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歌羅西書第四講

與基督同活 歌羅西三章一至三節

(唱詩)
我與基督一同釘死
與祂一同復生
脫去舊人穿上新人
凡事更換一新
邪情貪污謊言惡毒
諸醜脫離我身
穿上憐憫謙讓諸德
更要束以愛心

「所以你們若真與基督一同復活,就當求上面的事,那裏有基督坐在神的右邊。你們要思念上面的事,不要思念地上的事,因你們已經死了。你們的生命與基督一同藏在神裏面。」

我們已與主同死同活,所以我們的生活是新的。新的生活是由於新的思想,思想是人生的樞紐,因為人的生活如何,都是由他心所發出的。所羅門說:「人心如何思量,他為人也如何。」又說:「當保守你的心勝過保守一切。因為一生的事都是由心發出。」

人的心可以走到別處,古人說:「心不在焉。」一個朋友告訴我說:「我從前當軍跟孫中山打陳炯明,他敗了,我們追擊他的軍隊。我們得勝很高興回來,一個勤務兵問我說:「團長,為甚麼你的褲子有血?」我一看就知痛了!一粒子彈進了我的腿啊!為甚麼打仗的時候不痛,現在勤務兵告訴我,我才痛而暈了?當時心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味,傷而不知其痛。因當時專心對敵,槍傷臂腿,一點不知。敵人去了,人告訴我,即時覺得痛不可當,頭昏了,要人抬我到醫院。

各位,你的心在那裏?保羅勸歌羅西,人心思要向上,而令整個人生都向上。我們已與主同死而同活,同升天坐在神的右邊,我們是天上的人;雖然還是在世上過活,乃是在世而超世。我們的生命與主一同藏在神裏面,所以應當思念天上的事。一回我和一個白俄人同坐車,我問他貴姓名,任甚麼職業的?他說我是「潛水人。」我不知有潛水人的。他說:「我們的公司常替人下到水底拾取東西,若是大船沉了,我們就下海底撈取。」我說:「你們很有本事啊。」他說:「不是的,我們穿橡皮衣,鼻上有管透上去。我們下水底到船上,拾取金銀鑽石。」我問他:「你看見海底有山有各種動植物,各種魚類,是的嗎?」他說:「一一看見。」我問:「好看嗎?」他說:「好是好,但是在下面很沉悶,快快作工,把東西找到就給一個記號叫人快些拉我們上去。」感謝主,我們現今在下面找寶物,是主人的寶物。要小心,快快找,主人要快快把我們提上去。主榮顯的時候,我們要與祂一同顯現,所以我們要愛惜光陰,善用機會,不要受世事攪擾,心思要向上。

第五節至十四節。保羅以脫衣穿衣作比方:脫去舊人;穿上新人,脫去亞當;穿上基督。即是從老亞當裏出來而進到基督裏面,成為新人。凡在主裏面無數的中國外國人,香港人九龍人,男女老幼,張三李四,為奴自主,一切的人都聯合而成一個新人,基督包括一切。

我們在主內成為新人,就不是死人而是活人了。活人穿活人的衣服,活人不肯穿死人的衣服,比方你一位親戚朋友結婚,請你去喝喜酒,你就去殯儀館裏買死人袍褂穿上,買死人帽子戴上,又穿著死人鞋,搖搖擺擺,走在街上,眾人看見大叫!看哪!一個活人穿死人衣啊!大人小孩都來看,說:「看啊!一個瘋子啊!」你父母聽見就走出來,說:「不好了!兒子瘋了!流淚而把你拉回家。大家都說:「這人瘋了,有甚麼辦法?」各位,天父也是這樣難過!我們與主同活,但不穿活人的衣服,而穿死人的衣服,就如淫亂,污穢,邪情,惡慾,貪婪,拜偶像,惱恨,忿怒,惡毒,毀謗,污言,這十一件都是死人衣服,穿上身上何等失體統!各位弟兄姊妹,求主鑑察,看在我們裏面,有甚麼惡行沒有,求主引導我們走永生的道路。

活人的衣服有七件:是憐憫,恩慈,謙虛,溫柔,忍耐,包容,饒恕。

現在說憐憫:世上如同汪洋苦海,無邊無際,神用祂的兒女替天行道,施行憐憫,在人的身體上,靈性上,有甚麼需要,我們要代表父神憐憫幫助他們。

第二是恩慈:是可愛可親的態度。有些人的臉常顯笑容。你若是心很好但是臉不好看,人以為你恨他,臉上總要顯出可愛可親的樣子。人若多與神面對面,就能反照神面上的光,正如摩西與神對面四十天,他下山臉上顯出神的光彩。人的臉雖或醜惡,但與神多親近就能變成和靄可親的樣子。

第三是謙虛。人的罪由驕傲而來。天上本來沒有罪,但是那天使長看見自己的美麗,就要與至高者平等,神查出他的不義,把他摔下去,他就變成魔鬼。他引誘亞當犯罪,他說:「吃了這果子眼睛明亮像神能分別善惡。」人想要像神一樣,這是一件驕傲的罪。現在走遍天下也不能找一個不驕傲的人,最無用最飯桶的人也自傲不堪!若說他沒有用,他必定起反感。古時一位教父奧古士丁說:「人的靈程分三步:頭一步是謙卑。問第二步是甚麼?他說是謙卑,又問第三步是甚麼?他說第三步還是謙卑。

第四是溫柔。這是不抵抗的意思。逆來順受,以神的意旨為最好。溫柔實在是最美麗的品德。

第五是忍耐。神造就人,使人多受試煉,因為患難生忍耐。農夫勤勞忍耐,挑重擔不怕勞苦,他們終能達到目的啊。

第六是包容。人對我不起,應當包容。宰相肚裏好撐船。我們比宰相大,他們肚裏所撐是小帆船;我們肚裏撐大輪船!神是全能全愛,祂用不好的事臨到我們,都是於我們有益的。人說我的壞話,我有則改之,無則加勉。包容是一件美衣,主所喜悅。

第七是饒恕。這比包容更進一步,人對不起我,我不但是包容而且忘記,如同神赦免人罪是把人的罪沉到海底,完全看不見,又把我們的罪離開我們,如同東極離西極那麼遠。祂不看我們的罪,祂不再思想我們的罪而忘記了。

天父看見祂的兒女們有生命,穿活人的衣,即是:憐憫,恩慈,謙虛,溫柔,忍耐,包容,饒恕,這七件衣頂好看,但是這七件衣服還不夠。十四節說:「在這一切之外,還要存著愛心,愛心就是聯絡全德的。」古時衣服沒有扣子,穿一件衣就用小帶束上。一件一件衣服穿上之後,就用大皮帶束上一切。這七件活人衣服穿上之後,就以愛把全身束好。不但是好看而且作事方便。一切美德都是出於愛心。愛是聯絡全德的,美好的言語行為是人的美衣。各位弟兄姊妹,我們已出生入死,仍可以穿死人的衣服嗎?若是仍然說謊,貪污,仇恨,惡毒,就是穿死人衣。誰喜歡穿死人衣請舉手。(沒有一個人舉手)古時一個老人穿花衣,令父母看見而喜笑。若是我們穿活人的美衣叫父神看見多麼喜悅啊!誰喜歡穿活人衣,請舉手。(全堂眾人舉手)一同站立唱詩:

我與基督一同釘死

與祂一同復生

脫去舊人穿上新人

凡事更換一新

邪情貪污謊言惡毒

諸醜脫離我身

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