讲员: 焦源濂牧师

诗篇二十三篇是时时之诗,第一节是人生的秘诀,有了主耶和华,各样的好处都在以内。羊需要草与水,有了这两样.生活的需要不缺乏,牧人负责这两样的供应。人活在地上,都有生存的必需,有主作牧人,他会负责任,我们就能无忧无虑!

一元港币的旅程

世人对生存感到无把握,最有本领的人也不例外;亚当犯罪,生活发生大困难,神说:‘你必汗流满面才得糊口’,从此人们有了共同的苦恼。在《太六24-34》主耶稣多次提醒,不要忧虑吃什么,喝什么,穿什么,太过忧虑担心,就变成贪财,就拜玛门!神造人在伊甸乐园,可随意吃园的果子,可见神对我们身体的需要非常照顾。莫以为神要我们愈穷愈好,神只要人不贪心!有人误解,认为愈爱他,他就愈苦待。我刚信主时努力去追求,但内心矛盾。自小在穷困,十二岁已没有家──抗日战争把我的家打散,我想:将来什么工都可做,惟独不可做传道,我没口才,又胆小,怕做穷传道!我读经济系想发财,如果奉献了,岂不是穷一辈子!

回想走过的路,真是感谢神,当时误解他,但神没有丢弃,仍然呼召我,一生中负我的责任。我传道五十多年了,说不完的经历令我发现,自己做不到的,神能!

在“一元港币的旅程”一书中,我讲到我是一九四八年在中国大学毕业后,奉献传道的,五零年神学读完后,留在神学院做助教。四九年政局改变,几年后有神学院关闭,神奇妙地带领我妻子和孩子到香港去了(因为岳父在港)。我被斗争,随后下放工厂劳改──这是很大的打击,心想可能永远不能与她们母子团聚了!

一次妻子心脏病发,命在旦夕,岳父打电报来叫我去看病危的妻子,收到电报后很难过。那时候,怎可能有一个劳改的人离开中国大陆的?没想到一分别就是永别,于是我祷告,寻求神的引领,心中出现神的话语:我必亲自与你同去,使你得安心!神给我胆量,于是我冒着大忌去申请,经过两年多时间,一共申请了十次,终于批准了!到了广州,身边有五斤全国通用粮票,正准备寄给一位困难的弟兄,但心中有一感动,暂时别寄,后来在穗等船票要等四天!幸亏有没有寄出的粮票,神与我同去,感谢神!那时由国内到香港,只可换一元港币带去,在赴港的船上,遇到年约五十多岁的姊妹,神奇妙地将她放在我身边照顾我。船到岸,没见妻子来接,又是这姊妹帮忙,接我到她家吃饭,她是神差来的使者!

有神与我同在,兜兜转转到香港后,我身边仍然有一元港币!‘耶和华是我的牧者,我必不致缺乏’,“不缺乏”不是指数量很多,而是你需要多少神会给你预备多少,当时我带大箱东西,全没有用!一元钱虽然很少,却用不完!我们的心不要跟着银行存款的数字起起落落,因神会负我们完全的责任!如果我来香港时口袋内有五千港币,现在作见证,你们爱听吗?这让我们看到神的作为,神会兑现他的应许,一路负责与我同行。‘他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边’,草地是可躺卧的,不是许多蛇蝎鼠蚁的,水边是可安歇的,不是大瀑布,大水傍,这是主身心方面双全的供应,完全的享受!在现今社会,只要肯努力,吃穿供应不难,但想心灵上有安息却很困难,许多时候,物质享受愈多,心灵愈苦恼。

马克.吐温是著名作家,纽约一个大富翁将女儿嫁给他,婚后幸福,人很羡慕。他晚年时有一作品,讲到天使在梦中带给年青人五个礼物:美名,爱情,财富,欢乐,死亡,每次只可选其中一个。这人选了欢乐,可是欢乐很短暂,之后更痛苦。他再选爱情,但他爱的人一个个死了,他在棺材旁痛哭,说:“我有了爱情,失去之后比从来没有过更痛苦”。他想财富可以带给他一切了,但发了财富晚上睡不着,挂虑多多。美名使人对他虚情假意,令他没有真心朋友,最后他选择了死亡。后来人们发现这作品正是作者晚年对人生的感受。林肯总统说:“财富的成功,只是为人带来四种金属的成就;金在他的手掌上,银在他的舌头上,铜在他的脸上,铁在他心中”。

一生丰富的供应

神赐给我们的是身、心、灵的满足,一生一世的、丰丰富富!“他使我”:我不需负责任,而“他领我”就是要负责任。人生中有这两种不同经历;一种是自己无法过滤掉的,避不开的,落在其中,我们不要怀疑神的恩典,(除非我们犯罪得罪神),不要灰心丧胆,因为他的安排是最好的,正如《诗二十七5》所讲。最近香港经济不好,可能弟兄姊妹落在困境之中,但‘他必暗暗的保守我’。在痛苦遭遇时,不要抱怨,不要失去信心,神必使我们身心安息。我年青时在上海的神学院教书,自力更生,开了“龙口粉丝厂”。后来我得了肺病吐血,太太有心脏病,儿子有骨痨病,大受打击,看到邻居夫妇有三个孩子,一家欢欢喜喜出入,心中不是味儿,常常问神为什么不公平,人家有健康,而我家没有?后来肺病令我得豁免,太太和儿子也因病出国,这遭遇是始料未及,是神暗暗保守我。

如果我们现在经历痛苦,莫丧胆!要更亲近神,靠着神的大能大力做刚强的人。“他领我”这是我们必须学习的,我们都很熟悉《约十3-4及14》,主讲到自己是好牧人,与羊亲密,放羊时走在羊的前头,带领我们走路,我们在神面前要常常寻求他的引导,紧紧跟随。我们要效法他在地上的样式,常常亲近他;为甚么有许多人不清楚神的带领呢?因他平时不与主来往,心中没有圣灵的感动!日常生活中与主的关系非常重要,当你需要时,神会在你前面带路,助你走出一条你想像不到的奇妙道路。

我经澳门来到香港后,与太太相见了,原以为一别会成永诀,现在竟然再见了!一家团圆之后,有弟兄(我以前在大陆神学院的学生),带我去裁缝店订做了一套很好的西服,租了房子,开始了主内的事奉。起初没有教会请我,这时建道神学院请代课,每星期一天,每月一百元薪酬。到那一天我要去教课,口袋只有不到三元,除了搭车搭船外,只有几角钱给太太买豆腐豆芽,晚上回家路上,有一学生追上来,递给我一封信──那是调景岭灵实医院的施教士寄来的,拆开一看,一张一百元钞票,心中很感谢神,马上买了点叉烧回去,一家人共进晚餐。后来,神差我到菲律宾传道,更看到神步步引导,在事奉他的路上,人生的意义和价值迥然不同,神会负完全责任。

昨天讲到的所罗门自小知道有神,并且他为神建造圣殿,写了箴言,但为什么虚空又虚空呢,在《传十二1》我们找到了答案,所罗门相信有神,但没把神与自己的人生联系起来,他是知识的有神论者,生活的无神论者,所以信仰对他没作用。巴不得我们从所罗门得借鉴,从大卫得榜样。

让我们从困难中抬起头来,在富足中也能荣耀神!

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