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六、雅比斯(安慰的信息)

曾霖芳牧師

【經文】代上四1-10

(一)憂傷之子

(二)禱告之子

(三)尊貴之子

(四)安慰之子

本書的二、三、四章,論及以色列後裔時,特別注重猶大支派。讀第二章時,說及神懲罰猶大支派犯罪的人,故第二章真理甚為嚴厲。

今日讀第四章,覺得滿有優美,柔和,安慰的訊息。有一個人,不知是誰,只說這個人的母親給他起名叫雅比斯──傷痛之意,這孩子,比所有的孩子更有出息,更尊榮,他的母親滿得安慰。

前幾日在街上,有人問我「這次傳不傳安慰的訊息」?我在任何地方必定傳神安慰的聲音,因是神的旨意,祂要安慰祂的百姓,祂的孩子們。

安慰訊息是活在世上每個人的需要,人生在世,常有痛苦,常經憂患;也許你現在無此經驗,將來或許會有,因是人生必經之路。聖經中滿有安慰的真理,供給千千萬萬人的需要,願神藉今日的訊息,來幫助我們!藉這母親來安慰我們。

(一)憂傷之子──母親給孩子起名叫雅比斯,因生他時甚是痛苦。有人說是「難產」,「生產之苦」,其實這裏沒有此意;中文聖經表面含有此意,原來希伯來文和英文卻不是這意,而是「她生這孩子時,正是她最痛苦之時」──她正在憂傷當中生這個孩子。也許是丈夫去世,日夕用眼淚洗臉,心中有說不出的傷痛,也許正遭遇患難,天災人禍頻仍;也許碰到說不出之困難、打擊……以致心中傷痛,我不知她的傷痛是什麼,但知她在傷痛中生這孩子;因而起這名雅比斯──憂傷之子。他可以代表人生憂傷中的感觸,也表露人在患難中的深刻印象。傷痛刻在孩子身上而取這名,實在又以表出母親的心痛到什麼程度。世上的患難給我們的印象太深刻呵,這種患難所帶給我們心中的傷痛能沖淡許多好處。

生了一個孩子,本來很歡喜,在福建的風情習慣,大門口放炮仗,以示慶祝;在廣東,孩子滿月,大擺羌酌,歡宴親友,慶賀一番。但這母親太傷心,這種傷心把歡喜快樂沖淡了;在痛苦患難中什麼事都無甚意思,好聽好看的,都看淡了。這是人在患難中所經驗,苦難對人生太深刻了。假如我們前數十年很快樂,現在變為患難;那麼,這患難感受的痛苦把數十年的快樂沖淡了──這是雅比斯母親的經驗。

有些人在患難中要留下深刻的痕跡,這是天然的。有一個姊妹,受大痛苦,終日流淚,直至今日,眼中還帶著淚痕,因哭得太多了,名也改為「若夢」──是「浮生若夢」之意,這傷心人心中深刻的痛苦,永遠不忘的。

經中也有一個婦人,從伯利恒到摩押去,後來丈夫去世,淚未乾,大兒子又去世,不久,三個兒子都去世了;只剩下孤寒婆媳三人,這是路得記的拿俄米。後來,聽聞伯利恒豐收,便偕媳婦回來,人見了說:「這是拿俄米麼?」她卻說:「不要叫我拿俄米,(甜的意思)要叫我瑪拉,(苦的意思)因為全能者使我受了大苦。」她實在太痛苦呵!患難留給她的痕跡太深了!

人生在世,不會永遠天晴無雨,世上那有無波無浪的海。這人這名,代表人生的痛苦經驗,也可能代表你我之人生經驗。

(二)禱告之子──「雅比斯求告以色列的神說,甚願你賜福與我,擴張我的境界,常與我同在,保佑我不遭患難,不受艱苦,神就應允他的所求。」這孩子是禱告之子,可能雅比斯經常在苦難中,可能從小就在這苦難的環境中,可能他從小就會禱告。有一個不容否認的事實,舒服的環境,對孩子未必有好處,反而患難的環境,卻會有好處,會使你曉得禱告,求神看顧。

有一個人,他幾個孩子都很會禱告,為什麼?原來他們的父母在戰時帶領他們流離顛沛,痛苦飽嘗前途茫茫的戰亂中;他們禱告,禱告,從小就這樣,從患難痛苦的環境中產生出來。雅比斯在苦難中禱告,情詞懇切,最合神的心意,神就應允了。這禱告,對我們靈性上是大有好處的。

請看雅比斯的禱告,包括三件事:A神的賜福、B神的同在、C神的保守,這禱告,在聖經中有許多寶貴的應許,都在這三方面的:

A 神的賜福──「神賜福與祂的民」(代下卅一10)「祂使我的福杯滿溢」(詩廿三5)「若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力。」(詩百廿七1)一生有神的賜福最為重要。否則有時雖有本事,卻路路不通。

B 神的同在──神對約書亞說:「你當剛強壯膽……耶和華你的神必與你同在。」(書一9)神答應約書亞無論往何處去,必與他同在,在人生路途上,神在右邊扶持,才是最穩妥的。

C 神的保守──詩百廿一篇,從頭到尾,神必保守,不論白天,晚上,神都保守。免去一切患難,「你出你入,耶和華要保護你,從今時直到永遠。」這應許是何等寶貴呵!

