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歌羅西書第二講

基督的恩功與尊榮 歌羅西一章十五至廿三節

(唱詩)
大哉基督上帝真像 表明無形之真神
創造萬有主宰萬有 萬有靠祂而立定
由死復活創始教會 蔚居教會之首位
上帝豐盛住祂裏面 取之不竭用不盡

昨天說保羅為歌羅西教會禱告。今天講主基督的尊榮。當時歌羅西有神哲主義者,輕看主的資格,混亂福音,遺害不淺,所以寫這本書以改其錯誤。

一章十五節至十九節是講基督的尊榮。論基督與神的關係;與宇宙的關係,與教會的關係。

基督與神的關係是怎樣的?祂是不能見之神的像。提摩太前書並約翰福音都說從來沒有人看見過神,為甚麼舊約說亞伯拉罕,雅各,摩西,約書亞,以賽亞,以西結,但以理,他們都見過神?為甚麼從來沒有人見過神?我問你一句:你看見過你自己的臉嗎?你的眼睛生在臉上朝上下左右都不能看見自己的臉。若是自己的面貌美麗怎能知道?是由鏡子裏照見的,不過所見是影子不是本真。聖經所記載那些人看見神,也不是看見神的本真。神藉祂兒子道成肉身,有形有體將神的本真表顯出來,祂表現神的慈愛,聖潔,智慧,權能。祂說:「你們看見我就是看見父。若是不信也要看我所作的而相信。」祂叫死人復活,平風息浪,醫治聾子瞎子,一切都是神的事,人看見祂即是看見父神。一回,一個朋友對我說:「我昨天看見美國大總統上任。」我問他:「你是不是作夢?」他說:「不是的。」我問他是不是看報紙?」他說:「不是的。」他是在電影中看見白宮和一切景象,也看見各國大使。大總統他一生沒有看見過。現今在銀幕中看見了。主耶穌如同銀幕,我們在祂身上看見從來沒有人見過之神的像。這是主基督與神的關係。

主基督與宇宙的關係怎樣?

十六節說:因為萬物都是靠祂而造的。無論是天上地上,能看見的,不能看見的,有位的,主治的,執政的,掌權的。一切都是藉著祂造的,又是為祂造的。

十五節說基督是首生的,在一切被造之先。原文說祂是先於一切的首生者。有人說神先造基督而後造天使。最後造萬物,那是異端。基督是先於一切的首生者,萬物是藉祂而造,也是為祂而造,萬物是祂所有,是祂所管,是祂所維持。天上各都有祂的地位,大千世界,千萬星球循環不亂,甚至一草一木主都維持。

主基督與教會的關係怎樣?

十八節說:神是教會全體之首。祂是元始,是從死裏復活的,祂在凡事上居首位。祂首先復活超過一切,祂是教會的頭,科學家說一切動物起先有頭。蛙的開始是頭,即是蝌蚪,而後漸有腳,有尾巴。主耶穌是教會的頭,是頭一粒麥子,死了面結出許多麥子來。人信祂而得生命,信祂的人聯合起來而成為教會。教會由祂而來。受祂所管,肢體動作是聽頭的支配,我們一切的生活也要聽主命令。

神叫一切豐盛住在基督裏面。教會需要甚麼主就供給,正如肢體所需頭就供給,眼要視力,耳要聽力,手作事,腳走路,一切能力由頭供給,頭如同蓄電池。香港電車,電扇,電燈,電話,一切電力從那裏來的?是由蓄電池來的。我們的主是教會的頭,神的權柄,智慧,恩惠,平安,喜樂,神各種的性情都在主裏面。我們隨時隨地都要主供給,維持,祂是教會的創造者,維持者,管理者。感謝神,我們有這樣尊榮的主。應當倚靠祂,服從祂,榮耀祂,

讓我們再唱

大哉基督上帝真像 表明無形之真神

創造萬有主宰萬有 萬有靠祂而立定

由死復活創始教會 蔚居教會之首位

上帝豐盛住祂裏面 取之不竭用不盡

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