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三、主再降臨的豫兆──七年大災難

何守瑛教士

【經文】太二十四4-31

主耶穌由空中再來到地上第二階段之前,地上有七年大災難,這大災難是主降臨到地上的豫兆。各位要記得,主再來接信徒第一階段之前,是無須什麼豫兆應驗祂才來的,換句話說,第一階段主耶穌隨時都可以來;然而,當主耶穌再降臨到地上第二階段之前,必須有一個七年災難的時期,其中包括有幾件事情臨到地上。

七年災難也分為兩階段時間;第一段稱為災難的起頭,就是七年災難的前三年半,第二段時間是七年災難的後三年半,稱為大災難。(太二十四21)大災難本來是七年的,為何會減去一半呢?馬太二十四章第二十二節說:「若不減少那日子,凡有血氣的,總沒有一個得救的,只是為選民,那日子必減少了。」如果七年都是大災難,人類就無一倖存了。所以前三年半是災難的起頭,後三年半才是空前絕後的大災難。但以理書十二章第一節說:「……並且有大艱難,從有國以來直到此時,沒有這樣的。」約珥書第二章第二節也說到大災難時打仗的軍隊,又大又強,從來沒有這樣的,以後直到萬代,也必沒有。我們不要希望這個世界一天好過一天,按照主耶穌所豫言的,這世界是一年不如一年,明年比今年苦,如果主遲延不來的話,後年比明年更苦,直到空前絕後的大災難來到世界。但是我們這信主的人不必害怕,因為七年大災難未來之前,主已經接我們到天上去了。

前三年半是災難的起頭,那時到底有什麼事情發生呢?

(一)假基督假先知顯現(太二十四4-5) 基督的招牌是公義、仁愛、和平、自由、平等、誠實,敵基督冒祂的名來,也是提倡公義、仁愛、和平、自由、平等、誠實,而實際行動都是相反的。啟示錄第六章第一節所提到白馬,就是這個人,他模仿基督的樣子,出來勝了又勝,許多人都被他迷惑了。有假先知還冒聖靈的名,也出來迷惑人。今天有好些人講假的道理欺騙人,他們都是假先知,所以我們要小心。「因為假基督,假先知,將要起來,顯大神蹟,大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了。」(太二十四24)各位,你們要謹慎,應該多讀經,明白真理,在真道上紮根,不然的話,在末世時很容易被異端所迷惑,因為假先知要起來行大神蹟,大奇事,許多人跟隨他,這是十分危險的事。

(二)到處有打仗的風聲(太二十四6) 人以為改造世界,就可以進到世界大同的地步,那知事實適得其反,人類並沒有使世界進化,乃是鬼化,導入更可憐更痛苦的地步。民要攻打民,國要攻打國,多處必有饑荒、瘟疫、地震,這都是災難的起頭。」(太二十四7-8)一千九百多年前,主耶穌已經豫言到今日的光景,如果雖未完全應驗,卻可看出不法的隱意已經發動了。

(三)多處有饑荒、瘟疫、地震等災害(太二十四7) 啟示錄第六章中所提第二印的紅馬,是豫表打仗的意思,第三印的黑馬,是豫表世界有大饑荒,第四印的灰馬,是豫表有瘟疫流行世界各地,因戰爭就有饑荒,瘟疫也必接踵而來,這幾件災害,雖自古都有,但不如大災難時的普遍性,其利害程度是空前的,這些災禍要殺死全世界四分之一的人,等於八萬萬人。此外還有大地震的災,目下到處地震的報導令人驚奇不已,真是大災難快臨到世界了。

(四)聖民要受迫害(太二十四9) 啟示錄第六章第五印也是說到逼迫聖徒的情形。或者你會問,信徒不是被接到天上去嗎?為什麼地上還有受逼迫之事呢?這裏是指猶太選民及災難期中信徒說的,他們要受大逼迫。那時有十四萬四千猶太人信主,他們到各國去力傳天國的福音,因此有許多外邦人在那時候也信了主,他們稱為災期中信徒。或者有人說,大災難時既然還有信主的機會,那我們等到那時才信也不遲。各位切莫存這思想,因為現在是恩典時代,信耶穌十分方便,大災難時就不同了,信耶穌真要經過九死一生的痛苦,因為那時候敵基督要大大逼迫信徒,如不敬拜他,就不許生存,或被殺害,或被餓死,那時許多人跌倒失敗,誰能站立得住呢?而且誰能擔保自己能活到那時呢。

(五)社會一片黑暗(彌七4-6) 二千七百年前,彌迦先知就豫言到大災難起頭時社會的情形。一家骨肉仍互相陷害,彼此恨惡,遑論其他。幸而在這黑暗日子中,還有人傳揚天國福音,真感謝主!(太二十四14)在這困難的日子中,許多人要跌倒,但是七年災難雖極痛苦,卻是有限時期,如果能堅持信仰到底,經過了災難之後,就可以進入天國。否則,就要滅亡,所以說:「忍耐到底的,必然得救。」

