Speaker: 唐崇明牧師

一篇講得好的道,需要宣講神的話,不講人的或自己的話,只有神的話能解決所不能解決的問題!因為人饑餓,不是因為沒有餅,人乾渴不是因為沒有水,乃是因為沒有神的話,只有神的話能帶我們走出困境,所以要舉目不見一人,只見耶穌。二是要講出與基督徒共鳴的信息,神的道就感動我們,讓我們被神的道帶進神偉大的洪流中,不是去我們要去的地方,乃是神要我們去的地方。

聖經中的三條線

聖經中有三條線,第一條我稱為藍色的線,這是神永恆的計劃。神的道路高過我們的道路,神的意念高過我們的意念,要把自己的生命與神的計劃連在一起。神的事在經卷上都已寫明了;在生命的最後掙扎中,在最大的黑暗和困境中,如太二十六:39所記,耶穌走進了客西馬尼園禱告,耶穌求天父的旨意勝於自己的意思,主耶穌說,愛祂的,必遵守祂的道,我們要切實遵從祂的旨意,在生命中要看見耶穌,看見耶穌在我們最困難的時候,用祂的笑臉來幫助我們。

如果我們家裏有耶穌,辦公室裏有耶穌,城市裏有耶穌,教會有耶穌,事奉中有耶穌,那就完全不同了!我們裏面有生命的泉源、能力的泉源、智慧的泉源,也有豐富榮耀的泉源,因祂是好牧人,所以我們不至缺乏。

我們的生活、道路與神的永恆計劃有關係嗎?這是應該常常思想的問題,一個人死了帶不走的都是沒意義的;而我們為神所結的果子,為神所付出的勞苦和代價卻要隨著我們去,因為天上有聲音說:『作工的果效要隨著他們』。有一天我們去到天家,好的、壞的果效都一齊帶到審判台前,要向主作出交代:在世寄居的日子,我們是否竭盡所能的做到了盡善盡美?

第二條是紅色的線,預表神的救贖;人在罪惡中;會失敗、會跌倒,成為撒旦的奴隸,金錢的奴僕,人的奴役。我們存著恐懼戰慄的心,怨聲載道,像老牛拉破車一樣,每天一睜開眼睛,就要做我們不喜歡做的事,走不喜歡的走的路,講不喜歡說的話…自從神創天造地後,神本來要我們勞而不苦,工作原本是享受,快樂,但今日成為勞苦和重擔;就像昔日在埃及,在法老的逼迫之下,建造著我們的勞苦和死亡。

感謝神裂天而降,驅除黑暗,將我們的腳帶到平穩之地,從黑暗進入光明,從撒旦的權勢下得到釋放。我們在神裏面享受祂的恩,祂的愛,享受神的同在,神的恩典和祝福,並領受永久的基業。

太二十四:36-44講到耶穌何時回來沒人知道;是白日抑或黑夜,是清晨或是黃昏,兩個人中取去一個,撇下一個,兩個人在田裏做工,留著一個,取去一個…耶穌來像閃電一樣;信主蒙恩的人都要被提,在空中與主相遇。撇下的會不會是信心不好的你,或是你未信主的親人呢?神願意萬人得救,不願一人沉淪,所以,人人都要愛主,悔改信耶穌,正如約三:16所述。耶穌的寶血買贖了你和我,我們是重價買回來的,要在身子上榮耀神。

第三條線是金黃色線,裏面有神的恩典,應許,祝福,豐盛和同在。神呼召,拯救我們,蒙恩得救的人該怎樣回應神的恩典?怎樣一生一世走在神的恩典中?我們要豐盛榮美過一生。保羅在腓三:9-12述說他在神前的心願,他願畢生所求的是從神而來的。保羅生命中領受神三個恩典,他對三個恩典有三個回應,三個立志,接著帶進生命裏三個追求和事奉。林前十五:8下-10講到保羅的生命和轉捩點,以下是三方面的恩典:

三方面的恩典

1.救命之恩,當神救贖保羅時,保羅的感受是好像早產的嬰孩,不堪不配,不該領受神恩的,然而領受了,所以特別蒙恩。神栽培他,要大大地使用他,所以恩待他。有人領受神的恩典以為理所當然;浪子要離開父親時,叫父親把他應得的給他,浪子回來想做回兒子時,才感到自己的不配,這種不配感,就是永遠做兒子不做浪子的秘訣。一個人有不配感,才會永遠不斷的感恩。

