感谢神时时提醒我:我儿,要将心归我,你的眼目要喜爱我的道路!相信这也是神给我们每一个基督徒的慈声,神盼望我们回转归向神,得到复兴。

每一个教会,每一个信徒都会面对危机,危机是必然会出现的事,所以耶稣基督写了七封信给教会:这是每一个时代、每一个地区、每一间教会、每一个信徒都适合的信息。换言之,这七封信是耶稣基督写给你和我的。保罗初到以弗所教会是主后五十二年,到约翰写启示录时是主后九十五年,这时以弗所教会明显遇到危机,所以耶稣基督特别写信责备,叫他们悔改!到了十四世纪,以弗所教会会址已成废墟,所以,我和大家都要从中得到警愓。

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有未信主的朋友很怕教会,因为在教会你不可以乱讲话,听道时不可动来动去,祷告时要低下头良久未能抬起,有的人很怕严肃的牧师⋯⋯非基督徒这样是情有可原的:因为觉得教会不属于他们,保罗称这些人为局外人。正如弗二11-12所讲,他们自觉与基督无关,他们在以色列国民以外,在所应许的诸约上是局外人。其实圣经上有许多“约”,是神与人所立的,这所有的约全部指向弥赛亚,清楚相信了耶稣的,弥赛亚成为你的救赎主!接受这位爱你的耶稣,你就成为局内人──神家里的人了。

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人最关心的是自己的面子。有谁人不要面子呢?谁人敢说他是完全坦白的呢?谁人敢公开说自己是有问题的呢?在你我的内心深处,恐怕都有一些不可告人的秘密,这当中最可怕的,是挥之不去的忧郁。

罗马书七章讲保罗成圣的斗争;奋战激烈,惨不忍睹,18节讲到保罗要立志为善,但‘行出来由不得我’。基督徒当立志为善,但戒烟、戒酒、戒犯罪都难,其中戒犯罪没人能成功的;有时我们胡思乱想,想到邪淫的东西,想一些不合乎神心意的事,一个人可保三天不犯罪,三个月又如何?更加难保三年后又如何,有多少人是真正得胜的呢?

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将心归主是回应对主委身的呼召。我们的眼目要喜悦主的道路,要响应其中的三种呼召:1.我们人人都要知罪悔改,都要归向耶稣,出死入生。2.基督徒没有其它选择,要为主而活,神呼召我们‘将身体献上,当作活祭’(罗十二1)。3.如果神叫你不要打鱼,要来得人,你就要改行全时间事奉。在旧约人献上祭牲,在新约人把身体献上作活祭!

三种呼召,两种形态,郤只有一种选择。你千万要留心,别把最严峻的选择轻轻放过!你只可以选择得救;假如你不这样选择,那么就不可能在天堂见到你了;你只可以选择为主而活;如果你不愿意,其实你是为自己而活,为金钱而活!

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要将心归主,人人都会面对很大的、很少人能跨越的障碍,这障碍就是金钱。

你舍不得金钱,所以你不奉献,或者你估计可以赚很多,假如你全人奉献了,就没法赚那么多钱,所以你不奉献。由路十六:13可知一个人不能有两个主-----一个是神,一个是玛门!遗憾的是在我们里面,常常是玛门占上风,在我们心中,玛门大于神!

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六零年代有一本流行书,名叫:“寂寞的群众”,群众也寂寞,是否令人觉得可怕?虽然人来人往,真正认识我的人很少,真正爱我的人也没有。所以我们活在世上,是在寂寞的群众中间!地位愈来愈高,愈感寂寞。

圣经中有以下三样事,必须遵守:1.最大的诫命(太二十二)。律法师来考耶稣,耶稣说最大的诫命是:‘你要尽心尽性尽意,爱主你的神’。2.第二条新命令是要彼此相爱(约十三:34-35),是一条彼此相爱的新命令,没有别的选择。3.第三条是最后的命令在(太二十八),耶稣升天之前:‘你们要去,使万民作我的门徒’,三件必须遵循的事中,第一条是命令,第二条是讲爱,第三条是行动,如果不遵循就是违命,与犯“十诫”差不多!

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保罗受圣灵感动,写下神所赐的话语,这种属灵的生命可将平实的生命提升,令人笑傲逆境。

在世界许多地方,人生不如意事不是常八九,而是常十十;失学失业失恋失婚…还有的人“包二奶”、“包二公”,感情问题真是令人烦恼!现实中最怕的是“加、加、加”的声音,加税、加价、加医疗费用,年老多病,久病未愈的都不知怎样给药费。

英美大军攻打伊拉克,结果伊拉克、西班牙、伦敦、埃及等各地到处都有恐怖袭击!伊朗和北韩有核爆会议,不久前有海啸,灾难突然而来,打击了好多个国家,死亡人数达到四十万。非典型肺炎那一年,影响更大。现在很多人怕失业减薪,更不少人患有中度或严重忧郁症…。

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中国足球队最怕日本和南韩足球队,因为多数是输的,最近经奋战后同他们打成和局,而且大胜北韩,拿到四角赛冠军,真是应该鼓掌,这是一种爱国情怀的表现。

解经家认为罗马书一至八章讲关乎救恩最重要的道理,九至十一章与主要道理没关系。保罗在九章的开始暗示转入新的话题,1-3节显示出一个激烈的情感,因保罗想到他的同胞:骨肉之亲。第十章1节,在深感伤痛的原因中,他慨叹自己大部份同胞仍未得救。

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今晚讲主再来,圣城是新妇,大家装饰整齐等候丈夫。每逢主日,我们打扮得整整齐齐来到教会敬拜神,是对神和教会尊敬,是怀着一颗事奉的心!

与若干年前相比,我们愈来愈少讲主再来,原因:
1.这世界愈来愈世俗化、物质化,周围的事物很多,很漂亮,令到我们目不暇给,没时间谈主再来。
2.那些有心讲真理的人只关注时下问题,忘记了圣经真理。
3.是我们喜欢唱韵律美好的流行圣诗的问题,但这样的诗歌很少谈罪恶,很少谈苦难,很少谈主再来,今晚我们集中讲主再来,只有今晚这样好的诗班和指挥,才能有这样好的主再来的诗歌。

二千年前,保罗发出候主再临的信息,主后五十二年保罗写哥林多前书,知道帖撒罗尼迦有许多敌对的势力,提醒教会的人:主快回来了,这是我们信徒的重要盼望。

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