Article Index

一、藉祂兒子曉諭

艾喜德教士

經文:來一1-6,二1-4

在希伯來書中,清楚地告訴我們應如何高舉基督。當時的希伯來人,有不少已經接受了基督作救主,但他們有人受到迫害,被趕出聖殿;有的離棄真道,所以作者就將受苦的救主和榮耀的基督擺在他們面前,教他們怎樣高舉基督。一個基督徒,很容易在試探中,產生不信的惡心,從而將所得著的東西失去,所以我們要仰望為我們創始成終的耶穌基督。

(一)神末後的信息──「上帝既在古時藉眾先知多方多次的曉諭列祖,就在這末世,藉著祂兒子曉諭我們……。」(來一1-2)上帝藉著祂兒子曉諭我們,就是神要對人講話。神對人講話是一件奇妙的事,也是一件自然的事。古時候的聖人,他們覺得神對人講話是十分奇怪的。因為他們覺得神是何等高貴,人是何等卑微,正如大衛說:『人算得什麼,你竟顧念他……。』我們雖然是犯罪,得罪神,但神仍舊要對我們講話。因為神愛我們,祂不願意看見我們在罪惡滅亡之中,好像一個慈母勸導兒女一樣,祂勸導我們離開罪惡,接受救恩。

幾天前,報載美國有一個家庭,有一位母親和一個十八歲的女兒及一個十五歲的兒子,相處甚好。有一天,玩弄手槍,無意把他姊姊殺死,這個男孩子就逃走了,母親一面報警,一面到處尋找他,每一個鐘頭用廣播呼叫他的孩子回來。由這件事使我想到神也是這樣,我們雖然犯了罪,破壞了神創造的東西,但神愛我們,祂仍舊不斷地對我們呼喚:「回家吧!回家吧!」祂用各種不同的方法呼召我們。古時候藉眾先知多方多次曉諭列祖。最後又藉祂的兒子來曉諭我們。古時候的人以為神藉先知來曉諭已是了不起的事了,神叫祂的兒子來可見更是重要了。神過去曾應許說:『我要差遣我的兒子來……你們要聽祂。』祂為要救我們,故不能不差遣祂的兒子來,祂來到世上不但把真道傳給我們,而且還要我們遵行祂的道。祂的道就是神的道,正如約翰說:『太初有道,道與神同在,道就是神。』(約一1)又說:『道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理……。』(約一14)我們應該了解神的心意,神為了向我們講話,道成了肉身,成為血肉之體,正如約翰一書所講的,叫我們不單能聽見,看見,而且可以摸到。歌羅西書二章九節又說:『因為上帝本性一切的豐盛,都有形有體的居住在基督裏面。』約翰一章十八節說:『從來沒有人看見上帝,只有父懷裏的獨生子將祂表明出來。』由此,我們了解神對我們說話的心意了。

(二)神的兒子高貴的地位──(來一3)──基督是神的兒子,萬有是為祂而造的,我們也是為祂而造的,神說有就有,命立就立。這裏所講的諸世界,不是我們的肉眼可以看見的,科學和太空人所了解的有限,神比他們了解的多得多,因為祂是諸世界的創造者。祂又是神榮耀所發的光輝,我們不但看見祂的榮光,而且有豐滿的恩典和真理。恩典和真理與祂的榮光甚有關係,人在世上靠著恩典可以認識真理,可以看見神的光輝,這是一件十分奇妙的事。

『祂是上帝本體的真像,常常用祂權能的命令托住萬有……。』約翰說:『從來沒有人看見上帝,只有在父懷裏的獨生子將祂表明出來。』(約一18)看見子即看見父,耶穌基督的本體就是神,祂用權能的命令托住萬有;祂不但用命令創造所有的,祂還常常用命令托住萬有。今天我們能站立在世上,都是因為有主的命令托住,祂的命令托住已相信祂的人,同時也托住未信的人。『祂洗淨了人的罪,就坐在高天至大者的右邊。』主從最高的地方下到最低的地方,祂從天上高處下到陰間去,為我們解決罪的問題,這麼偉大的工作,除主之外無人能做到。世界上無第二個人可以解決罪的問題。我們看見祂被高舉,就坐在至高者的右邊,祂從地上回去之後,就得到一個新的地位,就是坐在神的右邊,這地位與祂創造世界時的地位不同,今天祂坐在神的右邊掌權,就是因為祂做了降世為人的工作。

(三)祂的名超過天使的名──(來一4)。祂所承受的名,既比天使的名更尊貴,就『遠超過天使。』主有許多名字,每一個名字都是講明祂的地位、責任,和工作。在這裏特別提到兒子的名字。祂本是神的兒子,後來成為人的兒子,住在人的中間。稱為「末後的亞當」,故稱為人子,當時的人不明白祂自稱為人子的意思,他們只知道祂是木匠約瑟的兒子,拿撒勒人耶穌。有一次主問法利賽人說:『彌賽亞是誰的子孫?』他們回答說:『大衛的子孫。』那麼,大衛為何又稱祂為主呢?他們無法明白。神的兒子成為人的兒子,人子在地上又作成了救贖的工作,祂從死裏復活,使我們因信祂的緣故,得著兒子的名份。

「所有的天使,上帝從來對那一個說『你是我的兒子,我今日生你。』又指著那一個說,『我要作祂的父,祂要作我的子。』」(來一5)為何神說:「你是我的兒子,我今日生你。」因為祂為了我們的緣故,離開了神子的地位,成為人的兒子,復活之後又帶了人的身體上去,祂作了我們的代表回到天上,使凡信祂的人,都得著這尊貴的地位。主復活之後又得了一個新的名字。就是「長子」的名字,祂是神的獨生兒子,又是神的長子,因為祂曾來到世上帶了許多神的兒子上去。主復活後曾說:『我的父也是你們的父。』主復活之後成為我們的大哥哥,藉著祂,我們得到神兒子的名份。

(四)我們的責任──我們既有一位使者將這信息告訴我們,我們聽見這信息,就有責任傳揚祂的道。因為『忽略了這麼大的救恩,怎能逃罪呢?』舊約的律法是藉著先知傳給他們的,在新約時代,神差遣祂的獨生兒子把這信息傳給我們,若果我們今日聽到沒有注意,隨流失去,就是忽略了神偉大的救恩。結果仍在世上漂流,實在是危險的事。許多人生活在世界上是無方向的,隨著時代的習俗而活著,這樣,就很容易失去神為我們預備的救恩。

許多年前我住在天津,有一天晚上我在海邊散步,看見潮水進去的情形,早上潮水後退的時候,帆船就隨著潮水慢慢流出海去,晚上潮水高漲的時候,帆船就順著潮水流回來,十分順利。我看見這景象,忽然想起了一句流行的話;就是『隨著時代』。『隨著時代』是當時青年人流行的口號,所以許多人都隨著時代的潮流去了,這是十分危險的事。我們作基督徒的人能否隨著潮流呢?能否像帆船一樣,順著潮流出去,又隨著潮流回來呢?不能!若是這樣,恐怕會失去神為我們所預備的東西。我們要抓住神的話,又藉著主所講的信息,就是在這末世神藉著祂的兒子曉諭我們的。為要得著神預備的救恩。我們要緊緊抓住神的話。(高潔記)

版權聲明

大會現場速記只供信徒溫習用,全文未經講者過目,版權屬港九培靈硏經會。