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九、保羅的預備工作

艾德理牧師

經文:徒九23-31,十一25-30

每一次當我們想到保羅的工作為甚麼這樣成功,主要的原因,是他的心意已經預備好了,并且受過主特別的造就。保羅本來就是一個很有學問的人,有才幹,有恩賜。但他還沒有預備好為神作工,所以必須受過屬靈的訓練,把整個的思想觀念都改變過來,才能為主工作。保羅的整個人生觀都改變了以後,他給羅馬的信徒寫了一封信,其中有幾句話:『所以弟兄們,我以上帝的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是上帝所喜悅的,你們如此事奉,乃是理所當然的。不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為上帝的善良,純全可喜悅的旨意。』(羅十二1-2)保羅自己就是經過這樣的改變,他知道必須要有一個更新,在我們還沒信主之前,我們有肉體的看法,不明白神的心意,但是信了主之後,就有一個大的改變,這種改變不是人自己能做的。有人說心理學可以改變人的思想,其實連洗腦的方法也不能使人的思想改變,最重要的是要求聖靈來改變我們的思想。保羅說:『若有人在基督裏,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。』(林後五17)保羅有這經驗,他從前是逼迫教會,恨惡基督,現在他在基督裏成了新造的人。我們也需要有這經驗,神要預備我們,使我們能為祂作工。

『三日不能看見,也不吃,也不喝。』(徒九9)這是保羅得救的情形,神的靈在他心裏,使他看見耶穌是復活的主,看見自己的罪惡,三日不能看見,在這三天當中,他禁食祈禱,痛悔的心情好像到了墳墓去似的,舊的保羅死了。這三天可能也到了非常灰心的地步,他想起打死司提反,逼迫基督徒,神還能用我嗎?恐怕那時他已失去盼望。但是亞拿尼亞來了,安慰了他,醫治了他,叫他能看見,又為他施洗。保羅起來,眼睛看見了,他知道神願意赦免他。他在大馬色受洗之後,在大馬色會堂裏宣傳耶穌,又和大馬色的門徒住了些日子,不久,就離開大馬色,到了曠野。

(一)保羅在亞拉伯曠野──『沒有上耶路撒冷去,見那些比我先作使徒,惟獨往亞拉伯去,後又回到大馬色。』(加一17)保羅到了曠野,上曠野大學,這曠野大學的課程不是容易學的,要安靜等候在神的面前,與神面對面的交通。在曠野就是亞拉伯曠野,也是從前摩西曾到過的曠野,摩西在那裏聽見神的聲音,接受神的訓練和差遣。我們需要安靜在曠野,才能聽見主的話。或者你聚會聽道的次數很多,但是,我不知道你有多少次是在曠野,獨個人等候在神的面前。有時候聽人講道太多,也需要聽聽神的聲音,如果不到曠野,恐怕不能聽見神親自對他說的話。我們看看過去,神所用的僕人,摩西,以利亞,大衛,保羅……都曾單獨到過曠野,受神的造就。保羅在曠野,看見自己的罪,看見神如何憐憫他,使用他,加他屬靈的智慧和能力。如果你也在曠野,你會看見神如何憎恨罪惡,明白神的心意,神要我們過聖潔的生活。

(二)保羅在看法,目的,計劃上的改變──保羅悔改之後,一切都改變了:『……我也將萬事當作有損的,因我已認識我主基督耶穌為至寶,我為祂已經丟棄萬事,看作糞土,為要得著基督。』(腓三8)從前看為有價值的,現在都看作沒有價值了。從前看為有益的,現在都當作有損的。以前看為重要的,現在看為等閒了。以前保羅作猶太人的官,十分威風,他要人看重律法,巴不得自己在法利賽人中作第一。現在他覺得自己在罪人中是個罪魁,他的目標完全改變了。我們以甚麼東西是最重要呢?是生意?家庭?世界的享受,……還是看耶穌福音為緊要呢?保羅認識基督,效法基督,知道祂復活的大能,以傳福音為最重要的事。保羅的一生,以得著基督為至寶。他在曠野中看見甚麼事情是最要緊的?甚麼東西最有價值?一切屬肉體的事都要過去的,惟獨遵行神的旨意是永遠長存。保羅的看法改變了,隨著他的計劃也改變了。從前有他自己的計劃,但這些都過去了,現在他有一個新的工作計劃:『……他是我所揀選的器皿,要在外邦人和君王並以色列人面前,宣揚我的名。我也要指示他為我的名必須受許多的苦難。』(徒九15-16)保羅是主所揀選的器皿,神要他到各處傳福音,在外邦人面前傳揚祂的名。我們也是神所揀選的,神也有新的工作為我們預備。

