歷代志上

奮興講道 - 信徒與教會的復興

一、你在那裏?

王永信牧師講
譚雅芳姊妹記

經文:創三1-13

香港是一個繁榮的都市,我每次到香港來都感到香港-在物質方面都有顯著的進步。然而叫我感到詫異的,就是為甚麼香港在傳福音的事工上,和信徒在靈性上,幾十年來依然故我未見長進?香港的教會為何仍未得著復興?這個問題是與我們每一個信徒有切身關係的,所以我們要從人類的首頁歷史來看看。

創世記第三章告訴我們一件重要的史實-就是人類如何墮落。神創造了亞當和夏娃,神的心意是要他們掌權,成就神旨;但他們犯罪墮落,從此神不能在他們身上得著榮耀了。始祖原來是可以與神自由交通的,但犯罪後便失去這種特權,且要受神的刑罰。世人也是如此,因為甘願走魔鬼的道路,寧願向魔鬼投降。不過,最令神難過的,莫過於祂自己的兒女,也走貪愛世界的道路了。亞當夏娃正用自己的自由意志,要選擇離開神,走自己的道路。當他們離開神後,在他們身上發現有兩種感覺:

講道會 - 歷代志上家譜精義

一、信心的種族

曾霖芳牧師

【經文】代上一1-34

(一)信心的偉人

(二)信心的傳遞

(三)信心的人民

聖經上的家譜是很難讀的。但歷代志上是滿有家譜的書──從一至九章都是家譜,而十一、十二、十五、廿三至廿七共八章,都是名單;本書至少有十七章都是人的名字,佔全書的五份之三,全書共十九章,五份三是人名;那麼,人名在本書是很要緊的,自不待言了。既然本書這麼注重家譜,那麼我們也要注重,這是我要講的原因。

第一章從亞當開始,一直說到九章以色列人從巴比倫回來作結束,這家譜記載得很長,包括了三千五百年左右──雖然是九章,時間卻很長;不只時間長,也把人類始祖亞當直至以色列人被擄回來,連在一起像一串珠子,把三千五百年串在一起;在舊約中有其最大的價值,沒有別的書能這樣的。

今天要注意家譜的真理,但要緊的事是不要把聖經當歷史看──雖有三千五百年的歷史,也不能當為歷史看。假如當為歷史看,滿紙是誰生誰,是很乏味的,所以必須從神的默示看。「聖經都是神所默示的」,當然這書也是神所默示的,經中的人名也是神所默示的。用屬靈的眼光看,用神的啟示眼光看,心中便有特別的感覺,讓我們用神啟示的眼光來看吧!