(六)敵基督至聖殿自稱為神,要人敬拜(帖後二4、太二十四15) 但以理書豫言那行毀壞可憎的人,是指將來有一個冒名的敵基督要出來。啟示錄十三章說,他有十個角,七個頭,這個人是誰呢?聖經說,現在有攔阻還未出來,等到大災難來了,這人就顯露出來,他是個大罪人,有魔鬼的靈充滿他。十角就是代表他有完全的權柄和能力,無論政治、軍事、經濟等大權,都操在他一人手中。七頭就是他有歷代以來所有君王的權柄,他是世界的英雄,在前三年半時,他裝作好人,與猶太人立約。(但九27)等到三年半時,魔鬼在空中打敗,便氣忿忿地下到地上來,便將他的能力,權柄,都給了這位敵基督。他就是啟示錄十三章的第一隻獸,還有第二隻獸是假先知,助桀為虐,幫第一獸行兇作惡。那行毀壞可憎的所站之地,就是耶路撒冷聖殿。第一獸冒充作猶太人的彌賽亞,故稱為假基督,而事實他是抵擋基督的,故又稱為敵基督。敵基督在聖殿中自稱為神,要全世界的人拜他。假先知替他立一個像,有生氣,能說話,又叫所有不拜獸像的人都被殺害。(啟十三15)。

(七)假三位一體(啟十三章) 我們所信的神是三位一體的,魔鬼也是三位一體。從空中被趕下來的龍。〈啟十二7-9〉是第一位。啟示錄十三章的第一獸,是第二位,他是七年災難時政治的最高領袖的大英雄假基督。啟十三章的第二獸是第三位,他是災難時期的宗教領袖,稱為假先知。我們知道,聖靈是感動人敬拜耶穌的,這假先知冒充聖靈,迷惑人來敬拜假基督。這假三位也模仿真三位的神合而為一。第一位龍能力給第二位做基督,第三位假先知為第二位假基督作個像,叫獸像有生氣,能說話,他又強迫世人拜那像,又叫所有不拜獸像的人都被殺害,也不許作買賣,他用生活壓迫人拜敵基督,真可怕啊!

主說:「那時,在猶太的,應當逃到山上。」(太二十四16)如果猶太人在猶太地見到敵基督站在聖地要人敬拜他,就當快快逃到曠野,就是往以東地與摩押地避難。(但十一41)

(八)最後的世界大戰 在大災難的後三年半,發生最後一次的世界上大交戰,最受蹂躪的就是猶太地。世界各國的大軍會戰於猶太地的哈米吉多頓。(啟十六12-16)列國圍困耶路撒冷城。(亞十四1-2)大軍也在以東波斯拉圍攻逃難的聖民。(賽六十三1-6)。這時主耶穌從天降臨,毀滅為敵人,敵基督與他的眾軍全然覆沒,流血成渠,如同醡酒,血從酒醡裏流出來,高到馬的嚼環,遠有六百里(啟十四19-20)。有人說,我們不在猶太地,不要緊,殊不知猶太地固然最苦,全世界各處都難免波及,列國的城都倒塌了。(啟十六19)現在已經發明了洲際導彈,地上沒有平安的所在。飛彈武器殺人三分之一(啟九18)饑餓、瘟疫又殺了四分之一,啟示錄第八章又說,水都變苦了,又死了許多人,到那時,世界剩下的人不到一半了。

啟示錄第九章告訴我們,敵基督開了無底坑,把跟隨他的惡靈都放出來,邪靈所給人受的苦,叫人情願死,又死不得,活著受罪,活著受罪,哦!那時候,住在地上的人,真是「禍哉!禍哉!」

「閃電從東邊發出,直照到西邊,人子降臨,也要這樣,屍首在那裏,鷹也必聚在那裏。」(太二十四27-28)這是最後一次的爭戰,也就是敵基督和主耶穌的爭戰。但主耶穌要用口中的氣滅絕他,用降臨的榮光廢掉他。」(帖後二4)這是在大災難末了的一剎那間,主降臨了,用祂的榮光把敵基督消滅。啟十九章十一至二十一節詳述主同信徒降臨時,用口中的利劍擊殺列國,屍骸遍野,流血成渠,鷹就聚集那裏吃人的屍首,所以屍首在那裏,鷹也必聚在那裏。

末了,我願用主的話奉勸各位:「你們要謹慎,恐怕因貪食醉酒並今生的思慮,累住你們的心,那日子就如同網羅忽然臨到你們。因為那日子要臨到全地上一切居住的人。你們要時時儆醒,常常祈求,使你們能逃避這一切要來的事,得以站立在人子面前。」(路二十一34-36)(高潔記)

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