從前我有一位印度朋友,他是一個回教徒,他也有保羅的經驗,他從新約聖經裏面,看見耶穌所行的神蹟,看見耶穌的登山寶訓,他不明白,特別是耶穌在山上禱告,禁食四十晝夜的事,他以為一個人在山上,逗留幾十天,這是不可能的事。後來神的靈叫他明白,將他改變過來,他就開始禱告,求神啟示他,他得救以後,把他原來在政府所做的職務辭去,去做傳福音的工作。

『你起來站著,我特意向你顯現,要派你作執事作見證,將你所看見的事,和我將要指示你的事,證明出來。我也要救你脫離百姓和外邦人的手。我差你到他們那裏去,要叫他們的眼睛得開,從黑暗中歸向光明,從撒但權勢下歸向上帝,並因信我,得蒙赦罪,和一切成聖的人同得基業。』(徒廿六16-18)這是神對保羅所說的話,神清楚地把保羅一生的工作擺在他面前;第一:是叫他明白神的旨意。第二:在外邦人中作見證,叫人離開黑暗,歸向光明。這是保羅在曠野所受的託付。保羅的看法改變了,計劃改變了,他的關係也改變了。從前是他的朋友,現在是他的仇敵,要起來殺害他。信徒都害怕他,不相信他,不接受他,怕他是裝假的基督徒,只有巴拿巴接待他。保羅信了主之後,神又為他預備新的弟兄姊妹和新的朋友,使他的朋友關係改變了。從前的保羅,他以律法的義作為做人的標準。也許在我們沒有信主之前,我們有自己的做人標準,以為自己總是比別人好。但信了主之後,就會看見神的標準比自己的標準高了。正如保羅說:『並且得以在祂裏面,不是有自己因律法而得的義,乃是有信基督的義,就是因信上帝而來的義。』(腓三9)保羅的盼望也改變了,『等候所盼望的福,並等候至大的上帝,和我們救主耶穌基督的榮耀顯現。』(多二13)他盼望耶穌再來。這一切的改變,是因為神將自己的旨意顯示給他看,也是他在曠野大學所得到的成績。

(三)保羅回到大馬色──保羅回到大馬色,在會堂裏傳講耶穌,工作大有能力,聽見的人都感到驚奇,他駁倒住大馬色的猶太人。保羅是非常明白舊約聖經的,他向猶太人證明耶穌就是舊約的彌賽亞,因此猶太人要殺害他。『過了許些日子,猶太人商議要殺掃羅。但他們的計謀,被掃羅知道了。他們又晝夜在城門守候要殺他,他的門徒就在夜間,用筐子把他從牆上縋下去。』(徒九23-25)從前保羅是為猶太人大發熱心的,現在猶太人知道他信了主,大大改變了,實在是一個神蹟,猶太人和保羅辯駁,駁不倒保羅,於是就想要謀害他,如果不殺害保羅,猶太人猶太教就危險了。因保羅的見證,許多人信了主:『那時猶太,加利利,撒瑪利亞,各處的教會都得平安,被建立,凡事敬畏主,蒙聖靈的安慰,人數就增多了。』(徒九31)保羅雖被猶太人設計謀害,但是上帝保護他,使他安然離開大馬色。

(四)保羅上耶路撒冷──保羅上耶路撒冷,因為他知道神已經揀選了他,有聖靈在他心中作證,叫他作耶穌基督的代表,和耶穌基督的僕人。他上耶路撒冷去,是要會見兩個人。『過了三年,纔上耶路撒冷去見磯法,和他同住了十五天。至於別的使徒,除了主的兄弟雅各,我都沒有看見。』(加一18-19)保羅到了耶路撒冷,見到彼得和主的弟弟雅各,他盼望從彼得和雅各的口中,知道更多關於主耶穌的事。他在耶路撒冷殿裏禱告的時候,看見異象。『看見主向我說,你趕緊的離開耶路撒冷,不可遲延,因你為我作的見證,這裏的人,必不領受。』(徒廿二17-18)主對保羅另有差遣,叫他離開耶路撒冷,叫他到外邦人中去傳福音,主一步一步地引導他,保羅也順從神的引導。

(五)保羅到安提阿──巴拿巴往大數去,找著保羅,帶他到安提阿去。(參徒十一15-16)『他們足有一年的工夫,和教會一同聚集,教訓了許多人,門徒稱為基督徒,是從安提阿起首』。(徒十一26)在保羅的工作中,神一直引導他,神在他身上有重要的計劃,使他作一個有能力的僕人,保羅說:『你們要效法我,像我效法基督。』神怎樣帶領保羅,今日同樣帶領我們。神昔日怎樣保護保羅,今日同樣保護我們。神怎樣差遣保羅,今天同樣差遣我們。神怎樣使用保羅,也要怎樣使用我們。巴不得我們同心合意興旺主的福音,直到見祂面。(高潔記)

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