2.養命之恩,當神差派僕人摩西,拯救百姓離開為奴之家時,將他們從水深火熱之中救出來時,神給摩西看到很美的圖像;歷世歷代,基督徒遭受到各種各樣的患難、逼迫、痛苦,但卻有神豐盛的保守。以色列民脫離了埃及大軍的追擊,面對荒漠和曠野,神白天用雲柱,夜間用火柱保護他們,餓了,天降嗎哪給他們吃;渴了,神給他們靈水喝,生命水由磐石中湧出,無論去到那裏,水流到那裏,這就是耶和華神的養命之恩。

你登上高山,可在那裏看見神,你進入深海,神也在那裏!神無所不在,無所不知,無所不能!所以要相信神的恩典夠我用,要天天依靠神與我們同在,因為離開了神,我們就不能做甚麼。

3.使命之恩,服事神該勞而不苦,忙起來,有時飯也可不吃,饑一頓飽一頓無所謂,因為:『人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裏所出的一切話』。

在印尼,我們教會有二十個牧師,四十個傳道,三十個長老,六十個執事,開會連吃飯三小時完畢,這樣高效率,乃因有許多人愛主;教會一團和氣。去年有五百萬美金的奉獻款,建了一間禮拜堂;一切全憑信心!愛神的人,神會興起愛神的人來愛他,神的工作,神自己負責!我們不能徒受神的恩典,要趁著年輕力壯,好好報答神恩。

正如徒四:12所說,在天下人間我們靠著十字架的名得拯救,這是信仰的根基,也是生命的開始。保羅立志:

1.至死傳揚、高舉耶穌十字架,就是這寶貴十架,拯救和改變了保羅。加六:14及二:20說到不再是我!保羅已同世界斷絕,自從大馬色路上,世界失去一個掃羅,在神國度而生的是全新的保羅。

2.保羅立志無論在身內身外,都只討神的喜悅,不討人的喜悅,活為主而活,做為主而做。請問你今天有討主的喜悅嗎?有個小提琴手,演奏時大家拍手叫好,但他毫不在乎,他的眼睛注視著閣樓一個小窗口;那裡坐著他的老師,只要老師點頭或是微笑,他就如釋重負…主的滿足就是我們的滿足,主的喜樂就是我們的喜樂,我們要愛主所愛,恨主所恨,樂主所樂,憂主所憂!這就是以基督的心為心。

3.保羅立定的最後一個志向,是不將自己的工作建立在別人的基礎上,他親身經歷產痛,拯救一個個靈魂,讓他們健康地生長在神的國度裏。傳福音的工作是用淚、用汗、用血,付出生命的代價,去生出屬靈的兒子。開荒是最艱苦的;在一個小島上開荒的宣教士,他死後,島上的人為他寫了墓誌銘:當他來到這島上時,沒有一個基督徒;當他離開這島上時,沒有一個不是基督徒。

請問你救了幾個靈魂?有多少個靈魂是因為你的哭泣,代禱,你所付代價,以愛心的感動,被帶到耶穌寶血的泉源處得以潔淨的?印尼教會的信徒,每年最少要帶一個靈魂歸主,做司事或詩班的,每年帶兩個,做執事的,每年帶三個,做長老的每年帶四個,做牧師的,每年帶五個,為他禱告,直到他完全得救,如果我們沒傳福音就有禍了,就是白佔地土!

所以,印尼教會每年有百分之二十五增長率;兄姊間沒有閒話的,只講傳福音帶人信耶穌!通過讀經禱告,傳福音,十一奉獻,教會就興旺、就復興了,就結果累累,榮神益人。

自我中心轉到神為中心

正如腓三:13-14所講,忘記背後,努力面前;保羅是個追求完美的人,他的心不自滿,努力地向著標竿直跑,努力得著神的獎賞。保羅不想地上的事,他過著在地若天的生活,腳踏實地地做救靈魂的工作。雅歌是描寫所羅門王與書拉密女間的浪漫愛情故事;起步時『良人屬我』,是以自我為中心,一切都屬於自己的,後來『我也屬他』,看到主是我的,我也是主的,由以自我為中心轉到以神為中心。

保羅要得著基督,『要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞』。保羅要讓神得著自己,這是生命的改變。啟三:17-18中講到老底嘉教會,這其實是個富有的教會,為甚麼說貧窮呢?因為她靈裏實在貧窮。老底嘉雖眼藥出名,但有眼無珠,心中的眼睛不明亮,所以要:『又買眼藥擦你的眼睛,使你能看見』。老底嘉綢緞也出名,卻赤身露體,因為他們沒有好的行為見證,他將耶穌基督關在門外!