看此三件事,雅比斯一生,有神賜福,有神同在,有神保守,他是以色列人,向「以色列的神」(四10)禱告。我們屬主的人,向自己的主禱告,不要憂傷像無盼望之人一樣。這段經文說明人生途程上有一條禱告的路,也是今日每個遭遇患難的人可走的路。

雅比斯的禱告,恰與雅各一樣,雅各在伯特利,神在天梯上對雅各說的話(創廿八13-15)其中13-14正似雅比斯頭一個禱告「甚願祢賜福與我」的話,15「我也與你同在,你無論往那裏去,我必保佑你……正如雅比斯的第二、第三個禱告,同在與保佑。三件事完全一樣,是否雅比斯讀到從前祖宗以色列的事,他巴不得神也這樣待他;所以,他向以色列的神有這樣的禱告?神的應許,雅各的經驗,都可以作我們的保證。我們要學雅各,抓住神的應許,這是患難中的出路,患難生忍耐,患難生禱告,對人生靈性是大有造就的。

(三)尊貴之子──雅比斯出生時,誠然是在家庭困難,母親傷痛之中,如似百上加斤;豈料這孩子出生以後,並沒有增加困難和傷痛,卻比眾子更尊貴。有時神賜福我們,是像黑紙包著的禮物,我們看不出,以為「好慘」,其實乃是神賜恩典來報償所遭遇到的痛苦。

某人多子,六子未生時,時時怨歎,怨歎為麼沒有子的又不多生,而自己多子又偏再有;這樣怨歎八個月,孩子才出世,後來這個第六子是最好的,他愛神,能讀書,有本事。母親過了幾年,臉才歡容,用廣東話對我說:「好彩生埋這個」,從前的「好慘」,現在變成「好彩」了。神藉著這個孩子賜福她,請各位注意,神的賜福才是最要緊的。今日再與各位對照另一段聖經:

詩九一15-16「他若求告我,我就應允許他,他在急難中,我要與他同在,我要搭救他,使他尊貴,我要使他足享長壽,將我的救恩顯明給他。」15節完全像今日所讀之聖經,因雅比斯的愛神,神就答允他的禱告,在急難中與他同在,搭救他,使他尊貴。尚有二事,就是足享長壽和救恩顯明。但是最要緊的是你要愛神。

但以理在俘虜中,卻能在君王面前作總長,他責備伯沙撒,伯沙撒仍要把紫袍加在他身上;約瑟是囚犯,最大的希望是釋放出來,而神卻把他送上寶座,備極尊榮。這兩人是神使他們尊貴,且是出乎他們意外的。各位,你若要作一個有價值的人,就要愛神。今日雖落在苦難之中,要禱告,神就賜福,神會賜福你作尊貴之子。

(四)安慰之子──雅比斯出生時母親傷痛,結果卻與初生時光景大大不同,他尊貴了;母親也因此得著安慰,這個訊息,說神是賜福之神,安慰之神。

我們的經歷有如蚌在海邊,一天,沙粒跑進蚌內,在磨難中,甚為痛苦;在刺激之下,分泌炭酸鈣化合物,漸漸把這物包裹起來。五年,打開一看,變為平均圓潤的珍珠,如果過了十年,更珍貴,價值更大,我們的痛苦是這樣。

這母親為雅比斯所受的痛苦,一年十年,以至于廿年卅年,孩子尊貴了,母親就得大大的安慰。長時間的磨鍊,是一件痛苦的事,但結果大有喜樂。

有一本聖經──是一位母親常常讀的聖經,她死了,有人打開,在耶利米四九11「你撇下孤兒,我必保全他的命,你的寡婦可以倚靠我。」旁邊有幾行是這母親手寫的字:「主阿,孩子是你賜給我的,我必定盡我的責任,相信祢必看顧他。」原來這母親有九個孩子,無倚無靠,常傷心流淚,有人勸她把孩子送給人;一天晚上,她大哭,極度傷痛,為這羣孩子躭心,她把丈夫送給她的聖經打開一看,看到神給予耶利米的應許,她安心照顧這九個孩子。各位,你知道嗎?其中第六子,便是全世界都曉得是神重用的僕人,一生帶領過百多萬人歸主的慕迪先生。也許這母親已看不見這孩子的成功,神是信實的,到底這孩子成為母親的安慰。我們禱告、忍耐,即使看不見,神的話語還是真的,願我們在任何環境中,都不放下對神的信心,愛神、相信神的應許,祂能安慰每個憂傷的心。(司徒輝牧師記)

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