Article Index

 

七、給外邦人敞開傳福音的門

艾德理牧師

經文:徒十章

我們若常常查考使徒行傳,對於我們的靈性一定得到很大的幫助。在第一講中,曾經提過一句非常重要的話,就是使徒行傳一章八節:『但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷,猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。』使徒行傳就是述說主耶穌的話如何應驗出來,福音由耶路撒冷傳到撒瑪利亞。在本章聖經中,我們又看見福音怎樣傳到外邦人。猶太人與外邦人向來沒有來往,猶太人對外邦人有很大的成見,他們不願意和外邦人一同吃飯。好像印度人分高低貴賤的等級一樣,彼此沒有交通。猶太人是上帝的選民,他們看不起外邦人,說外邦人沒有受過割禮,不能進入耶和華的殿敬拜。除非外邦人也受割禮,加入猶太國籍,才可以與猶太人來往,才可以進入聖殿。因為很少外邦人願意接受割禮和摩西的律法,因此猶太人與外邦人之間仍然十分隔膜,這樣看來,福音是很難傳到外邦了。

(一)神預備哥尼流的心──那時候有兩個人,就是彼得和哥尼流。一個是以色列人,一個是外邦人,這兩個人本來是很能難得到見面的。假如教會要接受外邦人的話,必須要改變使徒門的看法,必須要叫使徒知道,神有一個新的計劃。當主耶穌出來傳道的時候,起初只是傳給猶太人,後來才傳給外邦人。主耶穌清楚地說過;將來外邦人也要進入天國,從東南西北各方面來。雖然彼得聽見這話,但當時他不了解。在使徒行傳十章裏面給我們看見,神在外邦人中預備了哥尼流的心。哥尼流是一個好人,他全家都虔誠敬拜上帝,是一個常常禱告的人,有愛心,常常賙濟窮人。全家的人都受了他的影響,連僕人都因他的緣故得著信心。他是一個熱心追求的人,雖然他還沒有見過主耶穌,也沒有聽過福音。如果一個人沒有主耶穌,無論他的行為怎樣好,仍然不能得救。

有一天,哥尼流看見天使,天使對他說:『你的禱告,和你的賙濟,達到上帝面前已蒙記念了。現在你當打發人到約帕去,請那稱呼彼得的西門來……。』(徒十4-5)哥尼流聽見天使的話,受了聖靈的感動,就順服天使的話,打發僕人往約帕去。在同樣的時間,聖靈也感動彼得。可見一方面神預備聽道人的心,另一方面神又預備講道人的心,這完全是聖靈的工作。如果聖靈不感動哥尼流,哥尼流是不會去請彼得來。如果聖靈不感動彼得,彼得也不會到哥尼流的家中傳福音。

(二)彼得見異象──彼得當時住在一個硝皮匠西門的家中,西門是一個信主的人。彼得是猶太人,猶太人有他們自己的規矩,按著時間去禱告的。那時是正午,彼得上房頂去禱告,大概房頂比較安靜些。他禱告的時候,覺得餓了,想要吃,那家的人正是預備飯的時候,彼得魂遊象外,看見天開了,有一物降下,好像一塊大布,繫著四角,縋在地上,裏面有各樣四足的走獸、和昆蟲,並天上的飛鳥。又有聲音向他說,彼得,起來,宰了吃。彼得卻說,主阿,這是不可的,凡俗物和不潔淨的物,我從來沒有吃過。彼得不肯吃那些不潔淨的東西,因為是摩西律法所規定的。或者彼得聽見這個聲音,以為是魔鬼的試探。但神又一次有聲音對他說:『……上帝所潔淨的,你不可當作俗物。這樣一連三次,那物隨即收回天上去。』(徒十15-16)這句話彼得是聽過的,這是主耶穌所說的。『入口的不能污穢人,出口的乃能污穢人。』(太十五11)現在主要彼得明白這事,若是神潔淨了的東西,不能看作不潔淨的。換句話說:不能把外邦人看為不潔之物,因為外邦人也是神所愛的。這樣一來,就把猶太人和外邦人的界線除掉了。『因為使我們和睦,將兩下合而為一,拆毀了中間隔斷的牆。』(弗二14)這是彼得要學習的一個功課。彼得看見這異象不明白,心裏正在猜疑之間,哥尼流所差來的人,已經訪問到西門的家,彼得還在思想那異象的時候,聖靈向他說,有三個人來找你,起來,下去,和他們同往,不要疑惑,因為是我差他們來的。本來外邦人是不能進入猶太人的房屋的,但彼得明白是神差遣的,就不能不接受他們的邀請。神是這樣一步一步地預備彼得的心。