一次我到菲律賓一間教會去講道,遇到那間教會的文書,他在會議記錄缺席者中,竟然寫著耶穌,耶穌沒來,所以他們不蒙保守,真是何等可憐!這間教會吵吵閙閙,結果分裂了。我們做聖工有沒有留耶穌的地位,有沒有耶穌的慈愛,有沒有耶穌的聖潔…為甚麼今天教會不冷不熱?保羅在林前九:27講到的「棄絕」可解「破落戶」,由有變無,或作「沉船」,不冷不熱的教會是快死的教會。愈是受逼迫之地方,教會愈興旺,愈能吃得苦中苦,愈能出人頭地,頂天立地,能為神做大事、成大功。

啟三:20告訴我們,主就在門外叩門,教會是耶穌的教會,然而主人卻在門外,是金錢、權勢、法律、政治和教會領袖坐在耶穌寶座上!今天教會中耶穌是主人還是賓客?我們能得著耶穌一切的豐富嗎?保羅說:『我為祂已經丟棄萬事,看作糞土,為要得著基督』;以前當為有益的,現在看作有損的,以前錯的現在悔改了,為要得著耶穌為至寶,這樣的追求是保羅成功的秘訣。請思考:在地上你有愛慕的嗎?這世界給我們太大的失望;養兒可以防老嗎?積糧可以防荒嗎?以下我講到三個追求:

1.認識基督,認識基督釘身十字架的大愛,和復活的大能,在教會中,我們的生命中都有經歷神奇妙的大能;一件完全不可能的事,在神手中變成了可能,一件辦不到的事,靠著神的恩典,信心顯出它真正的功效!我曾經患肺病,神醫治了我,曾經患乙型肝炎和心肌梗塞,但憑著信心禱告:神阿,祢是能將死人變活人的神,求祢彰顯祢的能力。結果得神奇妙醫治。心臟病危急期間,我曾寫好遺書留給我的師母:「如果地上見不到,那麼在天上再見…」師母哭了,結果神蹟又出現,神又醫治了我。

信的人必有神蹟隨著他,神要顯出祂莫大的大能,但罪人悔改才是最大的神蹟;神是改變人心、改變家庭、改變社會、改變國家、改變世界的神,只有福音能夠承載這工作。神能將顛倒的世界完全轉變過來,這福音要通過你和我;改變你的丈夫,太太,兒女,仇敵,讓他們都做神的兒女。

2.讓我們曉得與主一同受苦的意義。跟主受苦不是容易的,許多人不配受苦。彼得在監獄中被人打到半死,放出來後兄姊們皆大歡喜,因為他配得為主受苦!請問,你有沒為福音的緣故受過苦,流過淚,甚至捨過命?沒有苦難就沒有信心的紮實,就沒有榮耀的福音。我們今日能與主一同受苦,將來就能與主一同作王,所以受苦之路是登上主寶座之路!

3.學效基督,效法耶穌的死;願神保守我們活著是好基督徒,死了也是好基督,這當中有三個完全,神的完全是絕對的完全,人的完全只是相對的完全,怎樣突破相對的完全達到絕對的完全呢?就要不斷追求。學如逆水行舟,不進則退,所以要天天屬靈,天天進步。天天聖潔愛主傳福音,一天比一天更多。

請大家低頭禱告:

「親愛的天父,求祢膏抹祢的話,刻在我們的心裏,讓我們不僅明白,也能真正實踐祢的話語,體驗祢復活的大能,受苦的意義,也讓我們體會得人的靈力,不但認識基督,效法基督,也活出基督。願祢把動力,感力和能力賜給我們,讓我們不虛度此生,一生榮神益人。奉主名而求!阿們!」

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