第八講　福音使命（哈一5）

我們可能活於一個有史以來叫人最興奮的年代，葛培理說：「今日乃是信徒們期待已久的日子。」神已為我們成就大事，這在五至十年前，說出來也是教人難以置信的，我自小已跟從父母定期的上教堂去，每次主日崇拜完畢，神父由壇上下來，轉身面向聖壇，帶領會眾為俄羅斯代禱。在我成長過程中，一直都對俄羅斯人有所畏懼，因為平素上課期間經常要演習，大家躲進桌底下，以防敵人突襲；畏懼與不信任，令我們對俄國充滿恨意。

第五講　靠主喜樂的神蹟

經文：哈三16-19；腓四4

我們先來看看靠主喜樂的神蹟，怎樣在使徒保羅的生活中顯現出來。（腓四4）「你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。」保羅寫這節經文時，從人看來，非常可憐。環境可怕，前途黑暗。他因為為主作見證，坐監牢，受捆鎖，等候在羅馬王前受審，審訊結果可能會被釘死，為主殉道。他能這樣勉勵別人，必定要 靠主喜樂，這真是一件奇妙超自然的事。明顯地，保羅的喜樂，並不是靠環境，而是有一個屬靈天上的來源。保羅因為靈性健康，信心堅固，甚麼都不怕也不問；深知無論是生是死，信徒都有一個光明的前途；因為本身的罪已得赦免，必定可享受永遠的福氣。按照教會的傳說，保羅在監牢中喜樂的經歷，大有吸引力。看守他的兵，多有歸向主，他們的軍官不曉得怎辦，因為這些人不能讓他們長時間和保羅在一起，免得他們相信耶穌，像保羅一樣不停的傳揚福音。如果我們查考腓立比書，就會看見保羅常提到他在主裏面的喜樂，所以有基督徒提議這書信應該稱為喜樂的書信。環境無論如何惡劣，前途無論如何黑暗，仍然在主裏有喜樂。

第三講　苦難中的喜樂

經文：哈巴谷三1-19

當你讀到本書第三章的時候，有沒有一個感覺，發現先知對神的態度，與第一章的時候完全不同了。進入第三章，是喜樂的一章；先知從發問題到順服神，他沒有問神為什麼。他在痛苦中有歡欣、有快樂。

在第三章裏面，先知禱告的態度，有幾點值得我們注意的：

第二講　義人必因信得生

經文：哈一12-二10

在人生的道路上，發生的事情並非是我們所想像的，若遇到不如意的事發生時，對神的信實、愛、和公義就有了懷疑。

在我們日常生活中，所發生的事，有些是我們難以接受的。就像神若愛我，為甚麼使我患癌症呢？為甚麼我祈禱了許久，神仍未答覆呢？為甚麼神讓我家中發生不如意的事呢？因此，你就開始懷疑神的愛了！哈巴谷書的開端，很誠實的告訴我們，有很多的遭遇，我們不明白神的用意。

第一講　神的兩個方法

從惆悵到信心 - 哈巴谷書、瑪拉基書

小引

從今天開始，我們要用三天的時間，來查考哈巴谷書的信息；因為哈巴谷書信息，正是我們這個時代，面臨的大問題和大挑戰。

首先，我們要明白本書的背景，然後對這些問題才能有大的認識。開始之時，講到哈巴谷對神有了懷疑，以致心裏惆悵，心靈不安。他不明白國家的光景，全國落在罪惡之中，神沒有施行拯救，也沒有答覆他所要求的問題。相反的，神所答覆的與他所想的不相同。因為神用奇妙的方法，興起迦勒底人為仇敵，來摧毀他們的國家，先知哈巴谷不明白神為什麼要這樣做；因此，便對神有懷疑，心裏惆悵和不安。

奮興會 - 奮興

一、神在人身上的工作

吳勇長老

【經文】結一4-10

這段經文可分兩段：第一段在第四節，講到四種東西，就是風、雲、火、金。第二段五至十節，講到四種活物，各有人的面，獅的面，牛的面和鷹的面。看起來好像小孩看連環圖畫一樣。這些東西都是關乎屬靈的事，屬靈的東西，無形無像，無法可見，人無法明白；故此智慧的神，用有形的東西來解釋無形的事。

例如教員怎樣給孩子說明太陽與地球的比較；地球已經這樣大，太陽更大，比地球大一百卅三十三萬四千五百倍。你這樣說，小孩子的腦子，不易領受。你如用一粒砂來比喻地球，用一個氣球來比喻太陽；那麼，小孩子就較易明白了。

所以神要描述屬靈的事，有時說，萬軍之耶和華。一軍等於一萬，萬軍等於萬萬。這足以表明神是有權柄和能力的。

神問摩西說，你手裏的是什麼？他說是杖。神說，丟在地上。他一丟在地，就變作蛇。神又說，伸出手來拿住牠的尾巴，他必在手中仍變為杖。蛇是魔鬼，杖是權柄。神選召摩西，用權柄裝備他，可對付魔鬼。神藉有形的東西來解釋無形的事。我們起初看這些東西覺得古怪，現在明白神用這看得見的，來解釋看不見的，就不覺得古怪了。

今晚所講風、雲、火、金，是神在人身上的工作。明晚要看神在人身上工作的果效。

風從北方吹來，隨著一朵雲彩，雲內閃爍著火，火內發出精金的光輝。

研經會 - 基督裏的自由

一、基督親自宣告自由

劉白如雪講
（蔣國仁記）

前言

許多人喜歡討論自由的問題，歷史上有許多人願為自由犧牲性命，可見自由的寶貴。我們可以提到許多的自由，但是許多所謂自由，其實不是真自由。在這次培靈會中，我要提到的，乃是屬靈方面的自由。