有一次,我在長江上游一個地方傳福音,以後要趕到另外一個地方去。忽然長江的船隻都用來載兵丁,我和一個朋友都買不到船票,我們全無辦法,二人急切祈禱。那天晚上,下著毛毛雨,二人在碼頭徘徊,船將要開行了,我忽然有一個感動,要去船務行一次。晚上,船務行已關上門。正在那時,又有別一個人到船務行來,看見門已經關上,就離開了。我有一個感動,一直跟著他,直走到碼頭,那個人回轉頭來問我說;你們要到那裏去呢?我說要到南京去,那人說我有一張床位,可以載你到南京去,便跟著他上船。這件事使我覺得非常希奇,若是早了一點,或是遲了一點,就不會遇見那個人了,原來那人是政府的代表。我卻是天國的代表,可見聖靈預備人心是十分奇妙的工作。

(三)哥尼流等待神的話──彼得到哥尼流的家,他知道和外邦人來往猶太人一定反對的,但他不能不去,因為聖靈感動他。於是他帶了一個信主的猶太人去,為他作見證。哥尼流清楚知道,彼得是奉上帝差遣的,哥尼流對彼得說:『……你來了很好,現今我們都在上帝面前,要聽主所吩咐你的一切話。』(徒十33)彼得說:『我真看出上帝是不偏待人。原來各國中,那敬畏主行義的人,都為主所悅納。』(徒十34-35)這是彼得學到的功課。許多時候,人是會偏待人的,人與人之間是有界線的,但在主裏面應該越過這個界線。

我在菲律賓的時候,看見菲律賓人和中國人是不大和睦的,但在教會中,這種族的界線就消除了。在香港有些教會也有窮富之分別,輕看貧窮的弟兄姊妹,這是十分不應該的。『你們受洗歸入基督的,都是披戴基督了。並不分猶太人。希利尼人,自主的,為奴的,或男或女,因為你們在基督耶穌裏,都成為一了。』(加三27-28)

(四)彼得向外邦人傳福音──彼得說:『上帝藉著耶穌基督(祂是萬有的主)傳和平的福音,將這道賜給以色列人。』(徒十36)說明基督是萬有的主,是希利尼人的主,又是外邦人的主。跟著他講耶穌傳道的工作;周遊四方,醫病,趕鬼,行善事,所行的一切,有門徒為祂作見證。論到耶穌被聖靈充滿,受聖靈恩膏。在這章經文中,有三處說到為祂作見證;『祂在猶太人之地,並耶路撒冷,所行的一切事,有我們作見證。他們竟把祂掛在木頭上殺了。』(徒十39)第二處經文是:『不是顯現給眾人看,乃是顯現給上帝預先所揀選為祂作見證的人看,就是我們這些在祂從死裏復活以後,和祂同吃同喝的人。』(徒十41)『眾先知也為祂作見證,說:凡信祂的人,必因祂的名,得蒙赦罪。』(徒十43)彼得所講的是耶穌釘十字架,耶穌受死,復活。彼得清清楚楚地把福音傳出來。彼得還沒有講完,忽然聖靈來了,所有的猶太人和外邦人都被聖靈充滿。這些人聽見福音,還沒有受洗,聖靈就來充滿他們。聖靈要叫人知道,神要接受這些外邦人,若不是看見聖靈降臨在他們身上的話;彼得是不敢為他們洗禮。因為在當時的環境中,把外邦人接受到教會中來,是一件很特別的事。許多時候,人要走一條新的道路,一定要有聖靈的引導。彼得若不是受聖靈的差遣和引導,他是不敢到外邦人家中去吃飯的。但是順從神不順從人是應該的。彼得在哥尼流的家中,看見聖靈的工作,看見外邦人被神揀選,彼得順服了,接受了他們加入教會。這是彼得向外邦人傳福音的開始。

從那時起,神為外邦人開了傳福音的門,彼得順服了聖靈,與神同工,福音就大大的興旺。各位弟兄姊妹,教會的興旺是要順服聖靈的工作;聖靈吩咐你做甚麼,你就要做甚麼,不要倚靠自己的聰明和口才,要倚靠聖靈的引導。求聖靈充滿我們,潔淨我們,使我們為主作工有能力,使主的名得榮耀。(高潔記)

版權聲明

大會現場速記只供信徒溫習用,全文未經講者過目,版權屬港九培靈硏經會。