凭着行为讨神喜欢,也并非鼓励人靠行为去赚取恩典。乃是说信心可藉行为清楚表达出来,所以喇合的信心是活的,不是死的;这真正的信心,是值得赞赏的。

若你有机会到天堂一分钟,相信当你重回地上来,对一切的人和事将有不同的观感,眼光扩了,不再事事计较。反过来,若你到地狱走一分钟,在那不灭的火里,好像上刀山,落油锅般难受。经受那永远的死亡,当你重返地球时,可会战战兢兢,不容丝毫差错,以免得罪神?圣经岂非清楚告诉我们,天堂地狱的真实?圣经中永恒的观念有否影响你现世的生活?你紧握着甚么,是永恒的事物,抑短暂的名声、地位与财富?你的信心有否藉行为彰显出来?

程文晖女士有这见证,是某一年在罗省一家老人院听到程女士的自述。她相当的健谈,把神在她身上的作为娓娓道来,她多年前跟侍婢和姐一同关心香港一班妓女,部分妓女经过她们造访、关心而认识主,甚至转了行。于是,黑社会头目迁怒于程女士主仆身上,恐吓她们。又过了些时,程女士见风声不紧,便偕和姐再度造访风尘女子;不料竟被挟持至黑社会巢穴,一众头目威吓怒骂,要她俩选择如何结束生命,一是枪毙,二是毒打,三是毒死。程女士泰然自若地述及她选了第三种死法。大阿哥命人拿来两碗有毒的红豆粥,着她们慢慢品尝,之后便离去,但外面却有人把守。主仆俩吃过红豆粥,等死之际,瞥见把风的人在门外留连,便走上前,隔着门向他传福音。一小时过去了,两人究竟为何仍未毒发身亡?狐疑之际,但见黑社会头目又再出现;那坐第三把交椅的对程女士说:“闯荡江湖多年,未见过真不怕死的人,你俩却是例外!你们不怕死,令人惊讶,刚才吃的红豆粥是无毒的。现在你们不用死,可以走了。”程女士便偕同和姐欢天喜地的离去。

多年以后,那释放她的头目,不知从何处得知她的地址,给她来了一信。大意说,当年发生的事令他大为感动,碍于其时身为首领,不敢明言归主。但如今他离了黑社会,洗心革面,作个基督徒;不但如此,他当年很多的兄弟也信了主。眼前双目失明的程女士,陷在危险关头,主仆俩毋惧死亡的本色,真的令人肃然起敬,不能不赞美神。这位真神满有权能,就是这样藉程女士的见证改变了一批黑社会人士。历世历代,不少委身的基督徒就像程女士那样,坚信永恒,凭信坚忍地面对困难挑战;勇于跟随这位天地间的真主宰(希十一35);他们的刚强、勇敢和坚毅,值得学习。人生一切苦境,令人漂泊无定,然而凭信心而活的人是活在永恒当中。神阿,求祢怜悯我们,坚固我们,让我们活出信心,活出永恒;生命从软弱变刚强,见证祢,荣耀祢。

喇合知道有神,殷切地寻求神的临在,也为家人求恩惠,因她信神至终要成就他的计划(书二12)。你若信神有恩惠,即便放胆求恩惠和祝福。神是丰富的,在他里面藏着一切的丰盛,只管放胆求,他没有留下一样好处,不给那些寻求他、敬畏他的人。我常鼓励自己放胆向神求。犹记得小儿在加拿大快将出生,决定租住较大的地方;经济条件的限制,只能租住阴暗地库。作决定前,与太太一同向神祈求,无论他要我们在何地栖身,必有恩惠与平安随着我们。若神看为美好,能有千元加币便可租住较理想居所,愿把这事全交托。翌日回到教会,收到预祝小儿出生的贺咭,内附一千加币贺金。我们夫妇俩拿着支票开心得忍不住流泪,两口子从没有对任何人诉说这需要,神竟透过弟兄恩待了我们。入伙之后,我便把房子拍下照来,差不多小儿每年生日,都把照片拿出来,重温他还未出生,天父已怎样恩待了他, 嘱他一生都要铭恩、感恩和报恩。

凭信享受属灵恩惠

以上见证,不是保证大家向神求财,求多少有多少。因为神未必按你所求的给你,但会按你寻求的心志,以不同的方式来恩待你。例如,赐你身体健康,不用医药使费,节省不少的开支。神是施恩的神,放胆去求,他是真实的,伟大的,不吝啬的神。圣经又告诉我们,他渴望我们寻求属灵恩惠;求神赏赐我们关顾人的爱心,事奉的力量和恩赐(赛六十四4)。这位创天造地的神,并非高高在上,远离我们;乃常在你我旁边,赏赐那寻求他的,为我们成就恩惠,成就大事的神。他要赐恩福予那向他诚心求恩的人。

信心不单产生行动,更带来神奇妙的大恩。喇合虽为妓女,身分低微,但遇上探子,这事有神的安排。神并不忘记被人轻视、玩弄,无社会地位的人,甚至让他们有信心,生命靠神得以提升。耶稣家谱中,特别题及三位女士,分别是他玛、路得和喇合。原来喇合得了一个荣耀的身分,竟成了耶稣基督肉身的先祖。慈爱的神从来宽容人先前的过犯,把寻求他的放在崇高的位分上(诗一一三7)。他从灰尘与粪堆中,提拔贫寒人;凡信靠他的,他便将罪人提升至荣耀的地位。神昔日把喇合分别出来,使她不致与悖逆的人同亡,今天,同样要如此救赎我们,把我们分别为圣(希十一31)。昔日法老等到神施行第十灾灭长子,才肯释放神子民。试想像我们是以色列人,瑟缩在涂了羔羊之血的门框内,听到灭门的天使挨家逐户去执行任务。神把我们分别出来,叫我们安然在羔羊宝血的遮盖下;并以大恩呼吁我们跟从他,凭信享丰盛的属灵恩惠,真是无比的恩福。

凭信踏出一步,领受神的恩惠罢!记得有一回遇见国内弟兄姊妹,其中有位从前在我们教会附近当清道工人的,由于一向受人歧视,常感自卑,更无自尊可言。后来,随弟兄姊妹带领信了主,她又有一聪颖过人的女儿,在北大法律系得了荣誉法学士的荣誉,每逢演讲都深受欢迎。一位卑微的清道工人,就藉着她杰出的女儿,身分得到提升;深信这并非人的作为。凭信踏出真实的行动,神恩典就在信靠他的过程中,倾注你们身上。求神赐各位一颗真实的信心,叫你清楚知道神可信可靠。

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